將馬克思主義生態(tài)思想融入中國特色社會主義理論教學的探討

劉嘉堯

摘要：將馬克思主義生態(tài)思想融入中國特色社會主義理論教學中，可以提高學生的生態(tài)環(huán)保意識，形成社會主義生態(tài)文明理念，促進社會主義生態(tài)文明建設，是高校思想政治課教學的重要選擇。

關鍵詞：馬克思主義生態(tài)思想;中國特色社會主義理論;教學過程

中圖分類號：S154文獻標志碼：A文章編號：2095-9214（2015）10-0173-01

馬克思主義生態(tài)思想是我國生態(tài)文明建設的理論基礎，馬克思將人、社會、自然看作統(tǒng)一有機整體進行把握，為今天我們?nèi)绾谓鉀Q生態(tài)危機和相應社會問題提供了答案，也為如何更好的建設中國特色社會主義事業(yè)提供了理論支撐。在這樣的背景下，如何將馬克思主義生態(tài)思想融入到當前高校思想政治教育的過程中，是高校思政工作者須正視的問題。

一、馬克思主義生態(tài)思想對社會主義生態(tài)文明建設的意義

研究馬克思主義生態(tài)思想對于全面理解馬克思主義，對于當今中國生態(tài)危機問題的解決，以及我國生態(tài)文明如何展開實踐都具有重要意義。這種意義主要體現(xiàn)在以下幾個方面：一是馬克思生態(tài)思想的理論基點有利于人的價值理念的轉(zhuǎn)向，幫助我們確立如何更好的把握生態(tài)文明建設的指導思想;二是反思人與自然的關系，如何把人的全面發(fā)展、社會建設與生態(tài)文明三者的互動研究推向一個新的維度;三是馬克思主義生態(tài)思想肯定了自然客觀存在的價值，提出人與自然應當進行合理的物質(zhì)交換，形成低消耗生產(chǎn)過程，支撐生態(tài)文明的建設與發(fā)展。

黨和政府向來重視環(huán)境保護工作，尤其是黨的十八大報告中將生態(tài)文明納入中國特色社會主義事業(yè)“五位一體”的總體布局，黨的十八屆三中全會提出要緊緊圍繞建設美麗中國深化生態(tài)文明改革，健全全國空間開發(fā)、資源節(jié)約利用、生態(tài)環(huán)境保護的體制機制，推動形成人與自然和諧發(fā)展新格局?？梢姡袊伯a(chǎn)黨從我國社會主義初級階段的基本國情出發(fā)，以馬克思主義理論為指引，創(chuàng)造性地提出并開始實踐中國特色社會主義生態(tài)文明之路。

二、將馬克思主義生態(tài)思想融入中國特色社會主義理論教學的路徑探討

將馬克思主義生態(tài)思想準確的融入到中國特色社會主義理論教學中既要突出中國特色社會主義事業(yè)的整體性和良性互動，又從馬克思主義基本原理的視角對中國特色社會主義發(fā)展思路進行有效對接。作者認為可以從以下路徑進行教學的開展。

（一）以專題的方式進行教學。可以結(jié)合教材第八章第五節(jié)建設社會主義生態(tài)文明的內(nèi)容，進行馬克思主義生態(tài)思想的專題講述。標題中，社會主義生態(tài)文明中“社會主義”四個字是體現(xiàn)我國的生態(tài)文明不同于西方資本主義國家的生態(tài)環(huán)境政策的主要區(qū)別。原因如下：社會主義生態(tài)文明是高揚馬克思主義對資本主義工業(yè)文明的科學批判精神。這種批判針對于資本主義將人與自然都作為實現(xiàn)資本無限積累而進行征服、剝奪和索取。其次，從社會主義的本質(zhì)屬性角度。馬克思認為：只有消滅異化勞動，勞動者自覺地認識和運用社會和自然規(guī)律，合理調(diào)節(jié)生態(tài)與經(jīng)濟社會發(fā)展，才能實現(xiàn)人與自然的和諧。

（二）根據(jù)不同章節(jié)內(nèi)容融入馬克思主義生態(tài)思想的教學內(nèi)容。馬克思主義生態(tài)思想涉及到不同發(fā)展領域，與中國特色社會主義建設中的經(jīng)濟、政治、文化、和諧社會建設都有著密切的聯(lián)系?？梢愿鶕?jù)教材中的不同內(nèi)容進行設計：在第八章第一節(jié)建設中國特色社會主義經(jīng)濟“持續(xù)健康發(fā)展”中，可以運用馬克思在自然生產(chǎn)力論、循環(huán)經(jīng)濟論中涉及的生態(tài)系統(tǒng)與經(jīng)濟系統(tǒng)的融合與有機統(tǒng)一、發(fā)展與生態(tài)環(huán)境相協(xié)調(diào)的觀點。在一個完整的生產(chǎn)過程中，社會經(jīng)濟生產(chǎn)起主導作用，自然生產(chǎn)過程對其進行阻礙或促進，人通過有目的地改造自然并通過自身活動調(diào)整和控制人與自然之間的物質(zhì)變換過程，形成物質(zhì)能量循環(huán)。這對當今我國提出的轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式，調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構，走新型工業(yè)化之路具有重要的啟示作用。在第八章第二節(jié)中國特色社會主義政治體制改革中，強調(diào)政府在執(zhí)政過程中要科學、民主、依法?？茖W執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的目的之一就是建設一個生態(tài)環(huán)境良好的美麗中國?！兜乱庵镜囊庾R形態(tài)》中有這樣的論述：人們會重新感覺到，而且也認識到自身和自然界的一致。要解決生態(tài)問題，單是依靠認識是不夠的。這還需要對我們現(xiàn)有社會制度實行完全的變革。在當今生態(tài)文明建設的背景下，我們不斷完善的生態(tài)文明制度體系，把原有的唯GDP政績考核改變?yōu)樾碌慕?jīng)濟社會發(fā)展評價體系，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益等體現(xiàn)生態(tài)文明建設狀況的指標納入經(jīng)濟社會發(fā)展評價體系之中，目的就是通過政治體制的完善推動形成人與自然和諧發(fā)展的新格局。在第八章第三節(jié)社會主義文化建設中，馬克思認為：我們既要從人的實際發(fā)展需要出發(fā)，又要從自然的需要出發(fā)，強調(diào)要堅持人的主體性和自然的先在性相統(tǒng)一，建立了新的“生態(tài)——人類中心主義”，為生態(tài)文化發(fā)展指明了方向。

三、將馬克思主義生態(tài)思想融入中國特色社會主義理論教學的目的

首先，重塑新的環(huán)境倫理觀。通過教學過程，讓同學們意識到，人與自然彼此依存的伙伴關系，培養(yǎng)大學生對自然真實關懷與切身責任感。其次，樹立合理的環(huán)境利益觀，提醒同學將來參與經(jīng)濟社會發(fā)展時要牢記環(huán)境成本的因素，不要為了眼前的短暫利益而無視生態(tài)利益，要以生態(tài)優(yōu)先的原則定位產(chǎn)業(yè)格局，實現(xiàn)永續(xù)發(fā)展。最后，提倡生態(tài)化的消費方式。在生活中，減量消費，綠色消費，盡量避免一次性消費品。我們從自然界獲取生存發(fā)展所必須的物質(zhì)能量，而生態(tài)化的消費方式可以讓廢棄物重回自然，利用自然的力量變成新的產(chǎn)品，避免更多的環(huán)境污染。

隨著生態(tài)文明建設的推廣和生態(tài)理念的普及，將馬克思主義生態(tài)思想融入中國特色社會主義理論教學的過程，是新形勢高校思想政治課程發(fā)展的重要選擇，也是馬克思主義在當今中國社會實踐中的客觀要求。

（作者單位：河南大學馬克思主義學院）

參考文獻：

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[3]劉增惠.馬克思主義生態(tài)思想及實踐研究[M].北京：北京師范大學出版社，2010.endprint