高校青年大學生與中國傳統(tǒng)文化傳承關系

逯艷

摘 ? ?要： 目前，高校大學生與傳統(tǒng)文化關系的研究出現(xiàn)立場微調、視野更新和本土化的走向。本文在這種研究現(xiàn)狀的基礎上，以山東青年政治學院這所地方本科院校作為個案，對建構符合大學生認知模式和心理機制的傳統(tǒng)文化傳承體系進行研究，其研究成果既能體現(xiàn)地方性政治院校的辦學特色，又可為被全國同類地方院校所借鑒，且研究中涉及的高校課程設置和評價體系改革將為高校教改研究提供有益啟示和有效參照。

關鍵詞： 大學生 ? ?傳統(tǒng)文化 ? ?傳承 ? ?山東青年政治學院

一、研究提出的現(xiàn)實依據(jù)

“民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識。要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，努力實現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展”[1]。這是習近平總書記在省部級主要干部全面深化改革專題研討班開班式上的講話。從這段講話可以看出，習總書記從中華民族獨特的“民族性”出發(fā)，強調中華傳統(tǒng)美德創(chuàng)造性轉化的重要性——“要認真汲取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精華和道德精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，深入挖掘和闡發(fā)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同的時代價值，使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。要處理好繼承和創(chuàng)造性發(fā)展的關系，重點做好創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展”[1]。

根據(jù)目前的研究走向，在整合并研究了前人研究成果的基礎上，以山東青年政治學院作為研究個案，具有兩個層面的效果：一方面，尊重并凸顯學院作為地方性政治院校的教育特色。山東青年政治學院作為一所新建本科院校，肩負著團干部教育培訓和普通學歷教育的雙重使命，所以學院具有政治性和學術性兩種氣質。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化如何被青少年接納并傳承，其前提條件就是青少年真正從思想意識上引起高度重視，而思想政治工作的動員和開展正是學院特長。另一方面，實現(xiàn)了學院各種資源的優(yōu)勢互補。山東青年政治學院以文化建設為保障，堅持走內涵式發(fā)展道路。學院內部不僅設有專門研究青少年的心理特征和思想動態(tài)的“青少年研究中心”，而且有以傳播為己任的“文化傳播學院”，這兩種資源相結合將發(fā)揮巨大潛能。

二、建構符合青少年認知模式的教學管理體系

在對青少年的心理特點和認知模式分析的基礎上，在高校范圍內對他們進行傳統(tǒng)文化的教育和知識傳授，需要對現(xiàn)有的課程設置和學分分配進行調整，這是保證傳統(tǒng)文化通過課程的方式傳遞給青少年最直接、最高效、最簡單的方式。這部分包括三方面內容。

（一）完善課程體系，切實推進弘揚傳統(tǒng)文化的課程建設。

根據(jù)學院人才培養(yǎng)方案，對課程體系進行調整，增設傳統(tǒng)文化的選修課程，培養(yǎng)學生對傳統(tǒng)文化的興趣和熱愛，引導學生對傳統(tǒng)文化進行科學認知并在這種認知的基礎上樹立正確的價值觀。按照培養(yǎng)方案的要求，專業(yè)選修課程設置需包括兩種課程結構體系，一種是專業(yè)限選課程+專業(yè)任選課程，另一種是專業(yè)方向模塊課程+專業(yè)任選課程。既然專業(yè)選修課在開設時具有可操作性，那么學院可以根據(jù)實際情況，開設相對自主的、有側重和針對性的選修課程，使與傳統(tǒng)文化有關的課程有機會得以講授、探究和傳播，成為青少年了解并傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑。

（二）調整學分評定機制，提高青少年對傳統(tǒng)文化的認知度與參與度。

在全校范圍對學生成績和評價機制進行調整，用學分、獎品、獎項等獎勵機制鼓勵學生圍繞傳統(tǒng)文化開展各項活動。如學生參加“國學達人”、“古文經(jīng)典朗誦”、“我愛詩詞”等與傳統(tǒng)文化相關的各種活動，并獲得名次和獎項，則適當調整對應的學分比例，并在學院內部進行表揚和表彰，從而激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的關注度和積極性。這是傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有力措施。

（三）建設文化實訓基地和研究中心，培養(yǎng)傳統(tǒng)文化傳承的新生力量。

傳播優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，必須重視傳承新生力量的培養(yǎng)，接受理論與實踐的學習和檢驗。所以，建設文化實訓基地和研究中心是培養(yǎng)中華傳統(tǒng)文化傳承力量的有效措施，具有承上啟下的作用，既能給低年級學生起到示范作用，又能向更高層次輸送優(yōu)秀人才。

一方面，重視學生實踐環(huán)節(jié)，讓學生走進文化研究中心、博物館、文化園等實習單位，使其在接觸傳統(tǒng)文化過程中親身體驗傳統(tǒng)文化的博大，獲得豐富的認知經(jīng)驗。學生的實踐活動有22個教學周，相當于一個學期的時間，除去理論教授和書面寫作的時間外，學生還有遠遠多于10周的實習時間。在這一過程中，學院能有意識地讓學生走進諸如文化研究中心、博物館、文化園等實習單位，相關教師能有組織地帶領學生進行傳統(tǒng)文化方面的實踐活動，使學生對傳統(tǒng)文化產(chǎn)生認知并親身體驗，從而更有助于學生之間相互影響提高認識。

另一方面，有意識地讓學生參與學術研究，加深他們對傳統(tǒng)文化的理性認識。山東青年政治學院2014年成立了“地域文化研究中心”，這一研究中心主要以山東省為研究領域，對本土的文化，尤其是傳統(tǒng)文化進行學術研究。研究中心，可以設立以學生為主體的傳統(tǒng)文化研究分中心，使教師與學生之間互為帶動。這一嘗試，意在讓學生介入教師的學術研究領域，不僅能提升學生對傳統(tǒng)文化的認知水平，而且能間接培養(yǎng)一批以傳統(tǒng)文化為研究方向的學生。這些學生日后可能會成為各大高校古代文學、文獻學、語言文字學等專業(yè)的研究生，成為接力傳統(tǒng)文化學術研究、傳播和傳承歷史任務的新生力軍。

三、統(tǒng)籌全局，協(xié)調權衡多元力量的綜合作用

正如前文所述，調整課程設置、評價體制及建設實訓基地和研究中心，這些舉措都能有效解決青少年與中國傳統(tǒng)文化的傳承問題，但要均衡二者的對應關系，還得做好以下兩方面工作。

（一）掌握學生對傳統(tǒng)文化的認知態(tài)度、知識水平和興趣所在。

“‘90后大學生目前已普遍進入高等院校接受教育，他們在行為特征、性格心理、思想觀念、價值取向、人生態(tài)度上彰顯出來新的變化，具有鮮明的時代特點，備受社會的高度關注，同時對大學生思想政治教育工作帶來的既是機遇又是挑戰(zhàn)，更促使高校學生思想教育管理工作進入一個新的發(fā)展階段”[2]。這段話指出，目前高校大學生都是“90后”，而高校教師最年輕的群體是“80后”，面對相差一代的年齡溝壑，要想全面了解“90后”大學生對傳統(tǒng)文化的認知水平和興趣所在，必須首先正確認識他們的群體特征——“當代大學生在思想上、行動上都具有新時代的特點：思想活躍、缺乏閱歷、經(jīng)驗不足，思考和處理問題尚不成熟，自我控制和自我管理能力不強等”[3]。應采用問卷調查和抽樣分析相結合的方法，搞清楚不同年級和不同專業(yè)的學生對傳統(tǒng)文化的態(tài)度和看法，同時通過統(tǒng)計數(shù)據(jù)找出學生的興趣點，以便有針對有側重地增刪選修課程。同時，在山青院內部設有“青少年研究中心”，在《山東青年政治學院學報》中也有“青少年研究專題研究”專欄，對這些資料進行整理和研究，有助于建構符合學生特定心理的認知模式。

（二）傳統(tǒng)文化的傳承需要以教師為媒介、多元主體參與協(xié)作。

“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系是多種元素、多環(huán)節(jié)組成的復雜系統(tǒng)，傳承體系各要素、各環(huán)節(jié)之間是一種相互影響、相互制約的多重關系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系的有效運行是體系中各種元素、各個環(huán)節(jié)的有效整合，各種元素、各個環(huán)節(jié)功能的充分發(fā)揮是整個體系功能發(fā)揮即體系良性運行的前提”[4]。具體到高校，當代大學生與中國傳統(tǒng)文化的傳承關系也絕不僅僅是單線對應關系，即“大學生作為傳承傳統(tǒng)文化的一支主力軍”這一命題要想成立，大學生群體本身必須發(fā)揮主觀能動性，具有主動承擔傳承使命的意識，而事實上，大學生作為主要的傳承力量具有很多不穩(wěn)定性，尚未建立起明確的責任意識，所以需要教師介入。既然調動學生對傳統(tǒng)文化的參與度是傳承傳統(tǒng)文化的第一要務，那么，工作在教書育人一線的任課教師有責任對課程內容進行有意識的調整。這種調整將觸及評價機制的改革，而激發(fā)學生積極性的學分改革機制是否能真實反映學生的表現(xiàn)，是否能與其他高校的學分認定制度同軌并為用人單位認可，這些都需要教師與教學管理部門進行協(xié)商。最后，學生的認知水平和學術積累是有限的，學生介入教師學術研究之后是否能起到積極的推動作用，也是需要謹慎對待的問題。所以，整體上說，教師作為一線接觸學生群體的主體，在大學生與傳統(tǒng)文化之間有橋梁紐帶的作用，而學生、學校教務部門都通過教師互相串聯(lián)起來，多種力量綜合作用的結果才是傳統(tǒng)文化被大學生接納、自覺傳承的關鍵。

四、結語

以山東青年政治學院為研究個案，符合目前研究的整體走向，其研究成果不僅可以直接用于本院的教學，而且具有更潛在的研究意義和推廣價值：可在各地方性政治院校開展相關研究，并切實考慮各院現(xiàn)有的資源和辦學條件，充分尊重并發(fā)揮學院的特色和專長，對同類性質的政治院校具有啟示意義;研究涉及高校課程設置和評價體系改革的研究范疇，其成果可以為教學改革研究所用，可間接推動教學改革的進程，為其他高校提供有益借鑒;優(yōu)化資源配置，將看似單向的學生教育研究與高校教師的教研項目創(chuàng)造性地結合在一起，使教與學良性互動，這種研究思路和嘗試可以在同類教學研究領域推廣。

參考文獻：

[1]習近平.改進完善國家治理體系我們有主張有定力[N].人民日報（海外版），2014-02-18.

[2]劉哲希.面向“90后”大學生高校輔導員素質提升研究[D].湖南大學，2012.

[3]周格.高等院校輔導員角色定位及其素質建設研究[D].河北師范大學，2008.

[4]段超.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當代傳承體系建構研究[J].中南民族大學學報（人文社會科學版），2012（02）.

課題項目：2015年度山東省青少年研究規(guī)劃課題：青年大學生與中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承問題研究——以山東青年政治學院為例，編號SDYSB150308。