源于教材　高于教材

李明海

[關(guān)鍵詞]教材，高考，舊課程

[中圖分類號]G63[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]B[文章編號]0457－6241(2009)05－0050－03

2006～2008三年全國高考?xì)v史試題與高中歷史教材(舊課程人教版)的關(guān)系，根據(jù)其設(shè)問和答案來看，可以用“緊扣、概括、拓展、升華、游離”這五個詞十個字概括。下以2006～2008三年全國卷I為例說明。

“緊扣”教材的試題，就是試題的題干、題枝和答案，都是直接出自教材，即“照搬”教材的試題。這樣的試題，主要考查學(xué)生的記憶能力，或者說學(xué)生的“背書”能力。通過上表可知，近三年來，“緊扣”教材的試題正逐年以較快的速度減少，從2006年的12個題次銳減到2008年的1個題次。所以，現(xiàn)今的高考復(fù)習(xí)僅僅讓學(xué)生背書是不夠的。

“概括”教材的試題，即答案存在于教材之中但必須通過概括才能完成的試題。這一答案，一是不能集中、直接地“照搬”教材上的文字表述，二是不能直接摘抄試題材料(這類試題的材料，其本身是對教材所述史實的“還原”)。如2006年全國卷1的第16題，“在打碎資產(chǎn)階級國家機(jī)器方面提供了有益經(jīng)驗”，就不是教材上的直接文字表述，而是對教材上關(guān)于“巴黎公社”革命措施表述的直接概括。2006年全國卷1的第37題的第1問，“根據(jù)材料一，概括從春秋時期到東漢中國文化發(fā)生的變化”，要求的是直接概括材料，而這段材料本身則是對教材所述這段“從分散到整合”歷史的“還原”；第2問，“根據(jù)所學(xué)知識，概括漢唐時期少數(shù)民族在哪些方面豐富發(fā)展了中華文化”，直接要求的就是概括教材，但不可能集中、直接地在教材中找到答案(其答案之中有“游離”的問題，下面將談到)。這樣的試題，主要考查學(xué)生的概括能力，或者說把書讀“薄”的能力。根據(jù)上表可知，近三年考查概括能力的試題較少，2007、2008兩年單純考查概括能力的試題沒有。從命題人“反猜題”的角度說，這類試題在2009年的高考中也許會出現(xiàn)，所以，我們不能放棄對這類試題的復(fù)習(xí)與訓(xùn)練。

“拓展”教材的試題，即試題知識，設(shè)問要求，在教材已有知識的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步拓展了知識或認(rèn)識范圍的試題。如2007年高考卷I第12題，教材上有“漢武帝”這一知識，但并沒有說是劉徹的謚號；也有“唐太宗”這一知識，但并沒有說是李世民的廟號。但本試題則要求考生對什么是謚號、什么是廟號、什么是年號有準(zhǔn)確的了解。這樣的試題，主要考查學(xué)生的拓展、推理能力，或者說把書讀“厚”的能力。根據(jù)上表可知，近三年高考考查拓展能力的試題是最多的。所以，對這一能力的教學(xué)，應(yīng)該成為我們高考復(fù)習(xí)中的重點目標(biāo)。

“升華”教材的試題，即對教材上的某一知識，通過試題提供的新情景，讓考生得出有別于教材的新結(jié)論；通過試題所下的新結(jié)論，要求考生通過“升華”能與教材上的這一知識聯(lián)系起來。如2007年高考卷1第13題，陳寅恪說“武周代李唐”是“社會革命”的結(jié)論，與教材所述武周之時“扶植庶族，抑制士族”的措施聯(lián)系起來所出之題，就屬于后者；第17題關(guān)于“民教沖突”在三個年份最多，反映了“民教沖突隨民族危機(jī)加深而凸顯”，則是屬于前者。這類試題，是“拓展”試題的進(jìn)一步發(fā)展，較之于“拓展”型試題，對教材本身知識的依賴較少，教材知識在一定程度上只是起著背景作用。在近三年的高考試題中，“升華”教材的試題比例都很大。因為這類試題對教材知識依賴少，學(xué)生解答的難度大、失分多，抓住這類試題進(jìn)行針對性的強(qiáng)化訓(xùn)練，應(yīng)該說是我們第二輪復(fù)習(xí)中贏得高考，比對手多得分的關(guān)鍵。

“游離”教材的試題，即脫離教材、脫離材料的試題。這類試題，主要反映在它的答案上。這類試題的答案，通過教材提供的知識，通過試題提供的材料。都不能作答。這類試題，實際上是命題的失敗。如2006年高考卷1第37題第2問“根據(jù)所學(xué)知識，概括漢唐時期少數(shù)民族在哪些方面豐富發(fā)展了中華文化”，答案中的“少數(shù)民族內(nèi)遷與融合為中華文化增添了剛勁、豪爽、活潑的多民族色彩”。這一答案，一是在教材上沒有這一知識，就設(shè)問而言，也無法從教材中“拓展”出這一結(jié)論；二是試題所提供的材料，也無法得出這一結(jié)論。所以，這是個學(xué)生無法做出來的答案。這種既脫離教材，又脫離材料，學(xué)生無法做出來的試題，我姑且稱之為“游離”型試題。這一答案，不僅使本題成了“游離”之題，答案本身也不符合史實，其潛臺詞是說：原中原的漢文化中沒有“剛勁、豪爽、活潑”的色彩。2007年高考卷I第15題，梁啟超關(guān)于“科學(xué)萬能說”的評價與“科學(xué)技術(shù)在世界大戰(zhàn)中成為戰(zhàn)爭的工具”相聯(lián)系的答案、第37題第3問中“要求政府進(jìn)行高效的專業(yè)化和制度化管理”的答案，都屬于“游離”類型的試題。這類試題，在近三年高考中出現(xiàn)的具體原因我們不知道，但確實不應(yīng)該出現(xiàn)。作為應(yīng)試，對這類試題，考生只有依靠解題技巧和運氣了。下以2007年高考卷I第15題為例，簡略談?wù)劷獯疬@類試題的技巧問題。

1920年，梁啟超在《歐游心影錄》中談到“科學(xué)萬能說”時，認(rèn)為它“當(dāng)然不能像從前一樣的猖獗”。梁啟超之所以這樣說，是因為

A科學(xué)技術(shù)在中國的傳播遇到阻礙

B科學(xué)技術(shù)在歐洲的發(fā)展水平很高

C科學(xué)技術(shù)在世界大戰(zhàn)申成為戰(zhàn)爭工具

D科學(xué)技術(shù)的發(fā)展速度減緩

此題題干告訴我們的信息有：1920年、梁啟超“歐游”、其本人對“科學(xué)萬能說”的否定態(tài)度。此題題枝A項說的是中國、B項說的是科技水平高、C項說的是科技成為世界大戰(zhàn)工具、D項說的是科技發(fā)展速度減緩。因為題干的這些信息與選項的作答確實都難以在邏輯上對應(yīng)起來，很難準(zhǔn)確判斷梁啟超針對“科學(xué)萬能說”為什么能得出“當(dāng)然不能像從前一樣的猖獗”了的結(jié)論，所以此題按正常的邏輯關(guān)系，無法作答，只能靠“猜”。如何“猜”?因為科技“從前”也沒有在中國“猖獗”過，所以A項要排除；再因為科技“不能”“猖獗”了，與科技“發(fā)展水平高”自相矛盾，所以B項也要排除；三是根據(jù)已有的歷史知識，我們知道科技的發(fā)展速度在1920年前后并沒有減緩而是加速，所以D項也要被排除；如此，只好選C項了。選C項的確又沒有什么道理，因為在一戰(zhàn)之中，也無法證明科學(xué)是萬能的。最有可能“聯(lián)系”的是“猖獗”一詞的貶義性質(zhì)，這一“聯(lián)系”當(dāng)然不是邏輯聯(lián)系，所以是不可靠的聯(lián)系。雖然是不可靠的聯(lián)系，也得“聯(lián)系”，不然，就沒得選了。所以，此題要想得分，只能依靠“排除法”這一解題技巧的運用。反復(fù)比對各干擾項，最拿不準(zhǔn)要被排除的選項，可能就是試題所謂的正確答案。

根據(jù)上述分析，筆者認(rèn)為在今年的備考中我們可以從以下幾點入手：

1教材是基礎(chǔ)

除開“游離”型試題，上述四種與教材關(guān)系的試題，其共同的基礎(chǔ)都是教材。所以，即使是第二輪復(fù)習(xí)，教材本身是不能丟的，不能只見**金榜、**按鈕、**寶典等等備考資料，而獨不見教材；只見**月考、**聯(lián)考、**?？嫉鹊瓤荚?，獨不見對教材主干知識的學(xué)習(xí)。

2“拓展”、“升華”是重點

在復(fù)習(xí)備考中，特別是在第二輪復(fù)習(xí)中，對所確定的重點知識和專題知識，盡可能找到新材料，編擬出新情景，以教材知識為依托和背景，對學(xué)生進(jìn)行拓展歷史知識、歷史結(jié)論，升華教材認(rèn)識、史料認(rèn)識的訓(xùn)練。這一部分的教學(xué)，一是應(yīng)該作為我們的教學(xué)重點，二是應(yīng)該作為我們的教學(xué)難點。前者說明它將在第二輪復(fù)習(xí)中占用學(xué)生更多的時間，以增加相應(yīng)的知識、形成相應(yīng)的能力；后者說明它將在第二輪復(fù)習(xí)中占用教師的主要精力，以尋找新材料、編擬新情景。

3用技巧、異變應(yīng)答“游離”試題

“游離”教材之題，是考生無法按正常思路和教材知識作答的試題。既然如此，又不能白白放棄，只能一靠“技巧”，二靠“異變”來應(yīng)對。前者主要應(yīng)答選擇題。選擇題是四者“必居其一”，所以，依靠“技巧”，就能排除較為有把握的非選項，以便“碰上”得分選項，如上述“科學(xué)萬能題”。后者主要應(yīng)答材料問答題。在材料問答題中，根據(jù)近三年全國高考卷I看，出現(xiàn)“游離”者，一般是在求答的原因、意義或評價部分，如上文提到的“根據(jù)所學(xué)知識，概括漢唐時期少數(shù)民族在哪些方面豐富發(fā)展了中華文化”，其中“少數(shù)民族內(nèi)遷與融合為中華文化增添了剛勁、豪爽、活潑的多民族色彩”的答案就是“意義或評價”；“如何理解‘工業(yè)革命催生了英國近代文官制度”，其中“要求政府進(jìn)行高效的專業(yè)化和制度化管理”的答案就是“原因”。這些“原因”、“意義或評價”都是教材沒有提供的知識或知識背景，也是試題材料本身所沒有的，所以，只有在其基本答案的基礎(chǔ)上“變異”，順著其基本意思或正(上述答案都是“正寫”)或反地“多多益善”，以“碰碰運氣”。

[責(zé)任編輯吳丹]