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      大學(xué)文化的時代內(nèi)涵

      2015-03-19 02:55:11劉金光
      產(chǎn)業(yè)與科技論壇 2015年24期
      關(guān)鍵詞:辦學(xué)育人大學(xué)

      □劉金光

      大學(xué)文化是高校在發(fā)展過程中形成的創(chuàng)新品格、價值取向和歷史積淀。許多學(xué)者和高校試圖更加清晰詳細地描述和剖析大學(xué)文化,發(fā)展出了諸多概念體系,常用的就是把大學(xué)文化分為精神文化、制度文化、行為文化和物質(zhì)文化。綜觀這些概念體系,雖然分析思路不同,但是卻表達同一個意思:大學(xué)文化既包含和反映著學(xué)校師生對大學(xué)本身的總體認知、理想追求和實踐探索,又是凝聚師生的精神紐帶。

      從國內(nèi)外知名大學(xué)的辦學(xué)軌跡中,我們不難發(fā)現(xiàn),文化對大學(xué)辦學(xué)特色和辦學(xué)成效的影響堪稱廣泛而深遠。麻省理工學(xué)院“理工人文相通,博學(xué)與專精兼取,教學(xué)與實踐并重”的教育理念,耶魯大學(xué)“教育不是求職,而是為了生活”的辦學(xué)宗旨,清華因“厚德載物”涵養(yǎng)而成的嚴謹求實,北大因“兼容并包”孕育而成的自由開放,廈大以“南方之強”自勉自策的文化自覺。風(fēng)格各異的大學(xué)文化在歲月的瀝煉中形成了獨特的品質(zhì),實現(xiàn)了文化育人的殊途同歸。

      一、大學(xué)文化體現(xiàn)歷史傳承性

      大學(xué)的辦學(xué)歷史是大學(xué)精神的基因,是大學(xué)文化建設(shè)的源頭活水。世界各國的大學(xué)無不在體現(xiàn)辦學(xué)歷史上大做文章。

      哈佛大學(xué)把本科生宿舍作為歷史文化教育的重要場所,把現(xiàn)存歷史最悠久建筑之一用作大一新生的宿舍。美國總統(tǒng)羅斯福曾住過的宿舍的門對面的墻上掛著羅斯??偨y(tǒng)的畫像。有的宿舍的墻壁上刻有曾經(jīng)在此住過的學(xué)生姓名,新生也可以通過網(wǎng)上查詢獲知本宿舍的“歷史房客”,宿舍已成為哈佛凝聚校友的一個重要紐帶。

      廈門大學(xué)對“愛國、革命、自強、科學(xué)”這四種精神的詮釋和弘揚,正是源于愛國華僑陳嘉庚先生創(chuàng)辦廈大以及后來者自強不息復(fù)興廈大的那些波瀾壯闊的辦學(xué)歷程。陳嘉庚先生的愛國精神、羅揚才烈士的革命精神、廈大內(nèi)遷閩西艱苦辦學(xué)的自強精神、以王亞南校長和陳景潤校友為代表的科學(xué)精神等所體現(xiàn)的學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng),潛移默化地激勵著一代又一代廈大人自強不息、奮發(fā)向上。

      劍橋大學(xué)的卡文迪許實驗室培養(yǎng)了25 個諾貝爾獎獲得者,數(shù)以千計的著名的物理學(xué)教授;在清華大學(xué)物理系所在的科學(xué)館,中國科學(xué)院院士人才輩出,對于后學(xué)者來說,這些地方?jīng)Q不僅是學(xué)校建筑或科學(xué)研究的場所,更是引領(lǐng)人生的炬壇。

      二、大學(xué)文化體現(xiàn)育人價值觀

      育人價值觀是大學(xué)精神層面的文化類型,是大學(xué)辦學(xué)最具有影響力的標尺。正是對育人價值觀的極致追求,才使得世界名校成為產(chǎn)生和匯聚世界文化精英和精髓的圣壇。

      牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)的育人價值觀傳承了古希臘的自由教育思想,主張培養(yǎng)“全才”和“通才”,注重批判性思維培養(yǎng),鼓勵學(xué)生獨立思考,追求知識的內(nèi)在價值。這些思想不僅使兩所大學(xué)形成了強調(diào)發(fā)揮個人才智和潛力、注重學(xué)識深博與學(xué)術(shù)自由、重視知識的內(nèi)在價值的傳統(tǒng),長期以來也成了牛津大學(xué)和劍橋大學(xué)的辦學(xué)理念。

      南京大學(xué)堅持走具有中國特色、南大風(fēng)格的世界一流大學(xué)建設(shè)之路,著眼于學(xué)生未來的長遠發(fā)展,培育具有創(chuàng)造力、領(lǐng)導(dǎo)力和全球視野的領(lǐng)軍人才。探索實施以“辦中國最好的本科教育”為目標的“三三制”本科教學(xué)改革,把本科四年大致劃分為大類培養(yǎng)階段、專業(yè)培養(yǎng)階段和多元培養(yǎng)階段。實現(xiàn)了從通識教育到專業(yè)教育,再至學(xué)生多元發(fā)展的無縫對接,使學(xué)生真正擁有學(xué)習(xí)的自主權(quán)和發(fā)展的主動權(quán)。

      復(fù)旦大學(xué)從2012年9月開始全面啟動本科生住宿書院建設(shè)。學(xué)生按不同學(xué)科大類和專業(yè)分到志德、騰飛、克卿、任重、希德五個書院,并在書院中度過自己的四年學(xué)習(xí)生涯。住宿書院試行師生共建,每個書院設(shè)一位由知名教授擔(dān)任的院長,并有專職的書院導(dǎo)師和院系的專業(yè)導(dǎo)師。每所書院如何建設(shè)、管理,將由學(xué)生自主選擇和決策。為了使來自不同學(xué)科的學(xué)生能夠充分交流,書院按照大類融合和學(xué)科交叉的原則安排住宿,力求為學(xué)生提供除了課堂教育、專業(yè)教育之外的“第二課堂”。

      三、大學(xué)文化體現(xiàn)辦學(xué)時代性

      大學(xué)文化是社會文化的重要組成部分,它與所處時代的政治、經(jīng)濟和文化的發(fā)展聯(lián)系密切。大學(xué)文化只有把握時代脈搏、踏準時代節(jié)奏,不斷自我完善和更新,才能保持充沛活力和創(chuàng)造力。

      哈佛大學(xué)370 余年發(fā)展歷史是固守最初的辦學(xué)理念和不斷適應(yīng)環(huán)境變遷的過程。哈佛最早是按照英國大學(xué)的模式辦學(xué)。到19世紀后期,由于所處的政治、經(jīng)濟、科學(xué)、文化環(huán)境發(fā)生了巨大變化,哈佛將英國大學(xué)的傳統(tǒng)和德國大學(xué)的經(jīng)驗美國化,創(chuàng)造出美國大學(xué)模式。

      廈門大學(xué)把社會主義核心價值觀融入師生網(wǎng)絡(luò)生活中。開展“新青年說國學(xué)”傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)沙龍等活動,引導(dǎo)青年師生感受中華傳統(tǒng)文化的獨特魅力。官方微信平臺“故事憶廈吧”聚焦大學(xué)精神,推出系列專題活動,影響較為廣泛。用“易班”等網(wǎng)絡(luò)平臺開展踐行社會主義核心價值觀先進個人尋訪、優(yōu)秀集體創(chuàng)建活動,推進以“感動同輩”、“感念師恩”為主題的先進典型宣傳活動,引導(dǎo)師生見賢思齊。

      暨南大學(xué)呼應(yīng)國家發(fā)展新常態(tài)的要求,實施“寧靜致遠工程”,擯棄急功近利的管理模式,不盲目追求學(xué)術(shù)GDP,從思想、制度、隊伍、保障、協(xié)同創(chuàng)新等五大系統(tǒng)入手,著力給專家學(xué)者創(chuàng)造潛心工作、靜心問學(xué)、安心育人的氛圍。

      四、大學(xué)文化體現(xiàn)文化自信力

      (一)自覺弘揚傳統(tǒng)文化。大學(xué)文化是民族文化的先進代表。文化傳承和創(chuàng)新是大學(xué)的四大功能之一,保存、研究、傳承和弘揚本民族傳統(tǒng)文化是大學(xué)的責(zé)任和使命,也是大學(xué)體現(xiàn)文化自覺的重要表征。中國人民大學(xué)、北京師范大學(xué)等高校在史學(xué)研究上優(yōu)勢突出,與此相應(yīng)的是兩校培養(yǎng)的人才體現(xiàn)出較好的人文學(xué)養(yǎng),很多人成為國家管理和教育領(lǐng)域翹楚。以多國籍生源為特色的暨南大學(xué)是目前全國境外生最多的大學(xué),暨大十分注重中華傳統(tǒng)文化的弘揚,每年的新生訓(xùn)練營都是一場中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的集中熏染。每年新生開學(xué),召集所有新生朗誦《暨南大學(xué)學(xué)子銘》,圍繞武術(shù)、書法、民族音樂和舞蹈等傳統(tǒng)文化項目,開展豐富多彩的主題活動,為學(xué)生的成長成才營造了濃厚的傳統(tǒng)文化氛圍。

      (二)善于堅守特質(zhì)文化。大學(xué)文化是大學(xué)立足世界的標識。千校一面、面面俱到、面目模糊,是大學(xué)的失敗,更是文化的災(zāi)難。哈佛大學(xué)的改革創(chuàng)新精神和耶魯大學(xué)的求真務(wù)實精神,使得兩所高校能夠在堅守學(xué)校傳統(tǒng)中不斷創(chuàng)新發(fā)展。兩所學(xué)校的發(fā)展模式告訴我們,大學(xué)文化既是學(xué)校自身發(fā)展的歷史積淀,又是在歷史的傳承中與時俱進的產(chǎn)物,是文化基因和后天發(fā)展合力作用的結(jié)果。

      五、大學(xué)文化體現(xiàn)文化影響力

      隨著時代的發(fā)展,大學(xué)文化的社會影響力在政府決策咨詢和社會文化引領(lǐng)方面越來越顯示出優(yōu)勢和責(zé)任。近年來,黨中央審議并通過了一系列的文件,把加強中國特色新型智庫建設(shè)提到了新的高度。

      復(fù)旦大學(xué)是全國高校新型智庫建設(shè)的先行者,向國家和社會做了大量的文化輸出,展現(xiàn)了高校應(yīng)有的文化影響力。復(fù)旦大學(xué)發(fā)展研究院旗下的國際問題研究院擁有美國研究中心、亞太合作與治理研究中心等眾多機構(gòu),其推出的亞太問題專報,為中央高層決策提供了有力參考。

      2014年,蘇州大學(xué)成立蘇州東吳智庫文化與社會發(fā)展研究院(簡稱“東吳智庫”)。一方面,東吳智庫廣泛聚集學(xué)校相關(guān)學(xué)科和優(yōu)秀人才等優(yōu)勢資源,召開“對話蘇州發(fā)展”論壇,努力做好政府決策方案的建言者,提升對政府決策的影響力。另一方面,東吳智庫也力求做好“頂天”與“立地”雙向反哺的承載者,在《成果要報》、《行政改革內(nèi)參》等高端平臺上發(fā)表研究報告近200 篇,促進了學(xué)術(shù)大繁榮,產(chǎn)生了較大的社會影響。

      除此之外,在蘇州大學(xué)還有一個師生團體展現(xiàn)出了學(xué)校應(yīng)有的文化魅力。2011年,蘇州大學(xué)成立藝術(shù)教育中心,堅持以文化育人引領(lǐng)高校藝術(shù)教育。自成立以來,中心在推動高雅藝術(shù)進校園、組織文化藝術(shù)大講堂等方面成績斐然。其指導(dǎo)的藝術(shù)團多次登上央視舞臺,并受邀赴奧地利維也納金色大廳、美國波特蘭州立大學(xué)孔子學(xué)院、柬埔寨王家孔子學(xué)院等地參加文化交流活動。2015年,藝術(shù)團更是受到國家漢辦和中國孔子學(xué)院總部的委派,趕赴美國進行為期14 天的巡演,為中國文化的世界傳播作出了應(yīng)有貢獻。

      行走在大學(xué)校園中,亭臺樓閣、鳥語花香、人文風(fēng)貌,你所能感受得到的都是這所學(xué)校的文化。近年來,大學(xué)文化逐漸成為評判一所學(xué)校的重要內(nèi)容。如清華大學(xué)副校長謝維和所說,大學(xué)文化能夠真正反映大學(xué)的價值,是大學(xué)最重要的競爭力,體現(xiàn)了學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量,是學(xué)校未來發(fā)展的重要辦學(xué)資源。學(xué)校辦學(xué)的各項數(shù)據(jù)和指標固然重要,但唯有大學(xué)文化才能顯現(xiàn)出一所學(xué)校的整體價值。

      教書育人是大學(xué)的重要使命,文化育人是高校人才培養(yǎng)的重要手段,指引著高校大學(xué)文化建設(shè)的方向?!笆濉奔磳㈤_篇,新的歷史時期,大學(xué)文化也將表現(xiàn)出新的內(nèi)涵和特質(zhì)。這一切都植根于學(xué)校深厚的文化底蘊,成長于一代代師生的改革創(chuàng)新。

      [1]蔡勁松.大學(xué)文化的哲學(xué)視角及本質(zhì)內(nèi)涵[N].光明日報,2008

      [2]劉堯.感悟大學(xué)特色[N].中國社會科學(xué)報,2011

      [3]谷賢林.校園文化對一流大學(xué)人才培養(yǎng)的影響[J]. 江蘇高教,2005

      [4]谷賢林.校園觀念文化對一流大學(xué)人才培養(yǎng)的影響[J]. 學(xué)位與研究生教育,2003

      [5]陳駿.三三制:培育領(lǐng)軍人才成長的土壤[N].中國教育報,2013

      [6]吳春燕,陳征,羅發(fā)龍. 暨南大學(xué):浸潤中國風(fēng)盛載華夏情[N].光明日報,2014

      [7]宋旭紅.哈佛與耶魯:大學(xué)特色生成與發(fā)展的兩種不同模式[J].高等工程教育研究,2006

      [8]謝維和. 理解“大學(xué)文化”與“大學(xué)精神”[N]. 光明日報,2014

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