小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何堅(jiān)持生本位

張秀麗河北省元氏縣槐陽(yáng)中心小學(xué)

小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)如何堅(jiān)持生本位

張秀麗
河北省元氏縣槐陽(yáng)中心小學(xué)

一切良好的教育首先必須解決好教育者與被教育者之間的關(guān)系，生本位是學(xué)生教育的根本立場(chǎng)。小學(xué)語(yǔ)文是一門為孩子一輩子奠基的基礎(chǔ)學(xué)科。作為小學(xué)語(yǔ)文教育的生本位，就是在教育中一切都要圍繞學(xué)生來(lái)旋轉(zhuǎn)，學(xué)生是教育的出發(fā)點(diǎn)和歸屬，也是我們小學(xué)語(yǔ)文教育的目的。

小學(xué)語(yǔ)文；生本位；教育

“生本位”就是以學(xué)生為中心，順應(yīng)學(xué)生自然發(fā)展，在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中給予指導(dǎo)，引導(dǎo)學(xué)生向正確的方向發(fā)展，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)和發(fā)展。學(xué)生是一個(gè)非常獨(dú)特的存在，是一個(gè)獨(dú)特文化的擁有者。兒童文學(xué)的出現(xiàn)在很大程度上堅(jiān)持了生本位這一教育基點(diǎn)。這一文學(xué)事件的出現(xiàn)的意義不僅是文學(xué)史上的，還是思想史上的，也是教育史上的。兒童文學(xué)本身就蘊(yùn)含著生本位這一認(rèn)知。

一、自主是生本位的動(dòng)力

生本位強(qiáng)調(diào)全面依靠學(xué)生，不僅認(rèn)識(shí)到學(xué)生是教育對(duì)象，更認(rèn)識(shí)到學(xué)生是最可貴的教育資源。這一點(diǎn)，在語(yǔ)文教學(xué)中也應(yīng)如此。語(yǔ)文教學(xué)，特別是知識(shí)、能力的教學(xué)，是許多老師在公開(kāi)課教學(xué)中，極力回避的，原因就在于難于出彩。筆者認(rèn)為

首先教師要樹(shù)立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀。新課程的學(xué)習(xí)，要求學(xué)生是學(xué)科對(duì)象的主動(dòng)自覺(jué)的求知者和探索者。教學(xué)中我們應(yīng)該提倡“童言無(wú)忌”，提倡學(xué)生“思維無(wú)禁區(qū)”，讓學(xué)生暢所欲言，精神上處于一種自由、放松的狀態(tài)。創(chuàng)設(shè)寬松和諧平等民主氛圍，讓學(xué)生想象馳騁，感情激蕩，思路縱橫，乃至異想天開(kāi)，自然會(huì)碰撞出思想的火花，引發(fā)創(chuàng)造的潛質(zhì)。在課堂上教師可以大膽讓學(xué)生進(jìn)行自由討論，發(fā)言交流，贊揚(yáng)學(xué)生一些獨(dú)特看法，讓學(xué)生真切的感受到學(xué)習(xí)是快樂(lè)的。這樣，自主學(xué)習(xí)的勁頭更足了。

其次，開(kāi)展一些學(xué)習(xí)競(jìng)賽，激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)積極性。小學(xué)生有爭(zhēng)強(qiáng)好勝的特點(diǎn)，競(jìng)賽時(shí)往往處于緊張、興奮的心理狀態(tài)，能高效地進(jìn)行知識(shí)傳遞和吸收。分組討論問(wèn)題開(kāi)展比賽不失為一個(gè)好方法。我教完《將相和》一課后，開(kāi)展一個(gè)“歷史人物評(píng)論會(huì)”，既發(fā)揮集體的智慧，又培養(yǎng)團(tuán)結(jié)協(xié)作能力。教《草船借箭》時(shí)，安排學(xué)生分男女兩組開(kāi)展復(fù)述比賽，分片段抽簽進(jìn)行，大家情緒高漲，越比越放得開(kāi)。不少同學(xué)對(duì)人物的神態(tài)、語(yǔ)氣把握十分準(zhǔn)確。

課堂中，我們應(yīng)體現(xiàn)出生本位的意識(shí)，整個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)都是以學(xué)生自主為中心的，教師不應(yīng)顧著展示自己的風(fēng)采，雖然教師的引導(dǎo)，教師的評(píng)價(jià)遠(yuǎn)比學(xué)生精彩得多，但教師卻走在了一邊，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的點(diǎn)撥者，讓學(xué)生領(lǐng)讀，指名評(píng)價(jià)，此時(shí)，學(xué)生正確的以及錯(cuò)誤的學(xué)習(xí)信息，都成了一種有效的教育資源，教師沒(méi)有辛苦地塑造、更正學(xué)生，而是充滿藝術(shù)地調(diào)動(dòng)全體學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，幫助學(xué)生自我發(fā)展。

二、想象是生本位的翅膀

生本位的價(jià)值觀是“一切為了學(xué)生”，課內(nèi)要使每一位學(xué)生都能得到主動(dòng)發(fā)展，這就要求課前教師充分掌握學(xué)情，換位思考，同時(shí)要對(duì)學(xué)生進(jìn)行充分的調(diào)查，關(guān)心學(xué)生的所思所想，教給學(xué)生的知識(shí)要盡可能精簡(jiǎn)，騰出時(shí)間和精力來(lái)讓學(xué)生大量想象，在語(yǔ)言實(shí)踐中領(lǐng)悟語(yǔ)文思想，把握作者情感。

如《凡卡》這一課末尾寫(xiě)道：“凡卡把信塞進(jìn)郵筒以后，過(guò)了一個(gè)鐘頭，他懷著甜蜜的希望睡熟了，還做了一個(gè)美夢(mèng)?！弊鍪裁疵缐?mèng)呢？我要求學(xué)生根據(jù)課文內(nèi)容，以《凡卡的夢(mèng)》為題，展開(kāi)合理想象，把他的夢(mèng)寫(xiě)出來(lái)。這樣一下子縮短了學(xué)生和作品間的時(shí)代距離，進(jìn)一步了解了舊俄時(shí)代窮孩子的悲慘命運(yùn)。對(duì)這類教材的教學(xué)要盡量喚起學(xué)生頭腦中儲(chǔ)存的有關(guān)表象，引導(dǎo)他們延續(xù)故事情節(jié)，從而加速他們由再造想象向創(chuàng)造想象轉(zhuǎn)化，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。通過(guò)畫(huà)面，教師成了學(xué)生，教師成了文中的人，引領(lǐng)著學(xué)生在文本與現(xiàn)實(shí)中間嬉戲激蕩，從中讓孩子們領(lǐng)悟到對(duì)他們來(lái)說(shuō)比較生疏的東西，如果只限于課堂、課本是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。教師必須通過(guò)開(kāi)展豐富的課外活動(dòng)，如參觀、訪問(wèn)、游覽、野炊、調(diào)查等。孩子只有腦中有更多更多的表象儲(chǔ)存，有更多更多的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，其想象力才會(huì)不斷得到提高。在多種形式的整合中感知語(yǔ)文文字，品味著文章的節(jié)奏與魅力。

三、活動(dòng)是生本位的升華

“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，須知此事要躬行，”語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生活動(dòng)的機(jī)會(huì)，以活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生“躬行此事”、自主學(xué)習(xí)的熱情，在活動(dòng)中使學(xué)生學(xué)知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、練才干。就學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程來(lái)說(shuō)，有益有趣有效的活動(dòng)也是促進(jìn)自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力?？梢哉f(shuō)有了活動(dòng)，課堂就會(huì)充滿了活力；有了活力，生本位意識(shí)就更強(qiáng)。

（1）演一演。愛(ài)表演是學(xué)生的天性，他們總希望老師給予表演的機(jī)會(huì)，使他們能充分地展示自我、施展才華。教師可選擇教材中具有較強(qiáng)的故事性、情節(jié)有趣的課文讓學(xué)生“當(dāng)當(dāng)小員，親自演一演”，可收到預(yù)想不到的效果。

（2）訪一訪。讓學(xué)生當(dāng)一回記者，采訪充當(dāng)課文中人物角色的同學(xué)。這種形式的活動(dòng)放在課文教完后進(jìn)行有助于鞏固學(xué)習(xí)所得，學(xué)生也喜歡。比如《草船借箭》學(xué)習(xí)完后，選一位同學(xué)扮演記者角色，向扮演“諸葛亮”、“周瑜”、“魯肅”、“曹操”的同學(xué)問(wèn)幾個(gè)問(wèn)題。當(dāng)記者的同學(xué)只有對(duì)課文有較深的理解，所提的問(wèn)題才深刻；被問(wèn)的同學(xué)也只有熟悉課文中的人物，說(shuō)話才機(jī)靈、流暢，頗具哲理性。

小學(xué)語(yǔ)文教育需要進(jìn)一步“發(fā)現(xiàn)學(xué)生”，在理論上確立這種觀念遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，作為小學(xué)語(yǔ)文教師有責(zé)任由義務(wù)也權(quán)利將其貫徹在語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐當(dāng)中。踐行“生本位”這一教育理念。為孩子創(chuàng)造一個(gè)“自由”的天地，為孩子的一輩子奠基。

[1]（德）博爾諾夫.教育人類學(xué)[M].李其龍等譯.上海：華東師范大學(xué)出版社，1999.133，122

[2]（英）卡爾·波普爾（KarlPopper）.通過(guò)知識(shí)獲得解放，見(jiàn)通過(guò)知識(shí)獲得解放：波普爾關(guān)于哲學(xué)、歷史與藝術(shù)的講演和論文集[M].范景中，李本正譯.杭州：中國(guó)美術(shù)學(xué)院出版社，1996.185，189.