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      道見于器:論中國古代雪景畫中的三類設(shè)色美學(xué)觀

      2015-03-09 06:21:30
      關(guān)鍵詞:設(shè)色

      施 錡

      道見于器:論中國古代雪景畫中的三類設(shè)色美學(xué)觀

      施 錡

      摘要:本文研究的主要內(nèi)容為中國古代雪景畫的設(shè)色美學(xué)觀,從整體層面總結(jié)了三種雪景設(shè)色方法,即傅粉為雪、借地為雪和其他奇門怪招,在論述不同設(shè)色法的同時(shí),對與之相關(guān)的個(gè)案作了梳理和深入研究,并總結(jié)了不同的雪景設(shè)色技法中透露出的獨(dú)特美學(xué)觀念。

      關(guān)鍵詞:雪景畫 設(shè)色 傅粉為雪 借地為雪

      中國古代繪畫中的冬時(shí)畫以雪景和寒林主題為多,寒林畫一般為墨筆畫,本文主要討論雪景畫。在畫論中,最早的雪景畫被認(rèn)為是漢恒帝時(shí)期(147-167)蜀郡太守劉葆(生卒不詳)所作。清人惲格曾道:毛詩北風(fēng)圖,其畫雪之濫觴耶?六代以來無流傳之跡,唐惟右丞有江干雪意及雪山,至今尚留人間,然亦似曹不興龍頭未易窺見。[1](P978)張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記卷五》中載:顧愷之論畫云:《七佛》與《大列女》,皆協(xié)之跡。偉而有情勢?!睹姳憋L(fēng)圖》亦協(xié)手,巧密于情思。[2]認(rèn)為西晉衛(wèi)協(xié)是《毛詩北風(fēng)圖》的作者。郭若虛《圖畫見聞志卷一敘圖畫名意》中有:顧愷之有《雪霽望五老峰圖》。[3]可見雪景畫大致源于漢代至?xí)x代。

      由于雪色在一般印象中多為白色,因此中國古代繪畫中的雪景設(shè)色一直是被人們忽略的議題。事實(shí)上,雪景設(shè)色無論從技法而言,還是從形式而言,均頗為豐富復(fù)雜。中國古代繪畫中畫雪的設(shè)色技法主要有三種,第一種為傅粉為雪;第二種為借地為雪,正如清人邵梅臣(1776-?)在《畫耕偶錄卷一》中曾云:借地為雪,以濃粉鉤樹枝,點(diǎn)苔,此法最古。[4]另還有灑粉為雪、彈粉為雪等奇門怪招,或幾種方法并用,下文將逐一論述。

      一、傅粉為雪:此法最古

      從傳世的畫作來看,唐宋前的雪景畫也與其他三時(shí)畫一樣,多為青綠設(shè)色,并傅粉為雪。藏于臺北故宮博物院的《唐人畫雪景圖》,畫上有乾隆的題款:勾勒無皴純古法,山清青白景殊勝,應(yīng)須唐李尋名氏,恰肖石渠證右丞。由于采用唐代

      古意技法,乾隆即將雪景母題與王維聯(lián)系在一起,實(shí)際當(dāng)然未必是王維所畫。事實(shí)上,與畫論中一般塑造的王維水墨制作不同,該畫中采用重青綠設(shè)色,將白粉、石青、石綠罩于峰頂及樹枝之上,并以泥金描之。從視覺上看,積雪如早期山巒層疊畫法一樣,描于山形輪廓和樹形之上,青綠金碧畫法頗為古拙。類似的作品有現(xiàn)藏于美國堪薩斯納爾遜埃爾金斯美術(shù)館的傳五代荊浩《雪景山水圖》(圖1)以墨取韻,以墨筆勾出群山造型,再于其上傅粉積雪,顯得高古厚重,仿佛是青綠雪景和水墨雪景的折衷之作。不過,五代至宋也出現(xiàn)了獨(dú)特的雪景傅粉之法,南宋鄧椿《畫繼卷九雜說論遠(yuǎn)》曰:山水家畫雪景多俗,嘗見營丘所作《雪圖》,峰巒林屋,皆以淡墨為之,而水天空處,全用粉填,亦一奇也。[5]可惜該畫佚失,傳世的作品也未有類似畫法,從文獻(xiàn)揣測,似乎是以水天雪色表現(xiàn)大雪意境。

      青綠雪景雖然濃艷,但顯得并不真實(shí),因積雪山巒不可能呈現(xiàn)類似春時(shí)的青綠色。另一路雪景畫則采用雪山紅樹的色彩對比,既顯得富貴輝煌,又不失秋冬雪意。如藏于上海博物館的南宋佚名《雪山行旅圖》(圖2),峰巒、房舍和樹木上的積雪以白粉層層積染,再與蒼松、紅樹及紅衣人物相映成輝,雪景中帶有靈動(dòng)生意。藏于臺北故宮博物院的南朝梁張僧繇(活動(dòng)于公元6世紀(jì))《雪山紅樹圖》,以薄粉暈于山頭,借地為雪,再以朱砂繪出紅色楓葉。雖然該畫被學(xué)界認(rèn)為是明代仿古畫,但由山形的平面重疊,色彩的裝飾感都可體現(xiàn)出畫中古意,而雪山紅樹在各類畫論文獻(xiàn)記載中,也是繪畫傳統(tǒng)母題,既有摹前人青綠雪景畫的輝煌色彩之意,又使色彩簡明,不失文人雅意。與之相呼應(yīng)的有元代黃公望的《快雪時(shí)晴圖》(圖3),畫中用水墨染底色,襯出前景雪意。此畫的妙處是跳出了

      紅樹的限制,畫卷后半部忽以朱砂點(diǎn)出一輪紅日,簡約的紅白相映,極為悅目,實(shí)際上是帶有文人趣味的雪山紅樹母題的創(chuàng)新,將設(shè)色局限于紅日,解放了山石和林木,使之由柔潤松散的墨筆繪制出來,極有士氣,朱紅設(shè)色又消解了雪山墨色的乏味和蕭瑟。在后世的水墨水景畫中,也常見雪山紅樹余韻,如明代邵彌《山水人物冊》(圖4)中第三開雪景圖,其中墨色漬染背景,空出積雪部分,且用紅色點(diǎn)染樹葉和人物衣著,只是清雅了許多。

      二、借地為雪:空靈通透

      第二種方法則是借地為雪,即將雪色周圍染成淺灰色,以繪畫媒介呈現(xiàn)為雪色。唐宋之后,如同其他三時(shí)畫一樣,為顯示冬日蕭瑟的雪意,雪景畫以水墨為主,出現(xiàn)了借地為雪,元代黃公望曾言:冬景借地為雪,要薄粉暈山頭。[6]可見借地為雪能與傅粉為雪混用。清人鄭績(1813-1874年)曾在《夢幻居畫學(xué)簡明卷一論景》中言:冬景則以赭墨托陰陽,留出白光,以膠墨逼白為雪。[7](P182)并于《卷一設(shè)色》中云借地為雪之法:至用粉為雪,加粉點(diǎn)苔,亦是一法,宜用于絹綾、金箋之中,于生紙不甚相宜也。[7](P192)可見傅粉為雪大致為青綠雪景畫法,借地為雪則大致成于唐宋水墨淺設(shè)色興起之后。如南宋徐禹功(1141-?)所畫《雪中梅竹圖卷》(圖5),于絹上染色,空出梅枝上雪,雪亦非白色,而作絹色,融于畫中,絲毫不見牽強(qiáng)。類似的繪畫有很多,唐寅《函關(guān)雪霽圖》亦是以染色效果空出雪色以突出雪意,明代宋旭《雪居圖》(圖6)、清代高鳳翰《雪景竹石圖》等等,背景全用淡墨染成,以突出前景雪色,尤其是《雪居圖》,畫古木三株,假山一疊,茅屋一棟,由于借地為雪,雪景之上布滿了21首詩,樹干上題寫9首,假山上題寫1首,雪地上題寫2首,茅屋上各處題寫6首,可謂是文人畫發(fā)展到后期詩書畫完全打通,不再囿于畫面造型的一大奇觀,也是借地為雪之地利用效率最高的作品。在畫史中,借地為雪之作頗多,限于篇幅不再贅舉。

      圖1、[五代]荊浩,《雪景山水圖》,立軸,絹本設(shè)色,縱136厘米,橫75厘米,美國堪薩斯納爾遜——埃爾金斯美術(shù)館藏。圖2、[宋]佚名,《雪山行旅圖》,冊頁,紙本設(shè)色,縱29厘米,橫23.1厘米,上海博物館藏。圖3、[元]黃公望,《快雪時(shí)晴圖》,手卷,紙本淺設(shè)色,縱29.7厘米,橫104.6厘米,北京故宮博物院藏。

      三、散粉為雪:揮灑自如

      除了較為規(guī)范的敷粉為雪和借地為雪,另一種特殊的手法則是吹(彈)粉為雪(水),即白色色粉吹在絹上,以表現(xiàn)大雪紛飛或水氣飛濺的視覺效果。《世說新語言語》中曾載:謝太傅(安)寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:白雪紛紛何所似?兄子胡兒(謝朗)曰:撒鹽空中差可擬。兄女曰:未若柳絮因風(fēng)起。公大笑樂。[8]可見古人觀念中的下雪可灑之,可吹之。

      灑粉為雪的早期代表作是藏于臺北故宮博物院的傳為五代趙幹(活動(dòng)于公元10世紀(jì))的《江行初雪圖》(圖7)?!缎彤嬜V卷十一》載:趙幹,江南人。故所畫皆江南風(fēng)景。在《宣和畫譜》中載錄的趙幹作品有《春林牧歸圖》、《夏山風(fēng)雨圖》、《夏日玩泉圖》、《煙靄秋涉圖》以及《江行初雪圖》[9],可見其長于繪畫四時(shí)?!督谐跹﹫D》為絹本設(shè)色畫,上有江行初雪畫院學(xué)生趙幹狀自題。全畫表現(xiàn)初冬江南水景,江邊旅人策驢結(jié)伴而行,江上漁人丈舟、捕魚和拉纖等活動(dòng),展現(xiàn)時(shí)下風(fēng)俗同時(shí),頗有苦寒艱難之態(tài)。從設(shè)色而言,該畫多以水墨為底,且在水墨勾勒物形之上,施以赭色,包括蘆葦、林木和人物手腳。值得注意的是,畫者在一些坡坨上染以青綠,在竹林、勁草和樹葉中也染以青黛,由此可見小青綠之余韻,畫面顯得高古精工。同時(shí),該畫還展現(xiàn)了獨(dú)特的雪景表現(xiàn)手法,在畫卷右端的起始部分是蘆葦叢、兩位拉纖者以及一葉漁船,但在起首部分并未見到明顯的積雪,只見寒風(fēng)瑟瑟。直到畫面展開到三分之一處,出現(xiàn)了一叢竹林,此時(shí)薄雪才壓上竹葉、船只、勁草和旅人的帽檐。此種雪意徐徐展開的方式頗為接近人們生活中的常識,下雪時(shí)總是由小漸漸變大。在后來的畫面中,積雪雖始終并無鋪天蓋地,但在各處可見,觀之有刺骨寒意。在后面的畫卷上,雖然積雪并未增多,但出現(xiàn)了四組拄傘的漁人,另有躲于船篷之下不再捕魚之人,暗示雪下不停。我們知道,人們?nèi)粘I钪械慕?jīng)驗(yàn)即為初雪時(shí)不拄傘,雪下不停時(shí)才需拄傘或躲雪。直到畫面的結(jié)尾才出現(xiàn)一名在舟中煮食并散發(fā)熱氣的漁人,坡坨上也又渲染較厚的青綠之色,觀者方才感到一絲暖意。

      圖4、[明]邵彌,《山水人物冊》之三(共十開),冊頁,紙本設(shè)色,縱28.6厘米,橫21.1厘米,上海博物館藏。圖5、[北宋]徐禹功,《雪中梅竹圖卷》,卷,絹本水墨,縱30厘米,橫122厘米,遼寧省博物館藏。圖6、[明]宋旭,《雪居圖》,立軸,紙本設(shè)色,尺寸不詳,吉林省博物館藏。圖7、傳[五代]趙幹,《江行初雪圖》(局部),卷,絹本設(shè)色,全卷縱25.9厘米,橫376.5厘米,臺北故宮博物院藏。

      《江行初雪圖》可謂是脫離了傳統(tǒng)雪景山水的視覺裝飾性和高隱寓意的畫作,精彩之處在于其初雪的真實(shí)性。眾所周知,若大雪封江或封路,旅人和漁父便不會(huì)出現(xiàn),捕魚撒網(wǎng)也不能進(jìn)行,唯有初雪時(shí)節(jié),人們?yōu)樯?jì)所迫即使天寒地凍,只要環(huán)境允可仍然勞作。更值得注意的是,雖然薄雪已積,畫中漁人大多赤腳光頭,甚至有光腿撐船者,并無見到冬日御寒服飾。再觀岸上行旅路人,唯有主人方可戴風(fēng)帽著靴騎驢,背著行李的書童仍然光頭赤腳步行,體態(tài)縮瑟,寒意頓顯,畫前乾隆題詩中有句:造物不齊有如此,對之令人感慨增。,畫時(shí)不知呵凍,幾度方能成??梢娫摦嫷某跹┰O(shè)色法是中國古代繪畫中臨場感最好的作品之一。也正因?yàn)槿绱?,畫中灑粉為雪更增添了雪日寒意,明張丑《清河書畫坊》中言道:趙幹《江行初雪圖》通卷灑粉作雪,輕盈飛舞,足稱前無古人。后元王蒙《岱宗密雪圖》實(shí)祖述之,不知者謂其法始于黃鶴山樵,殆非也。[10]筆者以為,畫者灑粉作雪,雖是初雪,但細(xì)雪紛飛,寒意沁骨,見處皆有碎雪,是表現(xiàn)初雪之初和寒最好的方式。

      上文曾提到王蒙曾作《岱宗密雪圖》并學(xué)之于趙幹,不過王蒙的技法則為彈雪。明人何良俊所著《四齋友叢說卷二十九畫二》中,曾詳細(xì)地載錄了這段彈雪軼事:王叔明,洪武初為泰安知州,泰定廳事后有樓三間,正對太山。叔明張絹素于壁,每興至即著筆,凡三年而畫成,傅色都了。時(shí)陳惟允為濟(jì)南經(jīng)歷,與叔明皆妙于畫,且相契厚。一日胥會(huì),值大雪,山景愈妙,叔明謂惟允曰:改此畫為雪景何如?惟允曰:如傅色何?叔明曰:我姑試之。即以筆涂粉,然色殊不活。稚允沉思良久曰:我得之矣!為小弓夾粉筆張滿彈之,粉落絹上,儼如飛舞之勢,皆相顧以為神奇。叔明就題其上曰岱宗密雪圖,自夸以為無一俗筆。[11]我們由這段載錄可見兩點(diǎn),首先,王蒙所作密雪,而非初雪,因此需要彈粉以營造大雪漫天的效果,僅僅疏散飄蕩的灑雪已不再使用;第二,王蒙畫中雪景設(shè)色與《江行初雪圖》中積雪按照物象結(jié)構(gòu)敷色不同,而是追求揮灑自如的意象化視覺效果。

      《岱宗密雪圖》今已不存,但除了傳世的《江行初雪圖》之外,灑(彈)粉作雪怪招仍有所流傳。臺北故宮博物院所藏明代陸復(fù)(活動(dòng)于15-16世紀(jì))所作《梅花圖》中雪壓繁枝的效果,完全是彈粉而成,驗(yàn)證了灑粉作雪是中國古代繪畫中的獨(dú)特技法。事實(shí)上,由于中國古代書法與繪畫均用水墨,除了彈粉或?yàn)⒎圩餮┲膺€有彈墨,一般作花瓣或水霧?!赌咸锂嫲稀吩d秦漢年間方士安期生作石上墨桃之事:昔安期生以醉墨灑石上,皆成桃花,故寫生家多效之。[1] (P980)可見彈灑法對后世創(chuàng)作多有影響。臺北故宮博物院藏宋人《松泉磐石圖》,即以彈墨表現(xiàn)煙云重深中激起的水氣,畫面頗為靈動(dòng)。雖然《岱宗密雪圖》和安期生作墨桃均只見于畫論載錄中,但明顯可知,中國古代畫家在創(chuàng)作時(shí)的游戲心態(tài)以及奇門怪招,即以隨機(jī)的方式吹彈為雪、為水,營造畫面效果。[12]同時(shí),在文人趣味趣味傳統(tǒng)下,墨色可以替代的主要色彩雖然為青綠色系,但在許多時(shí)候也包括紅色,如墨桃,甚至可以是白色,如墨梅、水氣等,其實(shí)這均是因?yàn)槟乃钥梢阅M這些雪與水的飄渺特質(zhì)所決定的。

      四、結(jié)語

      中國古代繪畫中的雪景設(shè)色美學(xué)觀在很大程度上與具體的設(shè)色技巧密切相關(guān)。傅粉為雪法從早期青綠雪景中的《雪山紅樹》,演變?yōu)榈近S公望的《快雪時(shí)晴圖》,很明顯可以見到文人奇趣在濃艷敷色的青綠設(shè)色法中所起的改造作用。借地為雪則為具有更多文人氣息的設(shè)色法,整體淺淡天真,與題跋書法融合后更見意趣。奇門怪招則更見中國畫重意境和氣氛的高逸境界,《江行初雪圖》中雖僅見幾抹白色,卻使人感到寒意徹骨,不可不謂是以身臨其境式的灑粉為雪視覺感受進(jìn)而產(chǎn)生的初雪通感,給予我們最為獨(dú)特的美感體驗(yàn)。

      參考文獻(xiàn):

      [1](清)惲壽平.南田畫跋//盧輔圣 主編.中國書畫全書(第七冊).上海:上海書畫出版社,1993:978.

      [2](唐)張彥遠(yuǎn).歷代名畫記.杭州:浙江人民美術(shù)出版社,2011:83.

      [3](宋)郭若虛.圖畫見聞志.俞劍華 注釋.南京:江蘇美術(shù)出版社,2007:10.

      [4](清)邵梅臣.畫耕偶錄//盧輔圣 主編.中國書畫全書(第十一冊).上海:上海書畫出版社,1993:932.

      [5](宋)鄧椿.畫繼//圖畫見聞志畫繼.長沙:湖南美術(shù)出版社,2000:410.

      [6](元)黃公望.寫山水訣//盧輔圣 主編.中國書畫全書(第二冊).上海:上海書畫出版社,1993:762.

      [7](清)鄭績.夢幻居畫學(xué)簡明//續(xù)修四庫全書子部藝術(shù)類(第1086冊).上海:上海古籍出版社,2013.

      [8](南朝宋)劉義慶 撰,徐震堮 著.世說新語校箋.北京:中華書局,1984:72.

      [9](宋)院奉敕 撰,王群栗 點(diǎn)校.宣和畫譜.杭州:浙江人民美術(shù)出版社,2012:121.

      [10](明)張丑 撰.清河書畫舫//盧輔圣 主編.中國書畫全書(第四冊).上海:上海書畫出版社,1993:180.

      [11](明)何良?。凝S友叢說.北京:中華書局,1959:265-266.

      [12]王耀庭.國畫技法里的奇門怪招//王耀庭.古書古畫今日看,臺北:臺北故宮博物院,2011.

      [本文為2015年國家社科基金西方漢學(xué)家視域中的中國視覺藝術(shù)史研究(項(xiàng)目編號15BWW014)階段成果。獲中國博士后科學(xué)基金第55批面上一等資助(項(xiàng)目編號2014M550208)。]

      (施錡,上海戲劇學(xué)院舞臺美術(shù)系副教授,復(fù)旦大學(xué)中文系博士后)

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