論基礎(chǔ)教育學(xué)校變革“雙基”與“特色”取向的同構(gòu)共生

羅世強(qiáng)

“雙基”與“特色”取向是基礎(chǔ)教育學(xué)校變革的兩種基本取向。當(dāng)前我國基礎(chǔ)教育學(xué)校變革存在著“特色”脫離“雙基”，“特色”的局部化、形式化，“特色”淡化“雙基”以及“特色”促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的絕對化等突出問題。有效的學(xué)校變革應(yīng)站在“雙基”與“特色”取向同構(gòu)共生的立場上，明晰“雙基”與“特色”的辯證統(tǒng)一關(guān)系、厘清“雙基”拓寬與“特色”內(nèi)化的認(rèn)識、堅定“雙基”與“特色”均衡發(fā)展的目標(biāo)，樹立“雙基”與“特色”著眼于學(xué)生發(fā)展的宗旨。

學(xué)校變革 “雙基” “特色” 同構(gòu)共生

如今，“走特色學(xué)校的發(fā)展道路是學(xué)校變革的時代選擇，也是實現(xiàn)教育的現(xiàn)代化的需要”[1]的呼聲越來越強(qiáng)烈，以“特色”為取向進(jìn)行學(xué)校變革、建設(shè)特色學(xué)校已經(jīng)成為學(xué)校變革的趨勢。然而，“學(xué)校變革在自發(fā)狀態(tài)和在預(yù)謀的狀態(tài)下都會發(fā)生，學(xué)校變革的發(fā)展也不是只有一個方向、一種可能，而是具有多種方向、多種可能。”[2]“雙基”與“特色”是基礎(chǔ)教育學(xué)校變革的兩種基本取向?！半p基”為學(xué)生的發(fā)展打好了堅實的基礎(chǔ)，發(fā)展和完善了人的基本素質(zhì)。僅以“特色”為取向進(jìn)行學(xué)校變革，會導(dǎo)致學(xué)校變革出現(xiàn)偏差和學(xué)生素質(zhì)的畸形發(fā)展。本文擬從“雙基”與“特色”的關(guān)系入手，來探討“雙基”與“特色”同構(gòu)共生的有效路徑。

一、學(xué)校變革“特色”取向的特點、方式及誤區(qū)

1.學(xué)校變革“特色”取向的主要特點

（1）獨特性

獨特性是學(xué)校變革“特色”取向的核心特征之一。獨特性，即個性，是每所學(xué)校與其他學(xué)校相比所具備的與眾不同的特征品質(zhì)?！疤厣笔且粋€事物或一種事物顯著區(qū)別于其他事物的風(fēng)格、形式，是由事物賴以產(chǎn)生和發(fā)展的特定的、具體的環(huán)境因素所決定的，是其所屬事物獨有的?！叭魏我凰鶎W(xué)校都是具體的、獨特的，不可替代的，它所具有的復(fù)雜性是其他學(xué)校的經(jīng)驗所不能完全說明的?！盵3]學(xué)校以“特色”為取向?qū)嵤┳兏铮仨殢膶W(xué)校自身的特殊問題和特殊矛盾出發(fā)有的放矢地找準(zhǔn)變革路徑。

（2）整體性

特色學(xué)校的建設(shè)不管是“特色項目”還是“特色課程”，都不是特立獨行的，必須服從特色學(xué)校的教育目標(biāo)，符合學(xué)校的辦學(xué)理念，并從學(xué)校環(huán)境、課程體系、教師隊伍、管理機(jī)制等方面有效地去融合，才能發(fā)揮“特色”的價值。學(xué)校變革“特色”取向的整體性特點體現(xiàn)在兩個方面：一是以“特色”為切入點，對學(xué)校所有特色建設(shè)內(nèi)容、資源進(jìn)行整合，以形成整體的“特色”；二是特色建設(shè)的過程，是全體師生共同努力而形成的整體的“特色氛圍”。

（3）生本性

促進(jìn)人的發(fā)展是學(xué)校教育的本質(zhì)所在，學(xué)校變革的“特色”取向以學(xué)生的全面協(xié)調(diào)發(fā)展為基礎(chǔ)，以多樣性發(fā)展為指向并最終實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。學(xué)校變革關(guān)乎著學(xué)生的培養(yǎng)，學(xué)校變革以“特色”為取向進(jìn)行特色學(xué)校建設(shè)，必然要求學(xué)?；貧w其本質(zhì)含義，實現(xiàn)學(xué)校發(fā)展理念由工具性的發(fā)展觀向人文性的發(fā)展觀轉(zhuǎn)變，實現(xiàn)學(xué)校發(fā)展目標(biāo)由知識傳遞向?qū)W生全人發(fā)展轉(zhuǎn)變。學(xué)生作為學(xué)校的主體，是以“特色”為取向進(jìn)行學(xué)校變革的出發(fā)點和落腳點，“特色”的價值在于促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

（4）實踐性

學(xué)校變革需要體現(xiàn)在教育實踐中，特色學(xué)校的成型是學(xué)校不斷變革、長期探索的結(jié)果，來源于實踐并在實踐中接受檢驗。學(xué)校變革“特色”取向倡導(dǎo)以學(xué)生為本的理念，學(xué)生個體的成長離不開實踐的滋養(yǎng)，對學(xué)生生命成長的關(guān)照需從實踐中體現(xiàn)出來。學(xué)校以“特色”為取向進(jìn)行學(xué)校變革，需改變原有的過于關(guān)注知識與技能的觀念，關(guān)注學(xué)生生命價值的實現(xiàn)，并通過師生交往動態(tài)以生成學(xué)校的“特色”活動。

2.當(dāng)前學(xué)校變革“特色”取向的實踐方式

（1）改革課程，凝聚特色

課程是實現(xiàn)學(xué)校教育目標(biāo)的主要載體，學(xué)校以“特色”取向進(jìn)行變革，其目標(biāo)都不可避免地滲透在各種課程之中，需要通過建設(shè)特色課程來完成。在特色學(xué)校的建設(shè)過程中，學(xué)校主要是以學(xué)校特色為出發(fā)點，在保證基礎(chǔ)型課程設(shè)置的基礎(chǔ)上，對學(xué)校原有的課程體系進(jìn)行轉(zhuǎn)型，建立與“特色”相適應(yīng)的新的課程體系，形成課程特色。

（2）整合資源，整體拓展

通過整合學(xué)校的資源，以形成學(xué)校新的整體運作方式，可以適應(yīng)學(xué)校的“特色”，保證學(xué)校的可持續(xù)發(fā)展。特色課程僅僅是特色建設(shè)中的載體，并非充分必要條件?！疤厣比∠虻慕ㄔO(shè)內(nèi)容同時還包括學(xué)校理念、學(xué)校環(huán)境、課程體系、教師隊伍、管理機(jī)制等等，建設(shè)內(nèi)容的每一塊都是為學(xué)校特色的整體發(fā)展作準(zhǔn)備的。

（3）構(gòu)筑文化，持續(xù)變革

文化與學(xué)校變革存在著緊密的聯(lián)系，文化的深刻嬗變在某種程度上引發(fā)了學(xué)校的變革。對于一所學(xué)校而言，學(xué)校文化是學(xué)校凝聚力形成的關(guān)鍵所在，構(gòu)建與學(xué)校發(fā)展愿景緊密結(jié)合的文化是學(xué)校變革所必需的。其主要措施有：建立共享的愿景，整合學(xué)校各群體的價值觀最終形成學(xué)校發(fā)展的動力與合力；建立合理的學(xué)校組織結(jié)構(gòu)和科學(xué)的學(xué)校管理制度；重視學(xué)校文化的特殊性，挖掘?qū)W校文化的內(nèi)涵。

3.當(dāng)前學(xué)校變革“特色”取向的主要誤區(qū)

（1）“特色”脫離“雙基”

以脫離“雙基”為途徑發(fā)展“特色”的方式是當(dāng)前學(xué)校變革“特色”取向的主要誤區(qū)之一?！半p基”可以使學(xué)生一開始就能夠獲得對所學(xué)習(xí)的知識和技能獲得一個從“是什么、為什么、有何用到如何用”的基本的認(rèn)識，并因之發(fā)展學(xué)生的基本素質(zhì)?！疤厣泵撾x“雙基”主要表現(xiàn)為：忽視可以使學(xué)生較為全面、系統(tǒng)和深刻地認(rèn)識到發(fā)展人的基本素質(zhì)所需要的知識，并未在以知識為基礎(chǔ)的前提下，奠定學(xué)生身體健康、品德素養(yǎng)、從事勞動以及成為專門人才所需的基本素質(zhì)。

（2）學(xué)校變革“特色”的局部化、形式化

學(xué)校變革“特色”的局部化表現(xiàn)在，將“特色”理解為某一方面的發(fā)展，將局部的發(fā)展作為特色學(xué)校建設(shè)的目標(biāo)。不少改革實驗者把某一方面的特色和培養(yǎng)特長學(xué)生作為目標(biāo)，其中不乏將“特色”狹義地理解為在個別藝術(shù)領(lǐng)域的領(lǐng)先。學(xué)校變革“特色”的形式化表現(xiàn)在，在特色學(xué)校的建設(shè)過程中，有些學(xué)校往往只借鑒他校的外在特色形式，不注重實質(zhì)和內(nèi)涵?，F(xiàn)實中很多學(xué)校將其他學(xué)校的特色照搬到本校推行，并且在很短的時間內(nèi)開發(fā)了相應(yīng)的特色課程。這洋的“特色”建設(shè)會讓“特色”失去其成長的土壤，最終成為形式化的“特色”。

（3）“特色”淡化“雙基”

“特色”逐漸成為素質(zhì)的代名詞，“特色”淡化“雙基”、“雙基”與“特色”不均衡發(fā)展的趨勢越來越明顯?！半p基”取向作為學(xué)校變革的取向之一，在素質(zhì)教育的大潮中，不斷被質(zhì)疑甚至被否定?；局R、基本能力等學(xué)生發(fā)展所需的基本素質(zhì)被不斷淡化，取而代之的是“特色”在促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展方面的蓬勃發(fā)展?！半p基”與“特色”是學(xué)校變革取向的兩個方面，它們在促進(jìn)學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展上并不存在絕對的對立，也有統(tǒng)一的一面，淡化“雙基”以發(fā)展“特色”的方式實為不可取。

（4）“特色”促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的絕對化

“原則上講，知識的程度或水平越高，內(nèi)涵越豐富，人們學(xué)得越多而且好，就意味著在一種高起點上獲得豐富的認(rèn)識，就發(fā)展得越好，素質(zhì)越高；反之，知識粗淺、貧乏，就意味著知識起點低，就限制了知識、發(fā)展和素質(zhì)的提高?！盵4]“雙基”為學(xué)生的全面發(fā)展提供了廣闊性和可能性，而向何處發(fā)展，發(fā)展到什么程度，恰恰是“特色”在某種程度上限定了學(xué)生的發(fā)展方向和水平。將“特色”在促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的作用絕對化，“特色”的種種局限性難免會限制學(xué)生的全面發(fā)展。

二、走向?qū)W校變革“雙基”取向與“特色”取向的同構(gòu)共生

1.明晰一對關(guān)系：“雙基”與“特色”的辯證統(tǒng)一

（1）“雙基”是“特色”發(fā)展的基礎(chǔ)

“雙基”相對于“特色”有一定的“基礎(chǔ)性”。其“基礎(chǔ)性”主要在于：第一，“雙基”以發(fā)展和完善人的基本素質(zhì)為宗旨，一個人只有具備了良好的基本素質(zhì)，才有可能實現(xiàn)向較高層次的素質(zhì)或?qū)I(yè)素質(zhì)的“遷移”。雙基”發(fā)展和完善人的基本素質(zhì)為“特色”培養(yǎng)人的較高層次的素質(zhì)或?qū)I(yè)素質(zhì)提供了一個堅實的基礎(chǔ)，通往教育深層的必由之路也應(yīng)是由基本知識、基本技能鋪設(shè)的。第二，學(xué)生是具有可塑性的個體。學(xué)生發(fā)展的可能性和可塑性轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實性的條件是個體與環(huán)境的相互作用的結(jié)果。教育是塑造、培育人的事業(yè)，自由度越高，可塑性越強(qiáng)。必須以發(fā)展的、動態(tài)的眼光來對待學(xué)生，不能給學(xué)生貼標(biāo)簽和過早下定論?；A(chǔ)教育階段強(qiáng)令學(xué)生發(fā)展同一特長，就會使本來應(yīng)得到發(fā)展的可能性空間停滯、萎縮，抑制了學(xué)生的可塑性。

（2）“特色”是“雙基”的改進(jìn)和充實

作為“雙基”的改進(jìn)和充實，“特色”的全面實施，使“雙基”返璞歸真，重新成為真正意義上的“雙基”。長期以來，“雙基”在片面追求升學(xué)率的嚴(yán)重干擾下，已異化為“應(yīng)試雙基”。應(yīng)試教育雖然把智育放在第一重要的位置上，但其智育的目標(biāo)卻是片面的、狹隘的?！半p基”異化為“應(yīng)試雙基”，使“雙基”的本質(zhì)屬性和基本特征逐步被扭曲，背離了教育教學(xué)的基本規(guī)律，在一定程度上破壞了教育、教學(xué)秩序和規(guī)范，導(dǎo)致了學(xué)生素質(zhì)的片面發(fā)展或畸形發(fā)展。作為“雙基”的改進(jìn)和充實，“特色”承擔(dān)了應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)移的重任，而轉(zhuǎn)移的過程，實質(zhì)上也就是“雙基”回歸自身、重新定位、尋求發(fā)展提高的過程。

2.厘清一個認(rèn)識：“雙基”拓展與“特色”內(nèi)化

“雙基”拓寬，寬在何處？《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確提出使學(xué)生獲得數(shù)學(xué)的“基本思想”和“基本活動經(jīng)驗”的目標(biāo)，把“雙基”擴(kuò)展為“四基”。“雙基”拓寬為“四基”是學(xué)校變革的必然要求，是時代發(fā)展的必然趨勢，意味著“雙基”的內(nèi)涵不斷與時俱進(jìn)、意義走向豐富。學(xué)校變革以“雙基”為取向并且拓寬為“四基”，是堅持學(xué)校變革“雙基”的基礎(chǔ)性、發(fā)展性和豐富性的體現(xiàn)。對于學(xué)生而言，“雙基”拓寬可使學(xué)生獲得適應(yīng)社會生活和進(jìn)一步發(fā)展所必需的基礎(chǔ)知識、基本技能、基本思想、基本活動經(jīng)驗。

關(guān)于“特色”內(nèi)化，特色學(xué)校建設(shè)應(yīng)從某一個學(xué)科出發(fā)，通過學(xué)科彰顯學(xué)校在這個領(lǐng)域里的“特色”，并通過這個學(xué)科或者一個領(lǐng)域的“特色”帶動其他方面。學(xué)校在學(xué)校理念、學(xué)校環(huán)境、教師隊伍、管理機(jī)制方面也應(yīng)有其獨到的“特色”之處。

3.堅定一個目標(biāo)：“雙基”與“特色”均衡發(fā)展

在學(xué)校變革“特色”取向的建設(shè)實踐中，“特色”應(yīng)當(dāng)是“特色學(xué)?！苯ㄔO(shè)的重要內(nèi)容，但作為“雙基”的改進(jìn)與充實，“特色”無論發(fā)展到什么程度，“雙基”都不能放松，否則“特色”也就成為名不副實、岌岌可危的空中樓閣。

由于“雙基”與“特色”之間具有相互依賴性和互補(bǔ)性，一味地側(cè)重某一個方面影響了另一個方面的發(fā)展，由于落后方面的阻礙作用，導(dǎo)致“雙基”與“特色”都不會得到應(yīng)有的發(fā)展。因此，“雙基”與“特色”應(yīng)該齊頭并進(jìn)，均衡發(fā)展。特色學(xué)校的特色應(yīng)以“雙基”為依托，否則培養(yǎng)出來的一些有特長的學(xué)生也只能淪為學(xué)校謀得榮譽的“應(yīng)賽機(jī)器”。以犧牲學(xué)生的基礎(chǔ)為代價的特色，即使贏得一時的名聲，勢必會影響學(xué)生基礎(chǔ)的夯實和全面發(fā)展，反過來勢必也會影響學(xué)生特長的發(fā)展。因此，在特色學(xué)校建設(shè)過程中要堅持“雙基”和“特色”并重的原則，做到全面兼顧而各有側(cè)重。在全體學(xué)生都達(dá)到國家規(guī)定的基本要求的前提下，充分發(fā)展學(xué)生個性，因材施教，使學(xué)生學(xué)有所長。

4.樹立一個宗旨：“雙基”與“特色”著眼于學(xué)生發(fā)展

基礎(chǔ)教育的基本任務(wù)是提高全民族的基本素質(zhì)，“雙基”和“特色”的發(fā)展是一個相互作用的動態(tài)發(fā)展過程，共同服務(wù)于學(xué)生素質(zhì)的提高?！半p基”發(fā)展和完善人的基本素質(zhì)，以語文“雙基”為例，所謂“雙基”，從傳統(tǒng)意義上來說指語文知識：字、詞、句、篇；語文能力：聽、說、讀、寫?，F(xiàn)在，準(zhǔn)確、高效的口頭表達(dá)能力是“雙基”，收集、處理、加工大量信息的能力也是“雙基”。這種“雙基”的開展，培養(yǎng)了學(xué)生的基本素質(zhì)，著眼于了學(xué)生的發(fā)展。

“特色”的發(fā)展是為學(xué)生的發(fā)展服務(wù)的。離開了學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展來談學(xué)校特色發(fā)展，這樣的特色發(fā)展往往是取決于外在的力量（如宣傳、包裝、架空實踐的“紙上談兵”、外來力量的“經(jīng)驗總結(jié)”等等），這樣的學(xué)校也許有時會通過一定的途徑造就一定時間內(nèi)的轟動效應(yīng)，但不是教育的真正追求。學(xué)校走“特色”發(fā)展之路，要設(shè)計切實的教育目標(biāo)來促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)的提高，特別是學(xué)生的基本素質(zhì)，其作為學(xué)生可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)，需學(xué)校予以最切實的重視?！半p基”與“特色”的發(fā)展，要通過一定的方式促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，向教育的真目標(biāo)靠近。

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