紅色文化在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)中的價(jià)值及運(yùn)用——以西北民族大學(xué)為例

劉紅梅，康春英

劉紅梅/西北民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，碩士（甘肅蘭州730030）；康春英/西北民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授（甘肅蘭州730030）。

作為中國優(yōu)秀革命文化組成部分的紅色文化，承載著我們各民族共同的理想，和衷共濟(jì)，實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立、人民解放和國家繁榮富強(qiáng)、人民富裕的歷史使命。紅色文化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在長期的革命和實(shí)踐中凝結(jié)的觀念意識形態(tài)，在當(dāng)代也是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的法寶之一?！凹t色文化植根于中國革命斗爭的實(shí)踐沃土，源于人們對中華民族復(fù)興的熱切渴望，源于對自強(qiáng)不息勇于開拓精神的真誠向往，源于對真善美傳統(tǒng)美德的執(zhí)著追求。紅色文化本身就是一種優(yōu)秀的、傳統(tǒng)的、民族的文化，它承載了我們黨波瀾壯闊的革命史、艱苦卓絕的斗爭史、可歌可泣的英雄史，展現(xiàn)了中華民族的精神品質(zhì)和我黨我軍的優(yōu)良傳統(tǒng)作風(fēng)。”紅色文化作為一種先進(jìn)的文化，在革命戰(zhàn)爭年代為我黨的勝利發(fā)揮過重要的作用，在今天，這種作用依然顯得尤為重要。

一、紅色文化與思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課的教學(xué)內(nèi)容具有一致性

紅色文化有三種具體表現(xiàn)形式：實(shí)物形式、文學(xué)藝術(shù)形式和精神形式。實(shí)物形式指的就是遺址、歷史文物、博物館、紀(jì)念館、烈士陵園等等。文學(xué)藝術(shù)形式指的是文學(xué)作品、歌曲舞蹈、影視作品、戲劇作品等等。精神形式是最高形式，是實(shí)物形式和文學(xué)藝術(shù)形式的靈魂和內(nèi)核所在，它是將紅色文化的實(shí)物形式和文學(xué)藝術(shù)形式進(jìn)行抽象和升華，包括革命戰(zhàn)爭年代形成的井岡山精神、長征精神、延安精神、西柏坡精神；建設(shè)時(shí)期形成的大慶精神、焦裕祿精神、“兩彈一星”精神、98抗洪精神、中國航天精神等等。紅色文化的核心內(nèi)容概括起來，大致主要表現(xiàn)為以下三個(gè)方面：一是理想信念的啟迪與教育功能，是促成紅色文化得以歷代傳承發(fā)展的奠基之石；二是以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是維系紅色文化不斷創(chuàng)新發(fā)展的動力源泉；三是以集體主義為原則和為人民服務(wù)為核心的革命道德，是構(gòu)成紅色文化得以傳承發(fā)展的道德基礎(chǔ)。紅色文化的思想精髓主要體現(xiàn)為：用一種先進(jìn)的、科學(xué)的、正確的理論作為我們黨的指導(dǎo)思想，它為紅色文化的生存發(fā)展奠定了科學(xué)的革命理論基礎(chǔ)。紅色文化的靈魂體現(xiàn)在它始終是以愛國主義為核心、以團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平為底線，以勤勞勇敢為基石、以自強(qiáng)不息為動力、以為民謀利為最終目的的無產(chǎn)階級的先進(jìn)文化，其本質(zhì)是不怕犧牲、不怕吃苦，拋頭顱灑熱血的無私無畏的獻(xiàn)身精神，吃苦在前、享樂在后，為了共產(chǎn)主義信仰排除萬難的革命英雄主義氣概。

思想道德修養(yǎng)和法律基礎(chǔ)課（以下簡稱“思修課”）是一門以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，以愛國主義、集體主義為主線，通過開展世界觀、人生觀、價(jià)值觀、道德觀、法制觀教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立崇高的革命理想和高尚的道德品質(zhì)的思想政治理論課程（以下簡稱“思政課”）。旨在為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)和全面建設(shè)小康社會培養(yǎng)合格的接班人。從課程的編排體系來看，它的主要內(nèi)容與紅色文化的三個(gè)方面的主要內(nèi)容有很大的吻合性，因此，將紅色文化所蘊(yùn)含的深刻思想內(nèi)涵和教育價(jià)值作為一種優(yōu)質(zhì)的教育教學(xué)資源引進(jìn)“思修”課的實(shí)際教學(xué)中，對于推進(jìn)紅色文化及其研究成果在高?！八颊n”中的運(yùn)用，對于加強(qiáng)和改進(jìn)“思政課”建設(shè)具有極其重要的作用，它可以通過有形有聲有色的實(shí)物、圖片、文字激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，又可以起到潤物細(xì)無聲的效果。

二、紅色文化在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課中的現(xiàn)實(shí)價(jià)值

第一，紅色文化資源中蘊(yùn)含的理想信念價(jià)值有利于當(dāng)代大學(xué)生樹立遠(yuǎn)大的理想和崇高的信念。充分利用紅色文化中的圖片、影像等資料，展現(xiàn)毛澤東等老一輩革命家在締造新中國的過程中表現(xiàn)出的忠貞愛國、一心為民的革命情操，矢志不移、百折不撓的革命信念，不怕犧牲、勇于奉獻(xiàn)的革命情操，艱苦奮斗、自力更生的優(yōu)良傳統(tǒng)，嚴(yán)于律己、忠誠團(tuán)結(jié)的高尚品格，目的就是要讓大學(xué)生了解在革命戰(zhàn)爭年代，中國共產(chǎn)黨之所以能在敵強(qiáng)我弱、極其困難的條件下領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、奪取最后的勝利，就是由于黨教育培養(yǎng)了一批批有堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念的革命戰(zhàn)士，他們用自己的生命和熱血喚醒了民眾，戰(zhàn)勝了敵人。雖然當(dāng)代大學(xué)生所處的時(shí)代和承擔(dān)的責(zé)任不同了，但同樣會遇到各種困難和挫折，同樣需要學(xué)習(xí)先輩們的革命精神，像他們一樣堅(jiān)定理想信念，培養(yǎng)克服困難和應(yīng)對挑戰(zhàn)的堅(jiān)強(qiáng)意志。

第二，紅色文化資源中蘊(yùn)含的愛國主義精神，有助于培育大學(xué)生的愛國主義情感，弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神和改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。鄧小平曾經(jīng)說過：“必須發(fā)揚(yáng)愛國主義精神，提高民族的自尊心和民族自信心。否則我們就不能建設(shè)社會主義，就會被種種資本主義勢力所侵蝕腐化?！泵鞔_地指出了愛國主義教育的重要性。紅色教育文化資源在培養(yǎng)大學(xué)生的愛國主義情感中發(fā)揮了重要的作用，彌補(bǔ)了用傳統(tǒng)說教的方法進(jìn)行愛國主義教育的不足。例如，馬克思主義學(xué)院每學(xué)期組織學(xué)生到會寧、哈達(dá)鋪、臘子口等甘肅特有紅色文化地進(jìn)行參觀，讓學(xué)生更具體、更深切地體會和領(lǐng)悟愛國主義的情懷。讓大學(xué)生在喜聞樂見的形式中，廣泛、深入、持久地接受愛國主義教育，提高大學(xué)生的民族自尊心和自豪感，在大學(xué)生中形成以熱愛祖國、貢獻(xiàn)全部力量建設(shè)祖國為榮，以損害祖國利益和尊嚴(yán)為恥的良好風(fēng)尚。把課堂教學(xué)與紅色社會實(shí)踐結(jié)合起來，積極引導(dǎo)大學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的學(xué)習(xí)，從而把自己的愛國主義精神轉(zhuǎn)化為投身中國特色社會主義建設(shè)的實(shí)際行動，自覺支持改革、促進(jìn)發(fā)展、維護(hù)穩(wěn)定，在建設(shè)中國特色社會主義中發(fā)揮積極作用。正如列寧所說：“沒有‘人的感情’，就從來沒有也不可能有人對真理的追求。”脫離感情的單純灌輸是難以奏效的，只有通過親身體驗(yàn)，才能收到良好的效果，這也正是紅色文化資源的優(yōu)勢所在。

第三，紅色文化資源中蘊(yùn)含的道德情操價(jià)值有利于促進(jìn)大學(xué)生加強(qiáng)道德修養(yǎng)。紅色文化的優(yōu)勢，有助于全面提升國民的社會主義思想道德素質(zhì)。馬克思主義認(rèn)為，道德不是超歷史、超現(xiàn)實(shí)的抽象，本質(zhì)上是人的一種社會特質(zhì)。紅色文化是社會主義道德在文化領(lǐng)域里的反應(yīng)，是一種普遍的行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范。因此，充分發(fā)揮紅色文化的道德育人功能，注重運(yùn)用紅色文化蘊(yùn)含的社會主義道德引導(dǎo)人；注重運(yùn)用紅色文化蘊(yùn)含的歷史事跡、英雄人物感召人；注重運(yùn)用紅色文化蘊(yùn)含的道德規(guī)范、行為方式和理想目標(biāo)教化人。從而從內(nèi)心深處喚醒大學(xué)生的道德良知，自覺加強(qiáng)道德修養(yǎng)；強(qiáng)化大學(xué)生的道德自律意識，自覺塑造高尚的道德情操；提高大學(xué)生的道德素質(zhì)，自覺為創(chuàng)造良好的社會風(fēng)尚有所作為。

第四，紅色文化資源中蘊(yùn)含的正確的人生目的、積極的人生態(tài)度、科學(xué)的人生價(jià)值觀，有利于引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生樹立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀、道德觀。紅色文化通過對受教育者認(rèn)知、情感和意志的影響，促成其養(yǎng)成價(jià)值觀念的目的。紅色文化形式多樣，對大學(xué)生感官沖擊力比較大，把抽象的理論知識與生動的實(shí)踐場景相結(jié)合，使大學(xué)生形成對歷史的親近感，通過自身深入的思考，把對歷史的審視和對現(xiàn)實(shí)的思考相結(jié)合，感受革命傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，感受紅色精神的魅力，從而內(nèi)化為自身的行為規(guī)則和規(guī)范，增強(qiáng)了思想政治理論課的感染力和說服力。因此，紅色文化成為受教育者將思想政治理論課蘊(yùn)含的價(jià)值觀自覺內(nèi)化為自身行為的催化劑。

三、紅色文化在思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課中的運(yùn)用

第一，以課堂為主陣地：教師講授、視頻展播和學(xué)生感受三位一體。課堂一直以來是思想政治理論課教師的主陣地，充分利用課堂講授相關(guān)紅色文化知識是傳統(tǒng)的教學(xué)方法。隨著現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展，教師可以利用多媒體手段再現(xiàn)革命的艱苦場景，使學(xué)生觸景生情，深刻體會取得革命、建設(shè)成功的不易，在中國近代和現(xiàn)代歷史上革命先輩們?yōu)榱藢?shí)現(xiàn)我們的共同理想奮斗一生，更有很多有志之士為此獻(xiàn)出自己年輕的生命，這就是活著的意義，人既來自社會，也要回報(bào)于社會。除此之外，親身體驗(yàn)使思想政治理論課堂變得生動的新方式。比如，我校馬克思主義學(xué)院每年定期組織學(xué)生參觀甘肅省紅色文化基地，如八路軍駐蘭州辦事處、華林山烈士陵園、高臺和臨澤西路軍烈士陵園、會寧三大主力紅軍會師地、天險(xiǎn)臘子口、哈達(dá)鋪紅軍長征遺跡等，要求學(xué)生拍攝圖片、收集資料、制作成PPT，整理成講稿，在全班同學(xué)中講一節(jié)課，把自己的感悟與同學(xué)分享，幫助大學(xué)生重溫歷史、堅(jiān)定信念、提升認(rèn)識。教師講授、視頻展播和學(xué)生分享使紅色文化的傳播在課堂中得到了多樣化的展示，多角度、全方位地使學(xué)生深刻體會，入腦入心。

第二，以紅色校園文化氛圍為輔，延伸課堂講授內(nèi)容。校園是大學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主要場所，我們可以充分利用這個(gè)場所延伸紅色文化。學(xué)?？梢猿浞譅I造校園紅色文化傳播與教育的氛圍。充分利用課堂主渠道，發(fā)動學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)和圖書館收集資料，組織紅色演講、開展紅歌競賽等，比如我們學(xué)校黨委宣傳部主辦的丁香園網(wǎng)站，定期進(jìn)行紅色文化的宣傳教育，學(xué)生可以通過瀏覽網(wǎng)頁進(jìn)行愛國主義的教育，對學(xué)生也是一次心靈的洗禮。還有學(xué)生自發(fā)組織創(chuàng)辦了紅色刊物，如紅色協(xié)會定期以報(bào)刊的形式刊登一些文章，反映在革命戰(zhàn)爭年代、和平建設(shè)年代為黨的建設(shè)默默獻(xiàn)身的先進(jìn)人物事跡。再比如在特定日子舉行的各種活動，如唱紅歌、紅色主題朗誦會、紅色主題知識競賽、紅色主題圖片展，都推動紅色文化進(jìn)校園、進(jìn)課堂。通過多種形式校園文化活動，既營造了教育氛圍，又使學(xué)生在“潤物細(xì)無聲”中受到了潛移默化的教育。

第三，以紅色文化愛國主義教育基地為實(shí)踐基礎(chǔ)，帶領(lǐng)學(xué)生參觀紅色文化遺址。近幾年，在國家民委和學(xué)校黨委的大力支持下，學(xué)校有了專項(xiàng)的思想政治教育經(jīng)費(fèi)，先后組織思想政治理論課教師到井岡山、延安、臘子口、哈達(dá)鋪、會寧、高臺等紅色歷史基地參觀考察學(xué)習(xí)，讓大家深受教育，收集了大量的紅色資料，又通過整合把它們引進(jìn)課堂。比如講理想信念這一章時(shí)，可以給學(xué)生播放視頻《走近毛澤東》，讓學(xué)生真正理解理想信念；在講愛國主義時(shí)，可以把在延安、井岡山等地拍攝到的歷史圖片展示給大家，讓學(xué)生深刻領(lǐng)會什么叫愛國、愛人民、愛自己的文化。課堂教學(xué)還可以通過案例教學(xué)、討論式教學(xué)，創(chuàng)設(shè)不同的教學(xué)情境，將紅色文化所演繹的一幕幕歷史話劇、所譜寫的一曲曲光輝樂章，尤其是凝聚在其中的英勇頑強(qiáng)、百折不撓的革命精神引入課堂，使學(xué)生身臨其境，幫助學(xué)生了解黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的奮斗史，從中吸取精神的力量，使思想得到洗禮，精神得到升華，使紅色文化的內(nèi)容與學(xué)生的心理情感相融合，起到育人的作用。

紅色文化是我們的寶貴精神財(cái)富，我們要把紅色文化的精髓一代一代傳遞下去，為實(shí)現(xiàn)共同理想和最高理想奮斗努力！

[1] 繼承發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良革命傳統(tǒng)加快全面建設(shè)小康社會步伐[N].人民日報(bào)，2003-09-03.

[3] 汪立夏.紅色文化資源在大學(xué)生思想政治教育中的價(jià)值及實(shí)現(xiàn)——以江西省高校紅色文化教育進(jìn)校園為例[J].思想教育研究，2010（7）.

[4] 徐海泉，虞新勝.論紅色文化資源在高校思想政治教育中的運(yùn)用[J].井岡山大學(xué)學(xué)報(bào)，2012（2）.

[5] 康丹丹.紅色資源納入高校思想政治理論課教學(xué)體系的應(yīng)然與實(shí)然論析[J].思想教育研究，2012（7）.