大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為道德缺失的對策研究

齊愛花

（寧波廣播電視大學(xué)，浙江 寧波 315016）

大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為道德缺失的對策研究

齊愛花

（寧波廣播電視大學(xué)，浙江 寧波 315016）

互聯(lián)網(wǎng)正成為大學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活中不可或缺的一個部分。但是，網(wǎng)絡(luò)是一柄“雙刃劍”，在帶給學(xué)生便利的時候，也出現(xiàn)了一些負(fù)面影響，例如使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為道德缺失。論文就大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為道德缺失的表現(xiàn)等進行了一些分析討論，提出了一些改善對策，希望能夠有效幫助大學(xué)生形成正確的網(wǎng)絡(luò)價值觀念，矯正大學(xué)生錯誤的網(wǎng)絡(luò)行為，促使大學(xué)生能夠健康成長大戰(zhàn)，為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)培育出更多有用的人才。

大學(xué)生；網(wǎng)絡(luò)行為；道德缺失；對策

一　當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為道德缺失的表現(xiàn)

道德是由社會經(jīng)濟發(fā)展決定的，并隨著物質(zhì)條件的不斷變化而發(fā)生著改變。21世紀(jì)人們物質(zhì)生活條件最大改變就 是信息技術(shù)的飛速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)道德也是在這種環(huán)境中應(yīng)運而生的。網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境因為其虛擬性、數(shù)字化特點，使人們能夠毫無壓力的進行交流溝通。但另一方面，也使一些在現(xiàn)實社會具有約束力的條例在網(wǎng)絡(luò)社會中失去作用，從而出現(xiàn)道德缺失現(xiàn)象。

（一）不良網(wǎng)絡(luò)文化侵蝕著大學(xué)生的思想

網(wǎng)絡(luò)世界具有開放性、虛擬性等等特點。網(wǎng)絡(luò)的這些特點都會影響大學(xué)生世界觀、價值觀、人生觀發(fā)生變化[1]。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性是人們可以毫不顧忌在網(wǎng)絡(luò)世界中發(fā)言，并且網(wǎng)絡(luò)世界使各個國家不同的思想文化不斷碰撞。這時候一些不良文化就會利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境進行傳播，想通過網(wǎng)絡(luò)環(huán)境向人們傳遞不健康的思想內(nèi)容，試圖改變?nèi)藗兊乃枷胗^念。并且，現(xiàn)階段大部分網(wǎng)絡(luò)文化呈現(xiàn)西方化發(fā)展趨勢，宣揚西方資本主義價值觀念，這對于我國長期依賴網(wǎng)絡(luò)的大學(xué)生來說，產(chǎn)生了十分不好的影響[2]。西方社會中一些消極文化對大學(xué)生思想產(chǎn)生了極大沖擊作用。

（二）探知侵犯行為

現(xiàn)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中探知侵犯行為主要表現(xiàn)在侵犯個人隱私方面。一些大學(xué)生在上網(wǎng)時候，喜歡破解別人的密碼，盜取他人個人信息，截取他們郵箱內(nèi)容、獲得一些較為私密的信息，并在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中散布各種虛假、違法信息，對他人造成傷害。另外一個方面表現(xiàn)就是侵犯自主知識產(chǎn)權(quán)，盜取他人勞動成果，例如論文信息、數(shù)據(jù)文件、圖片等資料，嚴(yán)重侵犯了作者的知識產(chǎn)權(quán)。據(jù)不完全調(diào)查統(tǒng)計，大學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)弄到的他人的私人信息等占11.7%，有21.4%大學(xué)生表示“只要有機會也想嘗試一番”，20.5%的大學(xué)生表示“網(wǎng)絡(luò)侵犯他人信息沒什么”，剩下46.4%學(xué)生持反對意見。根據(jù)結(jié)果顯示，大部分學(xué)生都具有一定的網(wǎng)絡(luò)行為道德感，能夠遵守相應(yīng)的法律規(guī)范，能夠做到不侵犯他人的利益，但也存在一部分學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為道德觀念薄弱。

（三）網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境使大學(xué)生情感冷漠

隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展，新興的網(wǎng)絡(luò)交往手段已經(jīng)取代了傳統(tǒng)的交往模式。人與機器的交流形式，使現(xiàn)實生活中人與人之間的交流出現(xiàn)了一些阻礙。在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中，使人與人之間的心理距離增大了。另外，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的虛擬性，使人們隨時可以根據(jù)自身需求，創(chuàng)造出自己滿意的角色，任意的與對象進行交流溝通。這種任意性正好滿足了大學(xué)生情感需求，使學(xué)生能夠盡情釋放自身心理需求，在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中不斷宣泄自身的情感，有效緩解因為生活、學(xué)習(xí)帶來的壓力。因此，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境成為他們宣泄自身情感的主戰(zhàn)地，對于人與人面對面交流溝通卻越來越少，致使同學(xué)之間感情疏離。致使高校中大部分大學(xué)生都患上“網(wǎng)絡(luò)孤獨癥”、“網(wǎng)癮綜合癥”。

（四）網(wǎng)絡(luò)開放性致使大學(xué)生責(zé)任意識淡薄

網(wǎng)絡(luò)世界是一個開放、自由的世界，它為人們生存發(fā)展提供了極大的想象空間。人們在網(wǎng)絡(luò)世界中能夠有效擺脫現(xiàn)實社會的管理控制，進入一種“無人約束”境界，這使大學(xué)生產(chǎn)生一種“特別自由”的感受，學(xué)生在這樣的環(huán)境中，會產(chǎn)生一種“為所欲為”感情沖動，使學(xué)生們忘記自身的責(zé)任，繼而做出一些違背道德、觸犯法律的行為。大學(xué)生正處于青春期，他們思維活躍，在一些網(wǎng)絡(luò)社交環(huán)境中常常發(fā)表一些非常大膽言論，并且不為這些言論負(fù)責(zé)。一些大學(xué)生甚至發(fā)表一些反動、違法、煽動不良情緒的言論，肆意傷害他人。網(wǎng)絡(luò)帶給學(xué)生自由的同時也賦予了一些社會責(zé)任給他們，因此，大學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)過程中，一定要謹(jǐn)記道德環(huán)境的約束，增強自身責(zé)任感，防止因自由渙散意識帶來的負(fù)面影響。

二　當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失的原因

（一）網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的特殊性

網(wǎng)絡(luò)世界與現(xiàn)實社會存在較大差距?，F(xiàn)實世界中各種不同文化思想、價值觀念都在網(wǎng)絡(luò)世界中匯集，因此，在網(wǎng)絡(luò)世界中出現(xiàn)道德缺失行為要遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于顯示社會。網(wǎng)路環(huán)境具有開放性特點，使網(wǎng)絡(luò)道德環(huán)境中，出現(xiàn)了各種與我國傳統(tǒng)道德相沖突的因素，影響了顯示社會中主流價值觀念。另外，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境具有隱蔽性、虛擬性等特點，使大學(xué)生道德主體思想淡薄。并且網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中普遍存在道德缺失行為，給大學(xué)生樹立了不好的榜樣。隨意發(fā)布垃圾信息、攻擊他人網(wǎng)絡(luò)信息等等，各種負(fù)面行為頻繁出現(xiàn)，使網(wǎng)絡(luò)環(huán)境不斷惡化，進一步促使大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失。

（二）網(wǎng)絡(luò)立法不完善

我國在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中立法并不完善。之前頒布實施的一些網(wǎng)絡(luò)法令隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)不斷發(fā)展也失去了應(yīng)有的作用。網(wǎng)絡(luò)環(huán)境每一天都在發(fā)生著變化，致使立法存在滯后性。另外，一些法律法規(guī)的制定過于教條化，或者太過概括，缺乏實際可操作性，并且宣傳力度不夠，使一些網(wǎng)絡(luò)行為沒有法律可依。

（三）大學(xué)生心理特點

大學(xué)生正處于青春發(fā)展時期，盡管他們在生理方面已經(jīng)逐步發(fā)展完全，但在心理方面仍沒有完全成熟。對于人生感悟、價值觀念、社會認(rèn)知以及自我意識方面都處于走向成熟的過渡時期。處于這個時期的大學(xué)生對待新鮮事物敏感度特別高，情感容易受到波動，他們敢于創(chuàng)新，但也容易受到錯誤就的思想觀念左右，致使一些學(xué)生在發(fā)展過程中，出現(xiàn)心理方面的問題。大學(xué)生屬于一個特殊群體，承受著社會各界帶給他們的壓力，面對競爭日益激烈的現(xiàn)實社會，網(wǎng)絡(luò)是他們最后一片自由樂土。處于現(xiàn)實世界的大學(xué)生時常感受到精神方面壓力，在網(wǎng)絡(luò)虛擬環(huán)境中他們就可以暢所欲言，并且能夠輕易找到精神寄托。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中肆意釋放自身壓抑的情緒容易使大學(xué)生產(chǎn)生精神麻木，并對現(xiàn)實世界失去正確的判斷，最終導(dǎo)致對網(wǎng)絡(luò)世界沉迷，出現(xiàn)道德失范行為。

（四）家庭、學(xué)校、社會缺乏監(jiān)管

對于大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為道德缺失這件事情，學(xué)校的不重視，家庭認(rèn)識不到位、社會監(jiān)管不嚴(yán)都存在一定的責(zé)任[3]。高校在網(wǎng)絡(luò)方面教學(xué)重心主要放在技術(shù)層面，忽略對學(xué)生進行爭取的引導(dǎo)作用，忽視了網(wǎng)絡(luò)行為道德、倫理方面教育。網(wǎng)絡(luò)社會是現(xiàn)實社會的一種反映，網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中各種各樣的信息都是由現(xiàn)實社會中的人進行發(fā)布的，并且也是由人瀏覽、使用的。在網(wǎng)絡(luò)安全維護、網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)工作中國，除了要使大學(xué)生擁有較高的道德水平之外，學(xué)校、社會、家庭還必須要做好監(jiān)管工作，共同努力實行對網(wǎng)絡(luò)環(huán)境的有效監(jiān)管作用[4]。

三　加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為道德教育的對策

現(xiàn)階段，大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為道德缺失已經(jīng)成為不能夠爭辯的事實[5]。怎么樣才能夠有效滿足大學(xué)生上網(wǎng)需求、倡導(dǎo)正確的網(wǎng)絡(luò)文化、提高大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素質(zhì)顯得十分重要。

（一）制定完善相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)法規(guī)，綜合治理社會環(huán)境

國家應(yīng)該根據(jù)網(wǎng)絡(luò)社會的發(fā)展現(xiàn)狀及時的制定相應(yīng)的對策。因此，我國頒布了一系列有關(guān)網(wǎng)絡(luò)建設(shè)的行政法規(guī)，并開通了相應(yīng)的網(wǎng)站進行綜合治理。上述措施都能夠幫助大學(xué)生形成良好的網(wǎng)絡(luò)道德觀念，有效規(guī)范其行為。在國家相關(guān)法律規(guī)章約束之下，還應(yīng)該積極建立良好的社會家庭氛圍。大學(xué)生正常人格的形成離不開社會家庭的影響作用，特別是家庭環(huán)境的影響。家庭環(huán)境對學(xué)生來說是非常重要的，會直接影響到學(xué)生道德品質(zhì)的形成。所以，父母一定要扮演好教育角色，對孩子實施正確的家庭教育，促使孩子的道德人格健康發(fā)展。從社會層面來說，想要形成良好的社會風(fēng)氣，就必須要有正確輿論導(dǎo)向支持，對于正確的思想觀念與行為要及時表揚，促使建立一個有利于網(wǎng)絡(luò)道德發(fā)展的環(huán)境，引導(dǎo)大學(xué)生自覺遵守網(wǎng)絡(luò)道德。

（二）加強對互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)管，不斷優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)環(huán)境

實行網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管與管理能夠有效保障網(wǎng)絡(luò)秩序的穩(wěn)定。就現(xiàn)階段網(wǎng)絡(luò)社會運行過程中出現(xiàn)的各種擾亂秩序的現(xiàn)象，有效預(yù)測各種網(wǎng)絡(luò)道德缺失可能引起的危害，使用法律的途徑，根據(jù)實際的情況采取有針對性的措施，依法實施監(jiān)管，從源頭上有效控制不良信息的傳播，及時填補漏洞，對信息進行有效監(jiān)察。最大限度剔除不良內(nèi)容、信息。積極努力營造健康有序的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

（三）提高大學(xué)生道德修養(yǎng)，培養(yǎng)他們積極向上思想素質(zhì)

想要有效提高大學(xué)生道德修養(yǎng)必須要從三個方面入手：第一，培養(yǎng)大學(xué)身集體主義精神，對他們進行集體主義教育；第二，對大學(xué)生進行職業(yè)道德教育，培養(yǎng)大學(xué)生誠實守信精神；第三，對大學(xué)生進行思想政治道德教育，使他們樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，只有這樣才能夠培養(yǎng)他們正確的價值觀念。

在提高大學(xué)生道德修養(yǎng)的時候，還應(yīng)該注重他們思想素質(zhì)的提高[6]。首先要堅定學(xué)生社會主義信念，大學(xué)生國家未來的主人，因此必須使他們堅定社會主義信念；其次要使學(xué)生樹立崇高的理想目標(biāo)，學(xué)生必須要將個人理想與國家理想相結(jié)合，有了崇高理想才有實現(xiàn)理想的動力；再次，學(xué)生要有強烈的責(zé)任意識，這也是大學(xué)生實現(xiàn)理想的根本要求；最后，學(xué)生必須具有良好的思想道德品質(zhì)，只有在良好道德品質(zhì)約束下，學(xué)生才能夠有正確的行為，使他們在現(xiàn)實生活中能夠明辨是非，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)，形成健全的人格。

（四）培養(yǎng)網(wǎng)絡(luò)道德情感，形成網(wǎng)絡(luò)道德人格

道德的認(rèn)識程度可以作為道德情感的依據(jù)，人們在現(xiàn)實生活中國對是非的判斷是由不同的價值觀念就形成的。因此，道德的行為也可以通過認(rèn)知進行轉(zhuǎn)化。網(wǎng)絡(luò)中之所以會存在各種各樣不一樣的網(wǎng)絡(luò)道德行為，就是因為這些行為脫離了網(wǎng)絡(luò)道德情感的束縛。因此，在進行自我束縛的時候，應(yīng)該具備良好地心態(tài)，正常健康心態(tài)就不會使學(xué)生產(chǎn)生錯誤的行為。這種健康正常的心理狀態(tài)一定能夠幫助學(xué)生往正常的軌道上發(fā)展。相對于一些不良的道德行為會使學(xué)生產(chǎn)生愧疚感，因為不良情緒所帶來的負(fù)面影響會防止學(xué)生道德失范，使學(xué)生不會再出現(xiàn)此類錯誤的行為。

結(jié)　語

總而言之，網(wǎng)絡(luò)這種全新的生存方式正潛移默化改變學(xué)生的認(rèn)知、情感、思想以及行為。大學(xué)生作為社會發(fā)展的一個特殊群體，加強大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為道德教育工作已經(jīng)迫在眉睫。大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)行為道德教育工作涉及方方面面因素，必須要通過多方努力才能夠做到[7]。高校教育工作者必須要根據(jù)時代的發(fā)展，一方面從制度與技術(shù)相結(jié)合角度，另一方面從現(xiàn)實社會倫理角度，為學(xué)生建立完善合理教育體系與文化環(huán)境，及時更新自身教育觀念，不斷提高大學(xué)生思想政治道德教育水平，只有這樣才能夠有效實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)社會環(huán)境中大學(xué)生健康、全面的發(fā)展。

[1]彭喜保.大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失的成因及對策探討[J].經(jīng)濟與社會發(fā)展,2010,(5):145-147.

[2]沙靖宇.當(dāng)前大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德缺失的原因及對策分析[J].學(xué)理論,2013,(9):68-69.

[3]閆玉鳳.探析網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的大學(xué)生思想道德建設(shè)——網(wǎng)絡(luò)對當(dāng)代大學(xué)生的影響及構(gòu)建和諧網(wǎng)絡(luò)文化的策略[J].文藝生活·文海藝苑,2011,(4):207.

[4]吳寒.大學(xué)生道德缺失現(xiàn)狀、原因及對策研究[D].遼寧師范大學(xué),2010.

[5]陳永光.網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)道德失范成因分析及對策研究[J].漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2011,(4):130-131.

[6]董敏,黃偉.網(wǎng)絡(luò)時代的大學(xué)生思想道德建設(shè)研究[J].中國校外教育(上旬刊),2013,(7):16.

[7]黃偉.高校網(wǎng)絡(luò)社區(qū)的話題談話及功能分析[J].邵陽學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版),2013,(4):101-108.

[8]黃少華,黃凌飛.網(wǎng)絡(luò)道德意識與同儕壓力對不道德網(wǎng)絡(luò)行為的影響——以大學(xué)生網(wǎng)民為例[J].蘭州大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2012,40(5):67-81.

（責(zé)任編校：張京華）

G410

A

1673-2219（2015）01-0070-03

2014-10-14

齊愛花（1970-），女，河北廊坊人，寧波廣播電視大學(xué)講師，碩士，研究方向為科技哲學(xué)、教育學(xué)。