唯智論同樣貽害青少年

文/陳晴

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唯智論同樣貽害青少年

文/陳晴

央視曾經(jīng)熱播《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》，其中用了一定篇幅頌揚(yáng)鄧小平正本清源、恢復(fù)高考、為國育才的功績。針對“文革”造成的教育亂局，尤其是在“兩個(gè)凡是”、“以階級斗爭為綱”影響下形成的“讀書無用論”風(fēng)潮，鄧小平以無產(chǎn)階級革命家的氣度和膽識決定工作重心轉(zhuǎn)移，召開教育和科技代表大會，著手教育科技系統(tǒng)的撥亂反正。極大地鼓舞著廣大知識分子的工作熱情和青年人的求知欲望，打開了禁錮人們心靈的枷鎖。在各級各類學(xué)校興起“為中華崛起而讀書”的熱潮，尊重知識、尊重人才蔚然成風(fēng)。一系列的改革，推動學(xué)校教育又重新回歸于正道。廣大青少年步入“攻書莫畏難，苦戰(zhàn)能過關(guān)”的求知征途。在升學(xué)率不足百分之五的嚴(yán)峻情形下，跨越“獨(dú)木橋”而沖出來一大批青年學(xué)子。他們經(jīng)過高校精心的培養(yǎng)，成為優(yōu)秀人才，彌補(bǔ)了我國人才的“斷層”和現(xiàn)代化建設(shè)對人才的渴求。

光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼三十多年過去。隨著高等教育大眾化的推進(jìn)，今天的高中生約百分之八十的人都有接受高等教育的機(jī)會，高等教育也由其先的精英教育走向公民教育和職業(yè)教育。這本來可以為廣大青少年提供更廣泛、更多元的成功平臺，為他們松綁和自主抉擇營造氛圍，讓他們?nèi)姘l(fā)展，立德樹人，自主發(fā)展，健全人生，服務(wù)社會?？墒聦?shí)卻不那樣樂觀，尊重知識怎么異化為“唯智論”，“985”、“211”成了“新寵兒”。為了理想的大學(xué)不惜耽誤人生而耗費(fèi)青春重復(fù)復(fù)讀，高分低能者有之，人格失衡者有之，甚至出現(xiàn)林森浩這樣的特殊個(gè)案。為此，社會質(zhì)疑四起:學(xué)校到底是干什么的?青少年為什么要讀書?教育特別是學(xué)校教育的病兆到底在哪里?

面對各方的不滿足和質(zhì)疑，專家學(xué)者也試圖探求其原因。筆者認(rèn)為，不斷強(qiáng)化的“唯智論”是其根本緣由所在。國人求知，青少年學(xué)生求學(xué)，本無可非議，在一定程度上還展望到了“學(xué)習(xí)型社會”的倪端，是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志。但問題是:什么事情都有個(gè)“度”，一味的強(qiáng)化和盲目追逐，事情就會脫離本體軌道而走上斜路。特別是學(xué)校教育，分?jǐn)?shù)掛帥，一好遮百丑，一考定終生等現(xiàn)象的泛濫，足以說明唯智論的存在，而且愈演愈烈。這不但背離了全面發(fā)展和素質(zhì)教育，終究還會傷害到青少年一代的健康成長。長此以往，其負(fù)面影響也會超乎意料的在社會上呈現(xiàn)出來。唯智論的危害可概括為以下幾點(diǎn): (1)它把學(xué)生局限于狹隘的知識空間之內(nèi)。求知是學(xué)生的主業(yè)，但不是唯一任務(wù)和唯一路徑，更不是教育的終極目標(biāo)。不讀書不行，只會讀書也不行，只會讀書終究演變成了“讀死書，死讀書”。(2)它顛覆了全面發(fā)展的理論。德智體美全面發(fā)展是教育的理想和目標(biāo)，而唯智論只抓其一，舍棄其他，一指獨(dú)大而斷其四指，甚至斷其九指，這難以培養(yǎng)出具有實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力的人才，也違背教育方針和教育規(guī)律。(3)唯智論致使學(xué)生體質(zhì)下降。學(xué)生的全部時(shí)空都是置身于教室和課堂，無瑕體育運(yùn)動和室外活動，導(dǎo)致身體孱弱和體質(zhì)下降。他們連學(xué)習(xí)的“本錢”和基礎(chǔ)都拋棄了，從長遠(yuǎn)看學(xué)業(yè)成績也難有成效，可謂是殺雞取卵之舉。因?yàn)樯眢w是一，其他要素均為零，“皮之不存，毛將焉附?”(4)唯智論致使學(xué)生心理失衡。分?jǐn)?shù)決定成敗，排名成為目標(biāo)。學(xué)生在追求分?jǐn)?shù)和排名的過程中，倘若把控不好，易于出現(xiàn)心理和人格問題，譬如嫉妒、攻擊、傷害等，這只是外因或表面現(xiàn)象，其內(nèi)因是其心理人格問題所致。(5)唯智論致使學(xué)生社會適應(yīng)能力式微。“高考狀元”今何在?高分未必高能，這類現(xiàn)象已經(jīng)逐漸顯現(xiàn)，已經(jīng)證明了這一問題?？紙錾系膬?yōu)勝者，未必是職場上的合格者。

客觀地說，筆者也不反對青少年刻苦學(xué)習(xí)，勤奮求知，以個(gè)體的主觀努力去改變命運(yùn)并服務(wù)社會。但要說明的是，他們不該陷入唯智論的泥淖，而且學(xué)校和成人負(fù)有不可推卸的責(zé)任。學(xué)校教育應(yīng)該注重全面發(fā)展和立德樹人，應(yīng)該自覺的貫徹黨的教育方針和自覺踐行社會主義核心價(jià)值觀，自覺遵循教育規(guī)律和以教育規(guī)律指導(dǎo)教育實(shí)踐。學(xué)校肩負(fù)著為國家民族培育優(yōu)質(zhì)人才的使命，應(yīng)該有其主人翁精神和危機(jī)感，為民族培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力且適應(yīng)祖國未來需要的可持續(xù)有潛能的人才，而不是整天為著分?jǐn)?shù)和升學(xué)率打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，置青少年一代的成人成才和國家利益而不顧，僅僅是盲目追求短期效應(yīng)或單純的什么名和利。

(作者單位:武漢體育學(xué)院)

作者簡介:陳晴(1962－)，武漢體育學(xué)院，教授。

中圖分類號:C41

文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A

文章編號:2095－9214 (2015) 10－0297－01