塑其型 思其道
——芻議品德微課

張育花

（杭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)教育發(fā)展研究室，浙江 杭州 310000）

塑其型 思其道
——芻議品德微課

張育花

（杭州經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)教育發(fā)展研究室，浙江 杭州 310000）

微課作為一種新型教學(xué)形式，已被大多數(shù)人熟知并運(yùn)用于教學(xué)中。品德與生活（社會(huì)）學(xué)科是一門人文性和情感性較強(qiáng)的學(xué)科，品德微課的優(yōu)化與推廣運(yùn)用還需要不斷地實(shí)踐與探索。本文闡述了品德微課的選題與設(shè)計(jì)需要把握“兩基”，找準(zhǔn)“三點(diǎn)”，微課的教學(xué)過程需要體現(xiàn)“四性”，為進(jìn)一步優(yōu)化品德微課起拋磚引玉作用。

品德；微課

“微”的基本字義為“小，細(xì)小”、“精深、精妙”、“微小，微觀”，也做“少”、“隱約”、“衰落”等等意思。當(dāng)我們還在孜孜探索著課堂教學(xué)方式如何轉(zhuǎn)變、如何提升課堂效益時(shí)，忽如一夜“微”風(fēng)來，世界走進(jìn)“微”時(shí)代！正如“于無聲處聽驚雷”，“微課”一詞成為教學(xué)方式轉(zhuǎn)變過程中的新寵，一股強(qiáng)大的新生力量正在浸入我們的教學(xué)視野。

何為微課？與“?！闭n有什么區(qū)別？什么時(shí)候用微課？價(jià)值何在？……所謂“英雄造時(shí)勢，時(shí)勢造英雄”。當(dāng)微課還在“猶抱琵琶半遮面”時(shí)，就已經(jīng)有很多智慧的老師感知著正在發(fā)生的未來趨勢，順利與未來接軌，駛?cè)搿敖虒W(xué)之軌”的微時(shí)代。

每種新生事物都會(huì)經(jīng)歷一個(gè)從無到有，從有到優(yōu)的過程，從實(shí)踐中一步一步地建立系統(tǒng)，再修改優(yōu)化，然后再實(shí)踐，到更大范圍的推廣，這是一個(gè)“原型”塑造的過程。品德學(xué)科的微課也正經(jīng)歷著這樣一個(gè)“塑型”的過程。我們的老師中不乏“匠心精神”的老師，從很多實(shí)際案例中我們可以感受到品德微課正在呈現(xiàn)她美麗的雛形。就品德微課的選題與設(shè)計(jì)、教學(xué)組織過程而言，筆者有以下思考：

一、微課的選題與設(shè)計(jì)：“兩基”“三點(diǎn)”

1.把握“兩基”。微課是按照新課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)實(shí)踐要求，以教學(xué)視頻為主要呈現(xiàn)方式，反映教師在針對某個(gè)知識(shí)點(diǎn)或教學(xué)環(huán)節(jié)而展開教與學(xué)活動(dòng)的各種教學(xué)資源的有機(jī)結(jié)合體。（《談?wù)勎⒄n的制作》張華）首先，品德微課的選題與設(shè)計(jì)一定要做到“目中有人”，教師是否展開了學(xué)生學(xué)習(xí)起點(diǎn)、學(xué)習(xí)需求、學(xué)習(xí)興趣等方面的研究，這是微課設(shè)計(jì)的前提，基于學(xué)生實(shí)際的學(xué)習(xí)才能使微課的價(jià)值發(fā)揮最大化。另外，微課設(shè)計(jì)的源頭在于教師對教材的深度解讀。因此，以課程標(biāo)準(zhǔn)為基準(zhǔn)，是微課設(shè)計(jì)的前提條件。微課雖小，但其設(shè)計(jì)卻應(yīng)該有扎實(shí)的根基?！罢n標(biāo)研究——單元解讀——教材分析——目標(biāo)設(shè)計(jì)”——這是環(huán)環(huán)相扣的微課設(shè)計(jì)的基本環(huán)節(jié)，應(yīng)當(dāng)成為教師選題與設(shè)計(jì)教學(xué)的基本思路。

2.找準(zhǔn)“三點(diǎn)”。品德與生活（社會(huì)）是一門人文性和情感性較強(qiáng)的學(xué)科，教師在微課選題是很容易走入“模糊式”思維狀態(tài)，選題往往大而全，有的甚至出現(xiàn)將整節(jié)課的思路壓縮成一個(gè)所謂的“微課”。還有的就是將一個(gè)故事情節(jié)改編成一個(gè)動(dòng)畫加配音的故事視頻。品德學(xué)科微課雖然不同于其他數(shù)學(xué)、科學(xué)等邏輯性強(qiáng)、知識(shí)點(diǎn)集中的學(xué)科，不能過于理性地將某個(gè)知能點(diǎn)用視頻的形式簡單代替。但是，教師還是應(yīng)該要有“點(diǎn)式”思維，不能“眉毛胡子一把抓”一概而論。正如名家馮侖給予著名管理學(xué)家鐘國興《找點(diǎn)》一書：“露點(diǎn)才有看點(diǎn)，抓點(diǎn)方可破點(diǎn)。”微課要凸顯“小而精”的特點(diǎn)，“找點(diǎn)”顯得尤為重要，精準(zhǔn)化的微課設(shè)計(jì)可以有效提升學(xué)生學(xué)習(xí)的效率。因此，微課設(shè)計(jì)需要基于“重點(diǎn)”，實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的突破，基于“難點(diǎn)”，幫助學(xué)生解疑，基于“盲點(diǎn)”，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步明晰學(xué)習(xí)的方向。

二、微課的教學(xué)：體現(xiàn)“四性”

1.目的性。因?yàn)槲⒄n時(shí)間短，容量小，這就決定了它的指向性必須非常明確，因此，微課首先要體現(xiàn)“目的性”。目標(biāo)的制定要簡單明了，認(rèn)知性目標(biāo)要具有很強(qiáng)的操作性，情意性目標(biāo)要滲透在每個(gè)小環(huán)節(jié)中。

2.互動(dòng)性。教學(xué)的效果是由師生雙方“對話”而逐漸“逼近”的，無論教學(xué)方式如何變，學(xué)生都應(yīng)該得到最大限度的尊重，因此微課的教學(xué)必須體現(xiàn)與學(xué)生的互動(dòng)交流，盡可能地引導(dǎo)學(xué)生的思考，輔助學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生有真正屬于他們自己的學(xué)習(xí)和成長。

3.藝術(shù)性。教師微課教學(xué)的智慧還體現(xiàn)在課的“藝術(shù)性”上。作為一種引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的優(yōu)質(zhì)資源，它一定要有能足夠吸引學(xué)生的特點(diǎn)。對于低段學(xué)生而言，教學(xué)的藝術(shù)性應(yīng)該集內(nèi)容的趣味性與活動(dòng)的交互性為一體；而對中高段學(xué)生而言，如何藝術(shù)地進(jìn)行思維的引導(dǎo)或方法的滲透則是重點(diǎn)。

4.靈活性。信息化的發(fā)展導(dǎo)致學(xué)生可以變成“以工具為媒介的學(xué)習(xí)的主人公”，學(xué)生的身邊有“無處不在的學(xué)習(xí)場”，微課作為課堂翻轉(zhuǎn)的一種形式，它需要適用于各種自媒體隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。而品德學(xué)科的開放性決定了品德微課可以是基于課前活動(dòng)指導(dǎo)的類型，可以是課中學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)類型，還可以是課后踐行鞏固的類型，因此更需要體現(xiàn)一定的“靈活性”。

現(xiàn)如今，我們身邊雖然已是“微”風(fēng)拂面的環(huán)境，見“微”知著的趨勢，但作為教師的我們不能一味地追隨，將其信奉為一種“神器”，過分放大其“魔力”，而應(yīng)認(rèn)清其雙重性，不要因“微”失“大”，讓其喧賓奪主，占領(lǐng)了課堂本源應(yīng)有的地位。

G410

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1671-864X（2015）12-0261-01