從傳播學(xué)角度看《夏洛特?zé)馈返某晒χ?/h1>
2015-02-27 04:38:36張繼平
新聞研究導(dǎo)刊 2015年21期
張繼平 張 瑩
（曲阜師范大學(xué)，山東 曲阜 276800）
從傳播學(xué)角度看《夏洛特?zé)馈返某晒χ?/p>
張繼平 張 瑩
（曲阜師范大學(xué)，山東 曲阜 276800）
電影《夏洛特?zé)馈飞嫌骋詠慝@得了巨大成功，這部沒有大明星、大制作和大營銷的電影，在電影國慶檔“三足鼎立”的狀態(tài)下，仍然收獲十四億票房，打了一場漂亮的硬仗。《人民日報(bào)》曾為其發(fā)表評論文章，認(rèn)為其“在‘人生的基本的東西’這個(gè)層面上給人以信心”。雖然褒貶不一，但從傳播學(xué)角度來看，電影《夏洛特?zé)馈返淖呒t無疑是一個(gè)經(jīng)典的成功案例。
母題；游戲化；期待
自2013年以來，國產(chǎn)電影頻頻發(fā)力，郭敬明的《小時(shí)代》系列的火爆，帶動青春題材電影的崛起，趙薇的《致我們終將逝去的青春》、鄧超的《分手大師》、張一白的《匆匆那年》等影片一再刷新票房紀(jì)錄。閆非、彭大魔的電影《夏洛特?zé)馈氛窃诖吮尘跋吕米陨眍}材背景的優(yōu)勢成功破局之外，重視傳播學(xué)角度的立意也是其實(shí)現(xiàn)影片突圍的關(guān)鍵。
一、經(jīng)典母題的運(yùn)用
母題，是指一個(gè)主題、人物、故事情節(jié)，一再出現(xiàn)在作品中，成為利于統(tǒng)一整個(gè)作品的有意義線索，也可能是一個(gè)意象或“原型”。電影《夏洛特?zé)馈氛遣捎媚割}的方式將影片的精神內(nèi)涵融入于母體之中，使受眾在觀影過程中自然接受影片傳播的理念。
（一）逃離與出走母題
逃離與出走是青春文學(xué)常用的母題之一，是青年人精神狀態(tài)的一種反映，是他們面對困難時(shí)表現(xiàn)出的一種對現(xiàn)實(shí)生活的妥協(xié)辦法。姜文的《陽光燦爛的日子》馬小軍的一次次精神上的幻想亦是早期電影中有關(guān)母題逃離與出走的寫照?！断穆逄?zé)馈芬膊捎昧诉@樣的敘事策略，夏洛在一場無法收拾的鬧劇之后，逃離了當(dāng)下的生活，回到過去。與其他影片不同的是，這是一種先知型的，參照著之前生活的經(jīng)驗(yàn)，逃離現(xiàn)在的生活，將設(shè)想中的生活全部過一遍。當(dāng)發(fā)覺失去意義之后，他又想逃離第二次，從而發(fā)現(xiàn)對于之前生活的眷戀和不舍，使得逃離和出走最終變成了回歸和懷念。讓占據(jù)票房群體大多數(shù)的青年人找到共同感和歸屬感，從而得到更多的受眾認(rèn)可度。
（二）愛情母題
愛情母題以其絕對的普遍性和神秘性，自古以來就是永恒的命題，更是影視作品在選題制作時(shí)的經(jīng)典母題。作為一部經(jīng)典商業(yè)片，《夏洛特?zé)馈芬膊焕?，但又不同于其他影視作品，它?cè)重的愛情更像是一種中年式愛情危機(jī)——青澀過了，激情過了，只剩下漫長的，日復(fù)一日的生活瑣事，當(dāng)愛情漸漸地被磨平，中年人該如何找回最初的美好。影片以講述這樣的愛情為基調(diào)，獲得了極其廣泛的關(guān)注度和討論度。另一方面，影片在敘述愛情時(shí)，注意抒情浪漫與幽默搞笑相結(jié)合，影片中充滿了大量幽默搞笑的場景和橋段自然是滿足大多數(shù)觀影受眾的保障。
二、游戲化的敘述方式傳達(dá)思想
康德在《判斷力批判》中認(rèn)為“藝術(shù)是自由的游戲”。［1］本片的游戲色彩極其濃烈，首先，在情節(jié)上，就有著游戲式的回到過去設(shè)置，讓主人公以未來人的身份再次回到過去。本片以戲仿、滑稽和幽默的手法還原了那個(gè)年代的經(jīng)典事件，讓主人公以一個(gè)全新的、旁觀者的視角去見證，去親身經(jīng)歷過去的事件，如樸樹和許巍的走紅、周杰倫的選秀舞臺以及那英的《相約九八》等。因?yàn)椤盎氐竭^去”在現(xiàn)實(shí)生活中是一個(gè)偽命題，所以，這樣相悖的情節(jié)設(shè)置就有著極其夸張的游戲意蘊(yùn)。
在語言方面，也有著濃烈的游戲色彩。不僅用一些代表性的語言和情節(jié)去調(diào)侃《中國好聲音》之類的選秀類節(jié)目，還利用背景音樂和話劇式夸張的肢體動作去模仿了那個(gè)年代的一些電視劇的經(jīng)典橋段，如袁華被秋雅拒絕時(shí)，場景《射雕英雄傳》的模仿和費(fèi)玉清歌曲《一剪梅》的混搭使得既連貫了影片的前后敘事，又輕松搞笑和充滿張力。游戲化的敘述滿足了當(dāng)前受眾對影片的一種差異性和共同性需求，喚起人們對影片內(nèi)容深層次的審美期待，而這種審美期待正是影片吸引受眾注意力和傳播影片精神訴求的絕佳場地。
三、重視受眾對電影媒介的精神需求與期待
期待視野是指接受者由現(xiàn)在的人生經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式，是審美期待的心理基礎(chǔ)，包括三個(gè)層次：文體期待、意象期待、意蘊(yùn)期待。［2］電影《夏洛特?zé)馈烦浞诌\(yùn)用三個(gè)層次的受眾期待心理進(jìn)行影片精神訴求的傳播。
（一）喜劇精神
本片的喜劇精神并非偶然得之，而是經(jīng)過了大量的受眾的檢驗(yàn)。主演沈騰和馬麗科班出身，對于觀眾的喜劇需求有著極強(qiáng)的閱讀力和洞察力。此外，春晚舞臺上沈騰的完美塑造，使得他在影片中一舉一動都有著“郝建”式的喜感烙印。另外，本片中的喜劇精神不是低俗、粗俗、媚俗的代名詞，而是將主人公夏洛的生活以一種健康的、積極的、快樂的方式去表達(dá)出來，讓受眾感受到一種樂觀的力量，哈哈一笑的基礎(chǔ)之上，更多了幾分來自于內(nèi)心的輕松和愉快。這樣的喜劇化的表達(dá)方式通過主人公自身的意象和意蘊(yùn)形象形成期待，不僅較好地滿足了受眾群分市場的需求，還在很大程度上對受眾的觀影形成了專屬化的期待需求。
（二）正能量主旋律
并不是只有講述重大題材和偉大歷史人物的題材才叫主旋律，中國藝術(shù)研究院博士研究生導(dǎo)師仲呈祥認(rèn)為，主旋律是個(gè)包羅萬象的筐，只要有利于社會主義發(fā)展建設(shè)以及人民和諧的內(nèi)容，都可以往里裝。具體到電影《夏洛特?zé)馈穪碚f，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，物欲橫流，金錢至上。受眾需要一個(gè)理由去讓他們沉下心來，摒除自身的浮躁之心，尋找最為本真的自我?！断穆逄?zé)馈非宄卣J(rèn)識到了這點(diǎn)，牢牢地抓住了受眾需要弘揚(yáng)正能量和主旋律的心理期待，將主人公逃脫名與利的枷鎖，尋找最初的溫暖，弘揚(yáng)真善美的大眾心理期待，以輕松詼諧的方式逐次由文體期待、意象期待、意蘊(yùn)期待呈現(xiàn)給受眾，張弛有度，牢牢地吸引受眾的觀賞欲望，也更加完美地表達(dá)了影片的主題。
電影《夏洛特?zé)馈返某晒扔挟?dāng)下國產(chǎn)電影順應(yīng)市場需求在選題和制作等方面大刀闊斧改革的成果，也有其在影片制作上大膽改編的因素，更多的還在于對影片本身所蘊(yùn)含的傳播學(xué)理念的把握，這種理念的把握不僅僅是影片中所呈現(xiàn)的母題運(yùn)用、游戲化敘事和期待心理的捕捉，更在于其將傳播學(xué)理念的方式融入于影片的基本敘事和精神訴求的闡釋，也讓我們看到了國產(chǎn)電影在面對海外大片圍堵時(shí)的破陣之路。
［1］ 康德.判斷力批判［M］.人民出版社，2014.
［2］ 百度百科.期待視野［OL］ . http：//baike.baidu . com/view/ 1866 31.htm . 2015-11-7.
J905
A
1674-8883（2015）21-0066-01
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張繼平 張 瑩
（曲阜師范大學(xué)，山東 曲阜 276800）
電影《夏洛特?zé)馈飞嫌骋詠慝@得了巨大成功，這部沒有大明星、大制作和大營銷的電影，在電影國慶檔“三足鼎立”的狀態(tài)下，仍然收獲十四億票房，打了一場漂亮的硬仗。《人民日報(bào)》曾為其發(fā)表評論文章，認(rèn)為其“在‘人生的基本的東西’這個(gè)層面上給人以信心”。雖然褒貶不一，但從傳播學(xué)角度來看，電影《夏洛特?zé)馈返淖呒t無疑是一個(gè)經(jīng)典的成功案例。
母題；游戲化；期待
自2013年以來，國產(chǎn)電影頻頻發(fā)力，郭敬明的《小時(shí)代》系列的火爆，帶動青春題材電影的崛起，趙薇的《致我們終將逝去的青春》、鄧超的《分手大師》、張一白的《匆匆那年》等影片一再刷新票房紀(jì)錄。閆非、彭大魔的電影《夏洛特?zé)馈氛窃诖吮尘跋吕米陨眍}材背景的優(yōu)勢成功破局之外，重視傳播學(xué)角度的立意也是其實(shí)現(xiàn)影片突圍的關(guān)鍵。
一、經(jīng)典母題的運(yùn)用
母題，是指一個(gè)主題、人物、故事情節(jié)，一再出現(xiàn)在作品中，成為利于統(tǒng)一整個(gè)作品的有意義線索，也可能是一個(gè)意象或“原型”。電影《夏洛特?zé)馈氛遣捎媚割}的方式將影片的精神內(nèi)涵融入于母體之中，使受眾在觀影過程中自然接受影片傳播的理念。
（一）逃離與出走母題
逃離與出走是青春文學(xué)常用的母題之一，是青年人精神狀態(tài)的一種反映，是他們面對困難時(shí)表現(xiàn)出的一種對現(xiàn)實(shí)生活的妥協(xié)辦法。姜文的《陽光燦爛的日子》馬小軍的一次次精神上的幻想亦是早期電影中有關(guān)母題逃離與出走的寫照?！断穆逄?zé)馈芬膊捎昧诉@樣的敘事策略，夏洛在一場無法收拾的鬧劇之后，逃離了當(dāng)下的生活，回到過去。與其他影片不同的是，這是一種先知型的，參照著之前生活的經(jīng)驗(yàn)，逃離現(xiàn)在的生活，將設(shè)想中的生活全部過一遍。當(dāng)發(fā)覺失去意義之后，他又想逃離第二次，從而發(fā)現(xiàn)對于之前生活的眷戀和不舍，使得逃離和出走最終變成了回歸和懷念。讓占據(jù)票房群體大多數(shù)的青年人找到共同感和歸屬感，從而得到更多的受眾認(rèn)可度。
（二）愛情母題
愛情母題以其絕對的普遍性和神秘性，自古以來就是永恒的命題，更是影視作品在選題制作時(shí)的經(jīng)典母題。作為一部經(jīng)典商業(yè)片，《夏洛特?zé)馈芬膊焕?，但又不同于其他影視作品，它?cè)重的愛情更像是一種中年式愛情危機(jī)——青澀過了，激情過了，只剩下漫長的，日復(fù)一日的生活瑣事，當(dāng)愛情漸漸地被磨平，中年人該如何找回最初的美好。影片以講述這樣的愛情為基調(diào)，獲得了極其廣泛的關(guān)注度和討論度。另一方面，影片在敘述愛情時(shí)，注意抒情浪漫與幽默搞笑相結(jié)合，影片中充滿了大量幽默搞笑的場景和橋段自然是滿足大多數(shù)觀影受眾的保障。
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在語言方面，也有著濃烈的游戲色彩。不僅用一些代表性的語言和情節(jié)去調(diào)侃《中國好聲音》之類的選秀類節(jié)目，還利用背景音樂和話劇式夸張的肢體動作去模仿了那個(gè)年代的一些電視劇的經(jīng)典橋段，如袁華被秋雅拒絕時(shí)，場景《射雕英雄傳》的模仿和費(fèi)玉清歌曲《一剪梅》的混搭使得既連貫了影片的前后敘事，又輕松搞笑和充滿張力。游戲化的敘述滿足了當(dāng)前受眾對影片的一種差異性和共同性需求，喚起人們對影片內(nèi)容深層次的審美期待，而這種審美期待正是影片吸引受眾注意力和傳播影片精神訴求的絕佳場地。
三、重視受眾對電影媒介的精神需求與期待
期待視野是指接受者由現(xiàn)在的人生經(jīng)驗(yàn)和審美經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化而來的關(guān)于藝術(shù)作品形式和內(nèi)容的定向性心理結(jié)構(gòu)圖式，是審美期待的心理基礎(chǔ)，包括三個(gè)層次：文體期待、意象期待、意蘊(yùn)期待。［2］電影《夏洛特?zé)馈烦浞诌\(yùn)用三個(gè)層次的受眾期待心理進(jìn)行影片精神訴求的傳播。
（一）喜劇精神
本片的喜劇精神并非偶然得之，而是經(jīng)過了大量的受眾的檢驗(yàn)。主演沈騰和馬麗科班出身，對于觀眾的喜劇需求有著極強(qiáng)的閱讀力和洞察力。此外，春晚舞臺上沈騰的完美塑造，使得他在影片中一舉一動都有著“郝建”式的喜感烙印。另外，本片中的喜劇精神不是低俗、粗俗、媚俗的代名詞，而是將主人公夏洛的生活以一種健康的、積極的、快樂的方式去表達(dá)出來，讓受眾感受到一種樂觀的力量，哈哈一笑的基礎(chǔ)之上，更多了幾分來自于內(nèi)心的輕松和愉快。這樣的喜劇化的表達(dá)方式通過主人公自身的意象和意蘊(yùn)形象形成期待，不僅較好地滿足了受眾群分市場的需求，還在很大程度上對受眾的觀影形成了專屬化的期待需求。
（二）正能量主旋律
并不是只有講述重大題材和偉大歷史人物的題材才叫主旋律，中國藝術(shù)研究院博士研究生導(dǎo)師仲呈祥認(rèn)為，主旋律是個(gè)包羅萬象的筐，只要有利于社會主義發(fā)展建設(shè)以及人民和諧的內(nèi)容，都可以往里裝。具體到電影《夏洛特?zé)馈穪碚f，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，物欲橫流，金錢至上。受眾需要一個(gè)理由去讓他們沉下心來，摒除自身的浮躁之心，尋找最為本真的自我?！断穆逄?zé)馈非宄卣J(rèn)識到了這點(diǎn)，牢牢地抓住了受眾需要弘揚(yáng)正能量和主旋律的心理期待，將主人公逃脫名與利的枷鎖，尋找最初的溫暖，弘揚(yáng)真善美的大眾心理期待，以輕松詼諧的方式逐次由文體期待、意象期待、意蘊(yùn)期待呈現(xiàn)給受眾，張弛有度，牢牢地吸引受眾的觀賞欲望，也更加完美地表達(dá)了影片的主題。
電影《夏洛特?zé)馈返某晒扔挟?dāng)下國產(chǎn)電影順應(yīng)市場需求在選題和制作等方面大刀闊斧改革的成果，也有其在影片制作上大膽改編的因素，更多的還在于對影片本身所蘊(yùn)含的傳播學(xué)理念的把握，這種理念的把握不僅僅是影片中所呈現(xiàn)的母題運(yùn)用、游戲化敘事和期待心理的捕捉，更在于其將傳播學(xué)理念的方式融入于影片的基本敘事和精神訴求的闡釋，也讓我們看到了國產(chǎn)電影在面對海外大片圍堵時(shí)的破陣之路。
［1］ 康德.判斷力批判［M］.人民出版社，2014.
［2］ 百度百科.期待視野［OL］ . http：//baike.baidu . com/view/ 1866 31.htm . 2015-11-7.
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