狄更斯長篇小說《奧立弗·退斯特》中的棄兒形象

唐秀娟　唐　立

（1.零陵區(qū)石山腳中學(xué)，湖南 永州 425114；2.湖南科技學(xué)院 招生就業(yè)處，湖南 永州 425199）

狄更斯長篇小說《奧立弗·退斯特》中的棄兒形象

唐秀娟1唐立2

（1.零陵區(qū)石山腳中學(xué)，湖南 永州 425114；2.湖南科技學(xué)院 招生就業(yè)處，湖南 永州 425199）

《奧立弗·退斯特》是英國作家狄更斯長篇小說的代表作之一。小說通過刻畫奧立弗、露梓等棄兒，傳遞了作者溫情的人道主義。論文通過分析狄更斯筆下棄兒類型和特征，以求深入理解狄更斯文學(xué)創(chuàng)作中這類人物的價(jià)值。

《奧立弗·退斯特》；狄更斯；棄兒形象

狄更斯(Charles Dickens，1812－1870)是19世紀(jì)英國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義小說家，也是以塑造棄兒形象而聞名的作家。其中，作為狄更斯長篇小說的代表作之一，《奧立弗·退斯特》塑造了一些列棄兒形象，并具有其典型特征。

一　棄兒形象的類型

“棄”字是一個(gè)會(huì)意字，字的上部如一個(gè)倒立的兒童，中間如古人用的簸箕，字的下部是兩只手，合起來的意思非常清楚，即用兩手端著簸箕將小孩扔出去。這正符合“棄兒” 這個(gè)詞的意義。正如《史記·周本記》所言：“周后稷名棄，其母欲棄之，因名曰棄?！睏墐罕玖x上指那些被父母遺棄或拋棄的兒童。本文認(rèn)為棄兒有兩種含義。狹義上的棄兒是指喪失父母、失去家庭關(guān)愛的兒童可稱作“棄兒”。廣義上的棄兒是指被排斥、摒棄于社會(huì)之外的兒童。狄更斯小說中的無父無母的孤兒則屬于廣義上的棄兒。他們或流浪街頭，無家可歸；或生活在貧民習(xí)藝所，飽受饑餓和折磨；或被賣作童工，遭受身體和精神的摧殘。狄更斯筆下的棄兒或者是孤兒，或者因父母關(guān)系扭曲使孩子享受不到家庭的溫暖，體會(huì)不到親情的可貴。本文認(rèn)為《奧立弗·退斯特》中的棄兒主要表現(xiàn)兩種類型：其一是流浪型棄兒，其二是寄居型棄兒。

（一）流浪型棄兒

所謂流浪型棄兒是指因父母雙亡，迫于壓力而不得不四處流浪的兒童?！秺W立弗·退斯特》中的奧立弗就是典型的流浪型棄兒。小說主人公奧立弗在貧民習(xí)藝所骯臟、野蠻、愚昧的環(huán)境中長大，終日食不果腹，受盡凌辱和虐待。他從出生開始就在不停地流浪，總是從這一個(gè)地方流落到另一個(gè)地方。剛出生的他立刻被貧民習(xí)藝所送往一個(gè)偏遠(yuǎn)的分部，在那里食物的缺少使奧立弗比同齡的孩子看起來更小。

他9歲的時(shí)候被送往棺材店做小廝，在那里他終于吃了一頓飽飯，雖然只是一些殘羹剩飯?？墒枪撞牡甑纳钜膊黄届o，棺材店的另一個(gè)小廝對(duì)他總是百般欺負(fù)，最終他在一個(gè)又冷又暗的夜晚“逃走”了，逃離了那個(gè)黑暗的地方，來到了倫敦。倫敦的生活讓他發(fā)現(xiàn)這“是他從未見過的一個(gè)更骯臟、更破爛的地方。街道很窄、泥濘不堪，空氣中充滿著惡臭的氣味”（榮如德譯本，中國對(duì)外翻譯出版公司2009年版，第54頁。以下只標(biāo)頁碼）。落入賊窟后，他被逼著去做小偷。當(dāng)他意識(shí)到這是一件不好的事情時(shí)，他又重新開始他的出逃之路。幸運(yùn)的他遇到了布朗勞先生。這位好心的先生為他治病，給他穿新衣服，還說要教他讀書。但是，當(dāng)他去替布朗勞先生還錢給書攤老板的時(shí)候，他又被南茜和賽克斯重新帶回了賊窟，被迫跟隨塞克斯去盜竊一所大宅院。中彈受傷的他被遺棄在冰冷的野外，幸虧露梓小姐與梅麗太太將暈倒在家門前的奧立弗收留，為他療傷。最后，由于獲得布朗勞先生等人的幫助，他終于脫離了賊窟，過上了幸福的生活。狄更斯在《奧立弗·退斯特》中將自己對(duì)棄兒的同情和關(guān)愛，通過塑造奧立弗形象生動(dòng)全面地展現(xiàn)了出來。

（二）寄居型棄兒

所謂寄居型棄兒是指因父母雙亡，寄養(yǎng)在其他親戚或者被人收養(yǎng)的兒童。雖然這類兒童有人關(guān)心、有人照顧，有著善良的美好品質(zhì)，但是他們的內(nèi)心深處依舊隱藏著深深的恐懼。他們的內(nèi)心是敏感的，他們太在意周圍人的看法，以至?xí)r時(shí)刻刻提醒自己要為他人著想，要善于給別人帶來歡樂，卻忽略了自己內(nèi)心真實(shí)的聲音。

露梓是《奧立弗·退斯特》中這類棄兒形象的代表。她的身上充分體現(xiàn)了真誠和善良。當(dāng)她看到受傷的奧立弗時(shí)，眼淚撲簌簌的落在了他的額頭上，她不相信奧立弗“自愿充當(dāng)一些最壞的社會(huì)敗類的同伙”?！按髬?，親愛的大媽，看在上帝份上，請(qǐng)你把這件事想一想，不要急于讓他們把這個(gè)有病的孩子拖進(jìn)監(jiān)牢里去；因?yàn)槟抢锟隙ㄊ锹裨崴男皻w正的一切機(jī)會(huì)的墳?zāi)?。哦！你是愛我的；你也知道，多虧你的好心和愛撫，我才從來不感覺到自己失去了父母；要不是這樣，我也會(huì)嘗到做孤兒的滋味，也會(huì)像這個(gè)可憐的孩子一樣無依無靠；所以，趁現(xiàn)在還來得及，請(qǐng)你可憐可憐他吧！”（第207頁）從這段話中我們可以看出露梓是一個(gè)面慈心善的人，同時(shí)也可以從這段話中感受到她內(nèi)心的那種惶恐，看到奧立弗就會(huì)讓她不由自主的想到自己，如果沒有梅麗太太的收養(yǎng)，可能她也會(huì)和奧立弗一樣。所以在看到奧立弗的時(shí)候，內(nèi)心的沖動(dòng)讓她決定一定要幫助他。

然而在面對(duì)她和哈里的愛情時(shí)，她怯弱了，她害怕自己與哈里的結(jié)合會(huì)給哈里帶來污點(diǎn)，她“本著整個(gè)高尚的心地和徹底的自我精神”對(duì)梅麗太太和哈里滿懷忠誠；“自我犧牲”始終是她的性格特征。所以在聽到哈里深情表白時(shí)，她拒絕了。她認(rèn)為自己有責(zé)任也有義務(wù)維護(hù)哈里的聲譽(yù)，她不想讓哈里的朋友懷疑她“出于卑劣的動(dòng)機(jī)”接受哈里的第一次愛情；她認(rèn)為自己有責(zé)任“阻止”哈里“憑著慷慨的天性的一股熱情為自己的前途設(shè)置這個(gè)巨大的障礙”。“我的家世有一個(gè)污點(diǎn)，而世人卻要用它來懲罰無辜。我不愿別人代我來受過；所有的指責(zé)統(tǒng)統(tǒng)由我一個(gè)人來承擔(dān)。”（第251頁）家世的污點(diǎn)讓這個(gè)內(nèi)心敏感的女孩不愿忠于自己的愛情，她選擇了放棄。但是堅(jiān)定的哈里卻不是那么輕易放棄的人，他始終相信自己會(huì)感動(dòng)露梓的，最終小說給予他們一個(gè)美滿的結(jié)局。狄更斯通過《奧立弗·退斯特》露梓形象的塑造，表現(xiàn)了作者對(duì)寄居型棄兒的同情，不僅批判了資本主義社會(huì)森嚴(yán)的等級(jí)制度，同時(shí)也批判了那種視名望如生命的價(jià)值觀。

二　棄兒形象的特征

棄兒是社會(huì)生活中一個(gè)比較特殊的群體，他們因被父母拋棄產(chǎn)生的情感缺失導(dǎo)致了其心理發(fā)展異于正常家庭的兒童?！秺W立弗·退斯特》中的棄兒形象具有顯著的特征。他們既有善良、勇敢的品格，也有著機(jī)靈、狡猾的性格，還有孤獨(dú)、苦悶的情懷。

（一）善良與勇敢

善良、勇敢的品格在《奧立弗·退斯特》一文中露梓的身上表現(xiàn)的淋漓盡致。當(dāng)南茜向露梓小姐請(qǐng)求救助奧立弗的時(shí)候，她的內(nèi)心是焦急的。一方面，她想清楚的了解奧立弗的身世之謎，另一方面，南茜的信賴讓她覺得十分神圣，不能侮辱。她的內(nèi)心燃起了一種感情，那就是爭(zhēng)取南茜這個(gè)可憐蟲幡然悔改、重新做人。當(dāng)南茜即將離去的時(shí)候，她還是不斷地勸說：“你曾經(jīng)為保護(hù)那個(gè)可愛的孩子挺身而出，你冒著這么大的危險(xiǎn)到我這里來把你聽到的話告訴我；你的一舉一動(dòng)對(duì)我很有說服力，我敢肯定你說的是真話；你明顯地感到悔恨和慚愧；這一切無不使我相信；你還可以重新做人。哦！我也是一個(gè)女子，我相信我是第一個(gè)向你表同情的人；希望你不要拒絕我的請(qǐng)求。聽我的話，讓我挽救你，你可以做一些有益的事情?！保ǖ?91頁）她希望南茜能夠勇敢的離開那個(gè)賊窟，她認(rèn)為這么好心的女孩不應(yīng)該是這種結(jié)局。她的善良、勇敢最終將奧立弗從黑暗的世界中營救了出來。

（二）機(jī)靈與狡猾

《奧立弗·退斯特》中有一位叫“逮不著的機(jī)靈鬼”道金斯的小賊。從他的諢號(hào)我們就可以知道，他是一個(gè)機(jī)靈、狡猾的人。在奧立弗隨同他們?nèi)ァ皩?shí)踐”的時(shí)候，他和恰利已經(jīng)很快的在廣場(chǎng)上確立了目標(biāo)——一位買書的老先生。他們倆人鬼鬼祟祟地穿過馬路，溜到了那位老先生的背后?！按恢币恢皇稚爝M(jìn)老先生的口袋，從那里掏出了一條手絹，把它遞給恰利；最后，他們倆飛也似地繞過拐角逃跑。這一切的發(fā)生都只在一瞬間，奧立弗看的目瞪口呆，他似乎明白了什么，也開始了飛快的逃跑?？墒?，老先生已經(jīng)察覺到手帕沒了，大聲的喊：“抓扒手！”這時(shí)的“逮不著”和恰利不愿滿街奔跑招人注意，所以一拐彎就躲進(jìn)第一幢房子的門口。他們不久就聽到喊聲，接著看見奧立弗跑來，立即猜到是怎么回事。他們非常敏捷地從藏身的地方閃出來，也叫嚷著“抓扒手！”以正直公民的姿態(tài)參加追捕。這一場(chǎng)景的描寫生動(dòng)細(xì)致的表現(xiàn)除了“逮不著”的機(jī)靈，同時(shí)也表現(xiàn)了他的狡猾。這與他生活的環(huán)境是密不可分的，生活在盜賊窩里的他們必須要學(xué)會(huì)機(jī)靈，也要學(xué)會(huì)睜著眼睛說瞎話。這是社會(huì)逼迫他們的，他們的狡猾也是出于對(duì)生活的無奈。

（三）孤獨(dú)與苦悶

生活沒有保障，每天喝一點(diǎn)不能填飽肚子的稀粥，在這里沒有教育，也沒有游戲，更沒有所謂的朋友，這就是貧民習(xí)藝所棄兒的真實(shí)寫照。貧窮、孤獨(dú)時(shí)刻侵襲著這些可憐的孩子，他們被社會(huì)當(dāng)成一個(gè)球，踢來踢去。奧立弗在被帶離他出生的那個(gè)可憎的寄養(yǎng)所時(shí)，他依然還是會(huì)感到不舍、傷悲，即使他在那里度過的幼年是那樣陰暗，始終沒有被一句親切的話語或一道親切的眼光所照亮。但是就在那所房子的大門在他后面關(guān)上時(shí)，他還是抑制不住一陣孩子氣的傷悲。因?yàn)橥质值哪切┕不茧y的小伙伴不管有多可惡，畢竟他們是他僅有的朋友。被帶走的他第一次有一種掉進(jìn)茫茫人海的孤獨(dú)感。當(dāng)他遇到好心的布朗勞先生時(shí)，他的孤獨(dú)感也隨之減弱，因?yàn)椴祭蕜谙壬约柏惖聹靥募?xì)心照顧讓他那顆孤獨(dú)的心有了歸屬感，讓他不再覺得自己是一個(gè)人。

孤獨(dú)與苦悶心理使他們?nèi)菀讐櫲氲南胂笫澜?。想象成為他們的自由表現(xiàn)方式，而想象的特殊形式——夢(mèng)，便經(jīng)常是棄兒的自由王國。然而，這種灰暗的童年既使是夢(mèng)境也閃不出一線嫣紅亮紫的顏色。狄更斯在孩子夢(mèng)境的描寫中傾注了深厚的人道主義同情。奧立弗受盡了折磨，被賣到棺材鋪，經(jīng)歷了種種恐怖，身心交瘁地回到只能伸開腿的小屋。睡夢(mèng)中的他，才是自由的，才擁有不受限制的快樂時(shí)光，他孩子的天性才得以發(fā)揮。令人匪夷所思的是他的夢(mèng)里沒有星星和童話，也沒有王子和仙女，更沒有玫瑰花。相反，他的夢(mèng)里只有一張小床和棺材?！八涂梢云届o地長眠在教堂的墓地，有高高的青草，在他頭上，溫和的波蕩，古舊的深沉的鐘聲在他睡眠中給他撫慰?！保ǖ?8頁）每個(gè)人都有過童年的幻想編織的夢(mèng)，奧立弗的夢(mèng)就是他現(xiàn)實(shí)生活的反映。如果沒有夢(mèng)，沒有幻想，那種處境比死還糟糕。有了它，就有了唯一可以自由享受的奢侈品?？墒钱?dāng)幻想只能在夢(mèng)中實(shí)現(xiàn)時(shí)，反而更加顯出他孤獨(dú)可憐，更加加重了環(huán)境給予他的苦楚、和幼小心靈的累累創(chuàng)傷。

三　結(jié)　語

綜上所述，狄更斯筆下的兒棄兒形象具有基本的特點(diǎn)，具有濃郁的社會(huì)批判性。狄更斯通過對(duì)棄兒形象的塑造揭露了社會(huì)的黑暗，批判了社會(huì)種種丑惡的勢(shì)力。正是這些黑暗語丑惡的社會(huì)勢(shì)力造成了兒童的悲慘遭遇。因此，《奧立弗·退斯特》具有濃郁的社會(huì)批判性，蘊(yùn)含著深刻的思想意義和審美價(jià)值。

（責(zé)任編校：張京華）

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1673-2219（2015）02-0058-02

2014－07－22

唐秀娟（1964－），女，永州市零陵區(qū)石山腳中學(xué)教師。唐立（1983－），女，碩士，湖南科技學(xué)院招生就業(yè)處講師。