影片《天堂電影院》的敘事表達(dá)分析

王 璐

（西安培華學(xué)院 陜西 西安 710125）

一、故事構(gòu)思的合理表達(dá)

導(dǎo)演在故事的敘述上詳略得當(dāng)，主次分明?！短焯秒娪霸骸返墓适陆Y(jié)構(gòu)是現(xiàn)實(shí)——回憶——現(xiàn)實(shí)——回憶，在故事的敘述上，主要以回憶為主。影片的感情線主要有三條，一條是小鎮(zhèn)上人們對電影院的情感，另一條是多多與艾費(fèi)多之間多層次的情感，還有一條則是多多的愛情線。而在這三條線中，主要是以前兩條為主線。雖然影片的主題不是愛情，但關(guān)于愛的話題卻貫穿影片的始終：媽媽對兒子的愛；忘年之交朋友間的愛；人們對電影院的愛；人們對那個(gè)逝去的時(shí)代的愛。

人們對電影院的感情線以及多多和艾費(fèi)多之間的感情線，這兩條線在故事的敘述中相互交錯編織，因?yàn)榇蟛糠止适潞顽R頭是發(fā)生在電影院內(nèi)，電影院作為所有人情感的載體，也作為所有人的回憶就此被建立。為了不讓愛情線喧賓奪主，并且起到支持另兩條線的作用，劇本用大量的筆墨描寫多多如何追求自己心愛的姑娘以及兩人在一起的快樂時(shí)光，簡單交代了兩個(gè)人分開的原因，同時(shí)也省略了多多當(dāng)兵期間和女孩如何分手。我們發(fā)現(xiàn)，美好的讓人一見傾心的愛情最后還是逝去了，但電影和電影院在多多中年回家鄉(xiāng)后依然還在，深愛著多多的艾菲多雖然已經(jīng)離開這個(gè)世界，但是對多多的愛依然還在。所以看到這里，我們明白主人公回到家鄉(xiāng)是必須的，劇本在感情上、道德上也都雙重限定了多多必須回來。愛情線和其他兩條線在主題和主旨表現(xiàn)上是一致的，為了使主題鮮明，所以愛情線需要在該省略的地方省略，同時(shí)愛情線是對人物鮮活的性格塑造和增強(qiáng)故事可信度的必備線索，也是故事發(fā)展階段的串聯(lián)線索，這對多多和艾費(fèi)多之間的感情線作出了有力支撐。

外國人看故事都喜歡看故事發(fā)展的合理的過程，從起源伊始，因此這個(gè)故事在內(nèi)容講述上也就自然符合了外國人聽故事的習(xí)慣。例如香港版的《無間道》被好萊塢再次翻拍，導(dǎo)演用前半個(gè)小時(shí)介紹人物和事情的相關(guān)背景。同樣，在影片《天堂電影院》中導(dǎo)演為了表現(xiàn)多多和艾費(fèi)多之間的感情之深，讓這條感情線更加動人，因此在劇本故事的寫作上也是安排了從多多的兒時(shí)開始講起。故事創(chuàng)作在設(shè)計(jì)愛情線索時(shí)只投入了半個(gè)小時(shí)時(shí)長，而影片總時(shí)長則為兩小時(shí)之多。那么，從時(shí)間上來分析，愛情線的時(shí)間也并沒有其他兩條線的時(shí)間長，因此愛情線中略寫的分手的原因和結(jié)果，自然使得愛情故事不夠完整，也就使愛情線因本身的殘缺，獨(dú)自抽離后自身不具備吸引觀眾的能力。

二、視聽深化故事細(xì)節(jié)

影片采用現(xiàn)實(shí)——回憶——現(xiàn)實(shí)——回憶的順序在兩個(gè)小時(shí)內(nèi)完成主人公從童年到中年半生中所經(jīng)歷的重要事件的講述。運(yùn)用主人公的主觀鏡頭，以聲音作為引子（在進(jìn)入回憶前，背景音樂和鈴鐺聲的運(yùn)用過度到回憶里），用主人公的發(fā)呆回憶，開始了故事的講述。片中倆人之間的密切關(guān)系也是伴隨兩個(gè)人之前的矛盾形成而逐步上升的，同時(shí)表現(xiàn)的細(xì)節(jié)成分也具有強(qiáng)烈的層次感。例如，影片13分鐘到15分鐘是第一次，兩人因底片由誰保管而表現(xiàn)出多多的煩人與可愛、艾費(fèi)多的善良與忠厚。24分鐘到26分鐘時(shí)第二次，艾費(fèi)多把多多花掉的50里拉補(bǔ)上，是兩個(gè)人關(guān)系的轉(zhuǎn)折。27分鐘到36分鐘又在講述多多的淘氣，艾費(fèi)多對這個(gè)孩子煩中帶愛的態(tài)度。導(dǎo)演在拍攝這三個(gè)重要時(shí)段時(shí)通過視聽語言的合理表達(dá)，用鏡頭敘述故事的跌宕起伏，在不同機(jī)位和拍攝角度中，讓觀眾感受到表達(dá)故事細(xì)節(jié)化中視聽技術(shù)的強(qiáng)大功效。

影片在感情線索的剪輯處理上是有引導(dǎo)方向的。影片在剛開始的畫面描述中，多多晚上回到家里，睡在床上的女人說道：“你媽媽來電，把我認(rèn)成別人，我怕她失望，我沒有說破?！贝水嬅鎸?dǎo)演用固定機(jī)位，將畫面中的人物定時(shí)表達(dá)，鏡頭沒有移動也沒有切換給床上的女人，結(jié)合此故事所表達(dá)的主題，與愛情、小三無關(guān)，如果切到女人身上或是鏡頭推上前，就會自然地讓觀眾移動或剪輯下一組重要畫面進(jìn)行內(nèi)容續(xù)接深化組合，依靠鏡頭的移動來強(qiáng)調(diào)畫面中的重點(diǎn)表達(dá)。但此時(shí)畫面選擇了固定，也就不會給觀眾進(jìn)行劇情上的錯誤引導(dǎo)。

影片中的長鏡頭敘事運(yùn)用合理。片中多處運(yùn)用長鏡頭拍攝主人公說話，從人物一側(cè)的位置通過推鏡頭慢慢推進(jìn)到人物近景景別。主人公問道：“她只說了這些？”這時(shí)女人把燈關(guān)掉了。因?yàn)槿宋镆恢痹诖采蠠o法運(yùn)動，無法通過走動來建立一個(gè)新的戲劇單元，導(dǎo)演巧妙地運(yùn)用了關(guān)燈，通過光線的變化建立一個(gè)新的戲劇單元，因?yàn)樵谶@個(gè)戲劇單元里，演員的談話內(nèi)容和表演情緒已經(jīng)完全跳出了之前的戲劇單元，與之前的是有很大差別的，并且是與主題相關(guān)的，也是導(dǎo)演想對后面的故事作鋪墊，讓觀眾更明了。同樣的手法在邁克尼科爾斯的電影《畢業(yè)生》中也用到過，影片46到52分鐘處有數(shù)次的開燈關(guān)燈，導(dǎo)演也是通過開燈和關(guān)燈來建立戲劇單元?！短焯秒娪霸骸分袑?dǎo)演在這里設(shè)置了一個(gè)非常明顯的點(diǎn)，關(guān)掉了燈，演員沉默兩秒，然后開始說臺詞，由于關(guān)燈和沉默兩秒再說，都對后面的話起到了強(qiáng)調(diào)作用，后續(xù)的內(nèi)容就成為了導(dǎo)演想要講述的重點(diǎn)，而在引導(dǎo)方面也自然算得上細(xì)致入微。導(dǎo)演將鏡頭從女人方向切給多多，后再次運(yùn)用段落長鏡頭表現(xiàn)故事內(nèi)容抒發(fā)表達(dá)情感。原因有三處：第一，段落長鏡頭可以更好地表達(dá)此處人物的心情和境遇。假設(shè)此時(shí)是由中景切至近景，則會將人物此處情感變化的過程切斷，從而中斷情緒表達(dá)。第二，段落長鏡頭削弱戲劇性，能合理表現(xiàn)場景氛圍。假設(shè)此處為硬切，人物情感表達(dá)不連續(xù)，顯然過渡就會不自然。第三，長鏡頭會在相對長時(shí)間的拍攝中展現(xiàn)一個(gè)完整的事件，表達(dá)完整的含義。

在中年多多坐飛機(jī)回家和坐在汽車?yán)锘丶业溺R頭中，我們看到導(dǎo)演用透明度的技巧把多多和城市的景象重疊在一起，這里的表達(dá)手法直接單純，就是將多多此刻回到了家鄉(xiāng)的熱切直接表現(xiàn)出來，再一次強(qiáng)調(diào)多多一直深愛著自己的家鄉(xiāng)。其中像這樣的調(diào)度手法在影片《辛德勒名單》中也同等出現(xiàn)過。影片1小時(shí)30分鐘時(shí)，一個(gè)女人來乞求辛德勒救出自己的父母，導(dǎo)演在此處用了鏡子的道具，但鏡子里只有辛德勒一人，因?yàn)榇藭r(shí)的辛德勒還只是停留在在乎女人和金錢上，沒有認(rèn)識到他人生命的珍貴。因此導(dǎo)演這時(shí)并沒有把在落地窗下勞動的工人和辛德勒疊化在一起。而在影片2小時(shí)56分鐘時(shí)畫面的調(diào)度就出現(xiàn)了變化，辛德勒坐在小汽車?yán)锱c所有他保護(hù)的猶太人離別時(shí)，鏡子的道具再次出現(xiàn)。這時(shí)，所采用到的手法和《天堂電影院》是一致的，因?yàn)榇藭r(shí)人物已經(jīng)轉(zhuǎn)變，辛德勒和猶太人站在了一起，我們看到鏡子中的辛德勒和猶太工人成為了一家人。

三、影片主題升華表達(dá)

之所以為《天堂電影院》豎起拇指，是因?yàn)樗憩F(xiàn)了當(dāng)今社會所缺少的淳樸和寧靜，表現(xiàn)了人和人之間的冷漠和不歡樂。影片同時(shí)也向人們召喚，召喚著每一顆跳動的心，希望人們在今天依然可以安靜地去愛一樣?xùn)|西，永遠(yuǎn)地記住它，并且因?yàn)樗械娇鞓贰Ｍ屑{多雷的時(shí)空三部曲之一《天堂電影院》同樣是在召喚我們每一個(gè)人的回歸，回歸到最開始的階段，擁有最美麗的笑容和最簡單的快樂。因?yàn)樯鐣母咚侔l(fā)展，交通和電子設(shè)備的快速發(fā)展，我們脫離了農(nóng)耕時(shí)代的群居生活。我們可以單獨(dú)地生活，我們不需要出門便可以買到自己想要的東西，也可以不出門就賺到錢。我們不需要再一起勞動，單獨(dú)的工作和生活方式是科技發(fā)展的結(jié)果。信息的爆炸般的增長，每個(gè)人都接受了閱讀了大量的信息，使得每一個(gè)人都有自己的信仰和觀念，每一個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體。在每個(gè)人都說話的時(shí)代，每個(gè)人都獨(dú)立的時(shí)代，貧富被場所分化的時(shí)代，《天堂電影院》的出現(xiàn)，讓我們看到，有一個(gè)時(shí)間大家都在聽電影說話，有一個(gè)時(shí)間每一個(gè)人都不是脫離集體而存在，每一個(gè)人都在同一所影院看電影，不管貧富。在電影中我們看到了我們希望看到的東西，亦或是看到了我們曾經(jīng)擁有過的東西，而那些東西對我們彌足珍貴，我們想回去但又無力，所以我們看得感動，看得流淚。