• 
    

    
    

      99热精品在线国产_美女午夜性视频免费_国产精品国产高清国产av_av欧美777_自拍偷自拍亚洲精品老妇_亚洲熟女精品中文字幕_www日本黄色视频网_国产精品野战在线观看 ?

      微信時代民間輿論場的建構(gòu)與輿論引導(dǎo)策略

      2015-03-19 23:50:28郭英劉東建
      新聞愛好者 2015年1期
      關(guān)鍵詞:議程設(shè)置

      郭英+劉東建

      【摘要】APEC會議期間,網(wǎng)絡(luò)上出現(xiàn)了一個熱詞“APEC藍”。經(jīng)過微信朋友圈、微博等網(wǎng)絡(luò)傳播,“APEC藍”在短時間之內(nèi)成功建構(gòu)了民間輿論場,它反映了廣大市民期盼首都藍天的強烈愿望。而傳統(tǒng)媒體也不甘示弱,并沒有回避網(wǎng)友戲謔般的調(diào)侃,而是主動設(shè)置議程,引導(dǎo)輿論,形成民間輿論場與官方輿論場良性互動的局面。本文以“APEC藍”在民間輿論場的發(fā)酵為例,分析民間輿論場的建構(gòu)和媒體間的議程設(shè)置,以期正確引導(dǎo)輿論,反思輿論引導(dǎo)工作的規(guī)律。

      【關(guān)鍵詞】民間輿論場;議程設(shè)置;“APEC藍”

      民間話語很少進入官場話語,更不大可能被國家領(lǐng)導(dǎo)人引用。話語的分區(qū),自然地形成了意識的壁壘?!癆PEC藍”進入主流話語,則意味著民意不再是單純的民間回響,它不僅能夠被聽見,還有可能轉(zhuǎn)化為治理現(xiàn)代化的推動力量。[1]

      傳統(tǒng)意義上,民意往往是喧囂混雜的。洋溢著民間的機靈與狹隘的“APEC藍”本來只是一種牢騷,但當它被大大方方接納時,馬上就擁有了一種沛然莫之能御的氣概。這不僅是政治家的智慧,而且也為傳媒工作者正確設(shè)置議程、引導(dǎo)輿論提供了啟示。

      一、民間輿論場的勃興

      從學(xué)理上說,包含若干互動因素從而使一些人形成共同意見的時空環(huán)境謂之輿論場。所謂“場”,就是與現(xiàn)實事物相聯(lián)系的外在環(huán)境的總體。無數(shù)個人的要求和意見只有在“場”的作用下,也就是處于特定時空條件下,經(jīng)過反復(fù)多次的碰撞、揚棄、融合,才能形成相似或相同的認識,即輿論。一定的輿論,是特定輿論環(huán)境即輿論場的產(chǎn)物。[2]清華大學(xué)教授劉建明對“輿論場”做了定義:“所謂輿論場,正是指包括若干相互刺激的因素,使許多人形成共同意見的時空環(huán)境?!盵3]在當今中國,民眾同時生活在官方和民間兩個輿論場之中。

      新華通訊社原總編輯南振中認為,在當下中國客觀存在著兩個輿論場:一個是黨報、國家電視臺、國家通訊社等主流媒體輿論場,即官方輿論場,它忠實地宣傳黨和政府的方針政策,傳播社會主義核心價值觀;一個是依托于口口相傳特別是互聯(lián)網(wǎng)的民間輿論場,人們在微博、BBS、QQ上議論時事,針砭社會,品評政府的公共管理?;ヂ?lián)網(wǎng)成為“思想文化信息的集散地和社會輿論的放大器”,改寫了“輿論引導(dǎo)新格局”[4]。

      隨著新技術(shù)的發(fā)展和新媒體的不斷壯大,特別是伴著微博、微信的飛速發(fā)展,輿論的發(fā)生機制和內(nèi)容、語境都發(fā)生了變化,民間輿論場形成并不斷壯大。在當前的媒介環(huán)境下,業(yè)已形成依托報紙、電視、廣播等傳統(tǒng)媒體,自上而下主動發(fā)布信息和解讀信息的官方輿論場,以及網(wǎng)民通過網(wǎng)絡(luò)、手機等新興媒體,自下而上發(fā)布信息和表達意見的民間輿論場。

      “APEC藍”詞匯的出現(xiàn),充分證明了民間輿論場蓬勃的生命力。APEC會議期間,幾乎每個北京市民的手機都被“APEC藍”刷屏。當“APEC藍”最初進入人們的視線時,它是一句帶有戲謔、嘲弄意味的民間諢話,差不多接近牢騷。但借助微信朋友圈強大的傳播和擴散能力,“APEC藍”不斷被賦予新的意味,諸多“空氣污染被控制了”“短暫易逝的美好”等段子在坊間流傳。然后,沒有任何過渡,“APEC藍”忽然就躋身廟堂。在來訪的各國領(lǐng)導(dǎo)人面前,習(xí)近平坦率地說出了這個新詞,并且做出了樂觀的預(yù)期,“希望并相信通過不懈的努力,‘APEC藍能夠保持下去”。由此,“APEC藍”又被賦予了某種政治承諾的意味。

      在新加坡聯(lián)合早報網(wǎng)2014年12月發(fā)布的2014年網(wǎng)絡(luò)十大華語世界熱門語匯調(diào)查中,“APEC藍”以10.83%的支持率位列第四。

      二、民間輿論場建構(gòu)的過程

      媒介融合的發(fā)展,同時推動著官方和民間兩個輿論場的發(fā)展壯大,隨之形成兩個輿論場互相影響的格局。在民間輿論場中,人們更加隨性地表達觀點,熱點話題經(jīng)常在一夜之間可以眾聲喧嘩;在媒介融合的背景下,民間輿論場的聲音,也能滲透并且改變官方輿論場的走向。

      民間輿論場基于網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生,蘊含著不穩(wěn)定性和不確定性,它具有“去中心化”的特點,每一個身處輿論場的人都可以引導(dǎo)輿論的走向。由于民間輿論場環(huán)境復(fù)雜,且具有隨意性,輿論波動時常會處于難以控制的局面。因此,對于占據(jù)官方輿論場的傳統(tǒng)媒體來說,怎樣捕捉民間輿論場的動向,成為做好輿論引導(dǎo)工作的前提。傳統(tǒng)媒體的輿論引導(dǎo)工作,也要由原先只需牢牢把控主流輿論場,擴展到對第二輿論場的關(guān)注,考慮如何推進兩個輿論場的“同頻共振”[5]。

      在目前我國轉(zhuǎn)型期的社會背景下,自媒體在各類突發(fā)事件、熱點事件的傳播中越來越多地充當先行者的角色,自媒體的運用,往往在短時間內(nèi)就能夠形成網(wǎng)上輿論并迅速發(fā)酵,出現(xiàn)民間輿論場。它依靠網(wǎng)民自上而下的“發(fā)帖、灌水、置頂、轉(zhuǎn)發(fā)、評論”形成,草根網(wǎng)民、論壇版主、網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖是這種傳播模式的主體。當事件或問題發(fā)生時,社交網(wǎng)站、貼吧或論壇并不會像傳統(tǒng)媒體那樣進行專業(yè)、深度的事實陳述,濃厚的感情色彩與階層利益使得網(wǎng)絡(luò)成為與官方輿論場相對應(yīng)的民間輿論場。[6]熱點事件借助于自媒體中的意見領(lǐng)袖,從微信、微博、論壇等開始傳出引發(fā)跟評量增多,網(wǎng)絡(luò)媒體的轉(zhuǎn)載、傳統(tǒng)媒體的跟進、網(wǎng)民轉(zhuǎn)發(fā)評論等致使輿論場迅速形成,可以概括為以下幾個階段:潛伏、顯現(xiàn)、擴散、消退?!癆PEC藍”的傳播路徑見圖1。“APEC藍”的潛伏階段經(jīng)過網(wǎng)友的微信得以顯現(xiàn),經(jīng)過傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)媒體的傳播得以強化并擴散,領(lǐng)導(dǎo)講話助推了擴散的過程,最終經(jīng)歷互動傳播與兩大輿論場的交互影響之后,漸趨于消退。

      “APEC藍”最早發(fā)端于微信朋友圈,誰是“始作俑者”已經(jīng)無據(jù)可查。APEC會議期間,北京晴天一碧、云卷云舒,幾乎在一夜之間,微信朋友圈里被各式各樣的藍天和各種口味的“APEC藍”段子刷屏,“APEC藍”迅速成為熱詞。而“APEC藍”最早見諸中央媒體,是在2014年11月7日《人民日報》的人民時評中。這篇題為《讓“APEC藍”永駐天空》的文章稱,“中國進入舉世矚目的APEC時間,風(fēng)起云涌的政治議題還在醞釀,頭頂上的藍天就已搶占頭條”。文章分析,這反映了廣大市民期盼驅(qū)散霧霾、渴望藍天常駐的心理。同日出版的《環(huán)球時報》也注意到網(wǎng)友的感受,該報社評稱,北京連續(xù)多日空氣質(zhì)量良好,天空湛藍,而且道路暢通,除了誕生“APEC藍”這個詞外,還有一個是“APEC順”。接著,在亞太經(jīng)合組織第22次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會議歡迎宴會上,習(xí)近平在致辭中亦談及人們熱議的“APEC藍”,“也有人說,現(xiàn)在北京的藍天是‘APEC藍,美好而短暫,過了這一陣就沒了。我希望并相信,通過不懈的努力,‘APEC藍能保持下去?!敝链耍癆PEC藍”不僅廣泛在微博、微信等新媒體中流傳,而且因官方媒體對領(lǐng)導(dǎo)人發(fā)言的報道而廣泛傳播,形成官方輿論場與民間輿論場同時存在并交互影響的局面。但隨著APEC會議的結(jié)束以及車輛單雙號限行的結(jié)束,“APEC藍”的出現(xiàn)頻次也漸漸回落,漸趨于沉默。

      值得一提的是,百度指數(shù)搜索“APEC藍”的熱點趨勢,移動趨勢的高峰出現(xiàn)在11月11日,PC趨勢的高峰出現(xiàn)在11月13日,媒體指數(shù)高峰值出現(xiàn)在11月13日(見圖2、圖3),這一方面反映了“APEC藍”最早是在移動媒體主要是手機上傳播的,另一方面也反映出,民間輿論場的建構(gòu)通常早于官方輿論場,而隨著傳統(tǒng)媒體的關(guān)注和對議題的引導(dǎo),媒體指數(shù)迎來了高峰。

      三、微信時代傳統(tǒng)媒體與新媒體間的議程設(shè)置

      (一)“APEC藍”作為公共議題具備的特性

      1972年,馬克斯韋爾·麥庫姆斯和唐納德·肖通過對1968年的總統(tǒng)競選研究驗證了媒介的議程設(shè)置功能,并且正式著文提出。媒介的議程設(shè)置功能就是媒介通過長期的綜合報道,對受眾關(guān)于現(xiàn)實社會重要議題的認知產(chǎn)生影響,即以媒介集中報道的議題為重要議題。媒介決定了一定時期之內(nèi),受眾關(guān)注什么、思考什么、討論什么。

      微信時代的到來,給廣大網(wǎng)友與意見領(lǐng)袖更多發(fā)言的機會,對社會熱點話題的關(guān)注經(jīng)過微信朋友圈的擴散功能得以病毒式傳播,傳播的速度與廣度甚至遠遠超過了傳統(tǒng)媒體和主流媒體?!癆PEC藍”的影響之廣,雖然歸功于微信的巨大傳播力,但也少不了傳統(tǒng)媒體的積極關(guān)注和對議程的設(shè)置。新媒體與傳統(tǒng)媒體之間形成了一種互相影響和良性互動的過程。當然,“APEC藍”的流行有其自身的特殊性。

      首先,議題的重要性。APEC會議作為備受世界矚目的經(jīng)濟合作官方論壇,關(guān)乎我國國家形象和經(jīng)濟發(fā)展,它既是政治活動,也是外交活動,高規(guī)格的要求使得APEC會議自然成為國民關(guān)注的焦點。所以與APEC會議相關(guān)的一切話題都可能成為輿論的中心。

      其次,議題的時新性。如同新聞的時新性,新鮮出爐的資訊天然受到公眾的廣泛關(guān)注?!癆PEC藍”作為一種新生事物,大家聞所未聞,契合大會召開的背景,自然成為關(guān)注的焦點所在。

      再次,議題的接近性。環(huán)境問題歷來是公眾關(guān)注的重中之重,特別是對飽受霧霾之苦、罕見首都藍天的廣大市民而言,藍天是很多人內(nèi)心長久的期盼。在APEC會議開始前幾天,大家還在霧霾中掙扎,而借助限行、減排的東風(fēng),醉人的藍天無疑是APEC會議帶給人們的福祉。議題的接近性也為它的流行加碼。

      借助這些特性,無論是新媒體還是傳統(tǒng)媒體,“APEC藍”都在一定時期占據(jù)了輿論的中心。這給傳媒工作者正確設(shè)置議程、引導(dǎo)輿論提供了有益的啟示,即具備以上幾個特性的議題可以天然受到公眾的關(guān)注。

      需求導(dǎo)向研究深入探討媒介議程設(shè)置的心理學(xué)依據(jù)。需求導(dǎo)向研究分析公民獲取信息的動機,為媒介議題轉(zhuǎn)向公眾議題提供心理學(xué)依據(jù),在更加深廣的層面重新界定“關(guān)聯(lián)性”的含義,“關(guān)聯(lián)性是導(dǎo)向需求的初始界定條件”[7]。主體參與性、對信息的不確定性程度以及獲取信息所需的努力是影響關(guān)聯(lián)性的主要因素。議程設(shè)置功能的存在與否并不取決于某個議題是否得到媒介的充分報道,而是與議題在公共事務(wù)中的導(dǎo)向需求大小有關(guān),導(dǎo)向需求越高,越容易由媒介議題轉(zhuǎn)化為公眾議題。[8]從另外一個角度思考,即便沒有傳統(tǒng)媒體對“APEC藍”進行報道,它也一樣火在微信的語境之中,對首都藍天的期盼,使得網(wǎng)友天然地追捧這個話題。

      (二)微信時代傳統(tǒng)媒體與新媒體間的議程設(shè)置

      以微信為代表的新媒體語境,將媒介議程設(shè)置引入復(fù)雜多變的媒介環(huán)境。議程設(shè)置的主體更加多元,微信的繁榮極大地發(fā)揮了民間輿論場的議程建構(gòu)能力。借助自主性、開放性、多元性、衍生性的特點,新媒體的議程設(shè)置補充和延伸了傳統(tǒng)媒體議程設(shè)置的理論內(nèi)涵,為大眾設(shè)置議程提供了自由的信息平臺。但議程設(shè)置的本質(zhì)并沒有改變,新媒體環(huán)境下,傳統(tǒng)媒體的議程設(shè)置功能不僅沒有被削弱,反而有所增強,在官方輿論場與民間輿論場的互動之下,議程設(shè)置的效果呈現(xiàn)螺旋式上升。在百度指數(shù)“APEC藍”媒體指數(shù)中,媒體指數(shù)隨著不同媒體的關(guān)注而出現(xiàn)了五六個高峰,并非一路上揚或者是簡單的拋物線走勢。

      在媒體融合時代下,傳統(tǒng)媒體與網(wǎng)絡(luò)媒體間可以議程互動,有不少議題多是發(fā)端于網(wǎng)絡(luò)媒體,傳統(tǒng)媒體繼而跟進,但是也有不少是共同設(shè)置。以微信為代表的新媒體成為受眾的“意見自由市場”,傳統(tǒng)媒體往往借助新媒體中豐富的新聞由頭,形成議程的良性互動,幫助傳統(tǒng)媒體在新聞報道中更加貼近民意,并且提升了傳統(tǒng)媒體議程設(shè)置的權(quán)威性和影響力。

      傳統(tǒng)媒體不再一統(tǒng)天下,受眾開始反作用于媒體并日漸凸顯出主導(dǎo)優(yōu)勢。但局限于媒介素養(yǎng)的匱乏,以微信為代表的自媒體并不能承擔起設(shè)置公共議程的使命,而傳統(tǒng)媒體依然是官方輿論場的領(lǐng)導(dǎo)者,是民間輿論場的引導(dǎo)者。從這個角度而言,構(gòu)成民間輿論場的公眾雖然可以反作用于傳統(tǒng)媒體,在極短的時間內(nèi)形成輿論旋渦,但是傳統(tǒng)媒體卻可以借力引導(dǎo),用巧勁將輿論走勢引回正途?!癆PEC藍”剛出現(xiàn)的時候,不無網(wǎng)友的諷刺意味,是大家對空氣改良短暫現(xiàn)狀的調(diào)侃與戲謔,但是傳統(tǒng)媒體正面應(yīng)對,不回避、不反擊,積極加入討論之列,反而讓網(wǎng)友的戲謔鬧劇變成了一句勵志而且給人以希望的承諾,讓“APEC藍”變成“北京藍”的討論反而后來居上,主導(dǎo)了輿論的走勢。

      在百度新聞里以新聞標題搜索“APEC藍”找到相關(guān)新聞約53100篇(2014年12月8日),在能夠檢索到的最早的新聞中,2014年11月3日出現(xiàn)相關(guān)消息,而11月5日就開始出現(xiàn)讓“APEC藍”轉(zhuǎn)變?yōu)椤氨本┧{”的消息。(見表1)

      把堅持正確導(dǎo)向和通達社情民意統(tǒng)一起來,尊重人民主體地位,發(fā)揮人民首創(chuàng)精神,保證人民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)和監(jiān)督權(quán),這是新時期執(zhí)政黨對官方輿論場和民間輿論場的共同期待。而對新媒體的議題積極關(guān)注、借力還力,才是傳統(tǒng)媒體的議程設(shè)置之道。

      四、微信時代如何做好輿論引導(dǎo)工作

      “APEC藍”的登堂入室,既體現(xiàn)了廣大網(wǎng)友的智慧和執(zhí)政者的智慧,也彰顯了官方輿論場與民間輿論場之間的良性互動;它既是民意的成功逆襲,也是輿論引導(dǎo)工作中的成功案例,為政府和傳媒工作者在微信時代背景下做好輿論引導(dǎo)工作提供了可以借鑒的經(jīng)驗。

      猜你喜歡
      議程設(shè)置
      議程設(shè)置視角下的青春電影營銷
      議程設(shè)置下的留守兒童媒介形象再現(xiàn)
      科技傳播(2016年19期)2016-12-27 14:49:50
      傳播學(xué)視角下應(yīng)用型專業(yè)思想政治教育有效性研究
      亞太教育(2016年34期)2016-12-26 21:02:15
      論新媒體時代的媒體議程設(shè)置問題
      新形勢下高校網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)管理機制研究
      線索與議程設(shè)置:提高黨報傳播力引導(dǎo)力的切入點
      中國記者(2016年9期)2016-12-05 02:36:10
      以“文化多樣性”國際機制支撐“人類命運共同體”理念
      “互聯(lián)網(wǎng)+”時代傳媒對媒介域“私有化”的應(yīng)對
      今傳媒(2016年10期)2016-11-22 12:58:49
      從“趙薇事件”再議傳播學(xué)經(jīng)典理論
      論奇觀電影中的期待快感
      戲劇之家(2016年19期)2016-10-31 18:43:14
      札达县| 汉源县| 招远市| 怀集县| 沁阳市| 北川| 楚雄市| 平安县| 嘉义县| 老河口市| 东方市| 大姚县| 惠来县| 普格县| 富顺县| 夹江县| 邛崃市| 从江县| 老河口市| 正定县| 利川市| 远安县| 石屏县| 韶山市| 顺昌县| 河东区| 红河县| 汾阳市| 贵定县| 平阴县| 江城| 许昌县| 南华县| 普兰店市| 冕宁县| 乌兰察布市| 新平| 宁都县| 弥渡县| 井陉县| 密云县|