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    民族漢考引導(dǎo)下的新疆高校預(yù)科生中華文化習(xí)得探究

    2015-03-19 10:53:58姚金梅
    產(chǎn)業(yè)與科技論壇 2015年10期
    關(guān)鍵詞:預(yù)科生預(yù)科第二課堂

    □姚金梅

    一、研究緣起

    MHK(簡(jiǎn)稱“民族漢考”)是專門測(cè)試母語(yǔ)非漢語(yǔ)的中國(guó)少數(shù)民族漢語(yǔ)學(xué)習(xí)者漢語(yǔ)水平的國(guó)家級(jí)標(biāo)準(zhǔn)化考試。2001年4月啟動(dòng)研制,2010年開始在新疆實(shí)施。MHK 從聽、說、讀、寫等語(yǔ)言技能方面考查應(yīng)考者駕馭漢語(yǔ)的能力,對(duì)語(yǔ)法、話語(yǔ)、社會(huì)文化的使用能力,在語(yǔ)用之中考查語(yǔ)法。MHK 包括筆試和口試兩部分。

    (一)筆試題型分析??偡诌_(dá)到195 分,且單項(xiàng)成績(jī)分別達(dá)到55 分者,方可獲得MHK 筆試合格證書。一是聽力理解主要考查學(xué)生在漢語(yǔ)交際中對(duì)言語(yǔ)信息的把握能力。包括判斷情境、內(nèi)容、說話人語(yǔ)氣、態(tài)度、人物身份關(guān)系;理解特定詞語(yǔ)、成語(yǔ)、慣用語(yǔ)等。二是閱讀理解內(nèi)容龐雜,考查漢語(yǔ)詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)用及文化等方面知識(shí)。三是書面表達(dá)從掌握漢語(yǔ)語(yǔ)法知識(shí)和運(yùn)用漢語(yǔ)言文字進(jìn)行書面表達(dá)兩方面考查學(xué)生的漢語(yǔ)運(yùn)用情況。

    (二)口試題型分析??谠嚢ɡ首x和回答問題。主要考查學(xué)生普通話語(yǔ)音、聲調(diào)是否正確、快速概括文章大意并能順暢流利地表達(dá)思想且語(yǔ)言得體的能力?!癕HK 是一個(gè)科學(xué)的漢語(yǔ)水平評(píng)價(jià)工具,可以比較客觀、準(zhǔn)確、全面地反映學(xué)生的實(shí)際漢語(yǔ)水平,檢驗(yàn)漢語(yǔ)教學(xué)取得的成績(jī)和存在的問題,考查學(xué)生的學(xué)習(xí)效果”(鞠文雁,2010)。以新疆大學(xué)2010 級(jí)1,118 名首次參加MHK 的預(yù)科生成績(jī)?yōu)槔?楊偉、崔新丹,2012 ):12.4%的學(xué)生未達(dá)到三級(jí)。口語(yǔ)和書面表達(dá)是薄弱環(huán)節(jié),平均分分別是72.31 和67.89。閱讀和聽力稍好,平均分分別為73.18 和81.33,都未達(dá)到85 分。語(yǔ)言是文化的載體,中華文化知識(shí)的欠缺必然在語(yǔ)言運(yùn)用上有所反映。崔巍強(qiáng)調(diào)在預(yù)科漢語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行文化知識(shí)教學(xué)的重要性和必要性,認(rèn)為這是民族學(xué)生漢語(yǔ)知識(shí)欠缺的地方。

    預(yù)科生要想獲得MHK 等級(jí)證書,語(yǔ)言中的文化因素必須了解,但這卻是預(yù)科漢語(yǔ)教學(xué)的短板。新疆各高校普遍使用的是北京語(yǔ)言大學(xué)出版社出版的《大學(xué)漢語(yǔ)》系列教材。以精讀1 ~4 冊(cè)教材為例,共120 篇文章,涉及文化30 篇:風(fēng)俗習(xí)慣5 篇;古典文學(xué)藝術(shù)4 篇;歷史4 篇;傳說故事等3 篇;傳統(tǒng)節(jié)日3 篇;漢字3 篇;古代教育2 篇;科技成就2 篇;山寨文化1 篇。中華文化涉及語(yǔ)言、文學(xué)、教育、歷史、風(fēng)俗習(xí)慣等諸多方面,反觀我們的預(yù)科教材,涉及內(nèi)容實(shí)在有限。且大部分高校選用的是2 ~3 冊(cè),其中涉及文化的僅9 篇。

    二、中華文化在新疆高校預(yù)科階段習(xí)得分析

    (一)第二語(yǔ)言習(xí)得理論。第二語(yǔ)言習(xí)得研究是指母語(yǔ)習(xí)得之后的任何其他語(yǔ)言學(xué)習(xí)。新疆高校預(yù)科學(xué)生的漢語(yǔ)學(xué)習(xí)是典型的第二語(yǔ)言學(xué)習(xí),盡管他們已經(jīng)學(xué)習(xí)了10年漢語(yǔ),但是在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法、語(yǔ)用等方面均存在問題,特別是缺乏中華文化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)。中華文化知識(shí)僅靠課堂教學(xué)是無法完成的,需要將課堂內(nèi)外結(jié)合起來,利用網(wǎng)絡(luò)等新媒體使學(xué)生習(xí)得中華文化。

    (二)中華文化習(xí)得的策略。

    1.將中華文化引入課堂教學(xué),發(fā)揮課堂基礎(chǔ)性作用。基于民族預(yù)科生大都是在課堂學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的現(xiàn)實(shí),教師要充分利用課堂,最大限度地強(qiáng)化中華文化的輸入??衫谜n前5 分鐘時(shí)間,通過講故事、圖片展示、脫口秀、民漢文化對(duì)比等形式展示中華文化知識(shí),形成制度。教師要引導(dǎo)學(xué)生有針對(duì)性地開展閱讀。

    2.發(fā)揮第二課堂的重要作用。大學(xué)第二課堂是高校整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)的重要組成部分,是大學(xué)教育過程和課程體系中一個(gè)必不可少的重要環(huán)節(jié)。國(guó)內(nèi)一些高校已把第二課堂活動(dòng)納入教學(xué)計(jì)劃,并規(guī)定學(xué)分修學(xué),如北京航空航天大學(xué)、西安交通大學(xué)、浙江大學(xué)。作為預(yù)科新生,在抓養(yǎng)成、樹學(xué)風(fēng)、明紀(jì)律的第二課堂活動(dòng)主線上,利用知識(shí)競(jìng)賽、文藝演出、辯論賽、中華文化展覽、學(xué)生劇院、民族樂器協(xié)會(huì)、書畫社等形式進(jìn)一步提高學(xué)生中華文化知識(shí)。注意活動(dòng)內(nèi)容應(yīng)豐富多彩滿足不同學(xué)生需要,并充分利用學(xué)生的課余時(shí)間和寒暑假時(shí)間,發(fā)揮好第二課堂的補(bǔ)充作用。這需要學(xué)生處、班主任、學(xué)生做好溝通協(xié)調(diào),結(jié)合專業(yè)特點(diǎn)選擇能激發(fā)興趣和提升中華文化素養(yǎng)的第二課堂活動(dòng)。

    3.發(fā)揮新媒體優(yōu)勢(shì)促進(jìn)預(yù)科生中華文化習(xí)得。教師可充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)和手機(jī)等新媒體作用,強(qiáng)化預(yù)科學(xué)生中華文化習(xí)得。譬如建立班級(jí)微信群、QQ 群,由專人負(fù)責(zé)分專題定期上傳有關(guān)中華文化知識(shí),通過口述、PPT 演示、視頻播放等形式將心得在全班展示,加深理解。

    4.逐步擴(kuò)大民漢合宿比例。要順利完成跨文化交際任務(wù),構(gòu)建良好的漢語(yǔ)言環(huán)境是提高漢語(yǔ)習(xí)得效果的一個(gè)重要條件。據(jù)調(diào)查“87.7%的預(yù)科生對(duì)民漢混住持認(rèn)可態(tài)度”(艾爾肯·吾麥爾、劉秀明,2010)。民漢學(xué)生混住既是不同民族之間加強(qiáng)了解溝通、增進(jìn)民族感情的方式,又是相互學(xué)習(xí)語(yǔ)言、促進(jìn)文化交融的有效手段。各高校應(yīng)科學(xué)統(tǒng)籌、合理擴(kuò)大合宿比例。

    5.積極構(gòu)建高校預(yù)科生網(wǎng)絡(luò)自主學(xué)習(xí)平臺(tái)。網(wǎng)絡(luò)資源的豐富性和強(qiáng)大表現(xiàn)力有助于調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,重構(gòu)學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu);此外,它的學(xué)習(xí)不受時(shí)空條件限制。教師應(yīng)充分利用網(wǎng)絡(luò)的強(qiáng)大優(yōu)勢(shì),構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)自學(xué)平臺(tái)布置相關(guān)漢語(yǔ)作業(yè),要求學(xué)生定期完成教師定期檢查,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)參與度。

    6.加強(qiáng)預(yù)科后漢語(yǔ)習(xí)得研究。預(yù)科階段是順利進(jìn)入專業(yè)課漢語(yǔ)授課學(xué)習(xí)的過渡階段。預(yù)科后學(xué)生的漢語(yǔ)能力仍需繼續(xù)提高。各高校應(yīng)將漢語(yǔ)言習(xí)得和學(xué)科專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)貫穿于整個(gè)大學(xué)教育的全過程,通過教學(xué)語(yǔ)言漢語(yǔ)來加強(qiáng)學(xué)生漢語(yǔ)言能力的發(fā)展,為今后真正用漢語(yǔ)進(jìn)行專業(yè)課學(xué)習(xí)、將來更好地生活和工作打下牢固的語(yǔ)言基礎(chǔ)。

    三、結(jié)語(yǔ)

    語(yǔ)言是文化的載體,文化是語(yǔ)言的內(nèi)容。從語(yǔ)言學(xué)角度講,教一門語(yǔ)言就是教一門文化;學(xué)一門語(yǔ)言就是學(xué)一門文化。新疆預(yù)科漢語(yǔ)教學(xué)不能忽視文化教育的要求,這也是促進(jìn)新疆社會(huì)穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)“民漢兼通”的應(yīng)有之義。

    [1]諶梅芳.MHK 模式下的新疆職業(yè)院校任務(wù)型漢語(yǔ)教學(xué)研究[J].烏魯木齊職業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào),2013,2

    [2]鞠文雁.“民族漢考”與雙語(yǔ)教學(xué)[J].中國(guó)科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2010,35

    [3]楊偉,崔新丹.新疆大學(xué)預(yù)科生MHK 成績(jī)分析與教學(xué)策略研究[J].語(yǔ)言與翻譯,2012,1

    [4]崔巍.中國(guó)少數(shù)民族漢語(yǔ)水平等級(jí)考試(MHK)中文化因素的探求與分析[J].新疆醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào),2012,9

    [5]邢崇.關(guān)于“大學(xué)生第二課堂活動(dòng)需求”調(diào)研報(bào)告[EB/OL].百度文庫(kù),2010 -11 -11

    [6]魏志淵,樓程富,毛一平.高校第二課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)與探索[J].高等理科教育,2005,4

    [7]艾爾肯·吾麥爾,劉秀明.漢語(yǔ)授課中少數(shù)民族學(xué)生文化接受能力和認(rèn)同程度的調(diào)查分析——以喀什師范學(xué)院為例[J].喀什師范學(xué)院學(xué)報(bào),2010,9

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