溫小勇班愛(ài)榮
(作者單位:1.石家莊學(xué)院;2.石家莊學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院)
新媒體在傳播核心價(jià)值觀中的比較優(yōu)勢(shì)
溫小勇1班愛(ài)榮2
(作者單位:1.石家莊學(xué)院;2.石家莊學(xué)院外語(yǔ)學(xué)院)
摘 要:作為一種新的信息和知識(shí)的傳播媒介,新媒體不但擁有傳統(tǒng)口頭傳播和紙質(zhì)媒介傳播所具有的大部分特征,而且還具有傳統(tǒng)傳播媒介無(wú)法比擬的多功能和高效率特征。新媒體用戶群規(guī)模大、覆蓋廣,能大大增強(qiáng)核心價(jià)值觀的傳播效果和覆蓋面;運(yùn)用新媒體將核心價(jià)值觀教育貫穿到學(xué)校教育全過(guò)程,能大大增強(qiáng)趣味性和感染力;運(yùn)用新媒體強(qiáng)化價(jià)值引導(dǎo),能大大增強(qiáng)民族自信和文化自覺(jué)。
關(guān)鍵詞:新媒體;社會(huì)主義核心價(jià)值觀;比較優(yōu)勢(shì)
據(jù)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(CNNIC)發(fā)布信息顯示,截至2014年12月,我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.49億,互聯(lián)網(wǎng)普及率為47.9%;手機(jī)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)5.57億,手機(jī)端即時(shí)通信使用率為91.2%。與報(bào)紙、電視、廣播等傳統(tǒng)傳播媒體相比較,以互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)通信、數(shù)字電視等作為載體的新媒體大大拓寬了信息和知識(shí)傳播的范圍和領(lǐng)域,同時(shí)也為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播和弘揚(yáng)提供了一種新的更加便捷的通道。作為一種新的信息和知識(shí)的傳播媒介,新媒體不但擁有傳統(tǒng)口頭傳播和紙質(zhì)媒介傳播所具有的大部分特征,而且還具有傳統(tǒng)傳播媒介無(wú)法比擬的多功能和高效率特征。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播不論通過(guò)傳統(tǒng)媒體還是新媒體,其最終目的是要達(dá)到廣泛的傳播效果,使受眾了解、掌握進(jìn)而自覺(jué)踐行。因此,在具體傳播實(shí)踐中,要注重在傳統(tǒng)傳播媒介不缺位的前提下,充分利用新媒體,在給受眾提供學(xué)習(xí)、娛樂(lè)和信息交流服務(wù)的同時(shí),對(duì)其進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀內(nèi)容的宣傳和引導(dǎo)。近年來(lái),黨中央高度重視信息通信基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和社會(huì)信息化建設(shè),截至2014年底,在城市實(shí)現(xiàn)信息通信基礎(chǔ)設(shè)施全覆蓋的基礎(chǔ)上,農(nóng)村的通信村村通工程也取得了長(zhǎng)足的發(fā)展,全國(guó)行政村通寬帶比例達(dá)到93.5%。網(wǎng)絡(luò)通信基礎(chǔ)設(shè)施的優(yōu)化和全覆蓋有助于消除“數(shù)字鴻溝”,實(shí)現(xiàn)數(shù)字化信息和網(wǎng)絡(luò)資源的共享,同時(shí)也為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播搭建了一個(gè)規(guī)模大覆蓋廣的用戶平臺(tái)。
在具體傳播路徑上,可以通過(guò)開(kāi)辟核心價(jià)值觀教育主題網(wǎng)站和專(zhuān)欄,介紹社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容、本質(zhì)內(nèi)涵、踐行實(shí)效、典型人物、重要事件,創(chuàng)建價(jià)值觀傳承以及培育學(xué)習(xí)論壇等,運(yùn)用文字、圖片、動(dòng)漫、影像等大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的表現(xiàn)手段,集思想性、趣味性、互動(dòng)性、知識(shí)性于一體,把培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀與滿足受眾豐富多彩的精神文化需求有機(jī)結(jié)合起來(lái),必然能夠起到事半功倍的效果。針對(duì)眾多網(wǎng)友習(xí)慣于通過(guò)手機(jī)獲取社會(huì)和生活信息、交流自身感受的特點(diǎn),充分開(kāi)發(fā)以微博、微信為代表的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)信息資源,利用其互動(dòng)性強(qiáng)、即時(shí)性傳播的特性,結(jié)合實(shí)時(shí)新聞信息進(jìn)行互動(dòng)交流、跟帖評(píng)論,也是核心價(jià)值觀傳播手段與時(shí)俱進(jìn)的一種彰顯。
教育是今天的事業(yè),也是明天的事業(yè)。運(yùn)用新媒體傳播核心價(jià)值觀更應(yīng)該著眼于教育領(lǐng)域,特別是針對(duì)青少年的教育和培育。少年、青年時(shí)期是人生觀、價(jià)值觀和世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,因而運(yùn)用新媒體把核心價(jià)值觀教育貫穿到從幼兒教育直至大學(xué)教育的全過(guò)程中去,是發(fā)揮學(xué)校教育主渠道作用,形成全社會(huì)協(xié)力培育核心價(jià)值觀的重要環(huán)節(jié)。傳統(tǒng)課堂教育教學(xué)注重單向傳播,便于樹(shù)立教師的權(quán)威,體現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值。但那種“填鴨式”的教學(xué)方式很容易導(dǎo)致課堂節(jié)奏的沉悶和受教育者的厭倦。新媒體綜合了傳統(tǒng)單向傳播以及現(xiàn)代信息技術(shù)兩方面的優(yōu)勢(shì),在傳播內(nèi)容上使固有的東西經(jīng)過(guò)信息技術(shù)的處理產(chǎn)生立體呈現(xiàn)的效果,讓學(xué)生有耳目一新的感覺(jué);在傳播方式上通過(guò)評(píng)價(jià)、交流等即時(shí)互動(dòng)設(shè)置,不僅使教育者及時(shí)了解教育傳播的效果,也讓受教育者增強(qiáng)了課堂教學(xué)的參與感,在提高趣味性的基礎(chǔ)上也增加了傳播內(nèi)容的感染力。
從縱向維度來(lái)講,由于受教育個(gè)體在年齡、身體、心理和知識(shí)累積程度等多方面存在差異性,需要在發(fā)揮新媒體滲透作用的過(guò)程中,將核心價(jià)值觀的內(nèi)容有針對(duì)、分層次地融入到專(zhuān)門(mén)性的網(wǎng)絡(luò)和視頻教學(xué)內(nèi)容的編寫(xiě)和教育當(dāng)中,使核心價(jià)值觀教育貫穿到學(xué)校教育的全過(guò)程。從橫向維度來(lái)講,每一門(mén)課程的教育內(nèi)容都不僅僅是傳授單純的知識(shí)、定理、科學(xué)和技術(shù),必然也包含著價(jià)值觀的取向和養(yǎng)成,這就要求我們通過(guò)新媒體手段,將核心價(jià)值觀的教育內(nèi)容有機(jī)地融入到學(xué)校教育的每門(mén)課程中,不僅有助于增強(qiáng)教育教學(xué)內(nèi)容和方式的趣味性和吸引力,而且也有助于實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值觀學(xué)校教育引導(dǎo)的全程融入。
在新媒體日益勃興的時(shí)代,多元文化的滲透和融合也向思想政治宣傳工作
提出了新的挑戰(zhàn)。新媒體使信息傳播、知識(shí)傳遞突破了時(shí)空間隔,全球信息共享成為可能,任何一個(gè)民族的文化都將作為人類(lèi)文明成果的一部分為世界各民族所共享,也接受著全球目光的審視。伴隨著經(jīng)濟(jì)的全球化,與經(jīng)濟(jì)密不可分的價(jià)值觀念也不可避免地被置于全球化帶來(lái)的信息化新坐標(biāo)之中。伴隨新媒體的傳播,也有許多人迷失了方向,他們對(duì)本民族的價(jià)值觀念產(chǎn)生了自卑心理,而對(duì)于西方的語(yǔ)言文化、思維方式和價(jià)值觀念則極度崇拜,從現(xiàn)實(shí)生活到意識(shí)形態(tài)出現(xiàn)了一些不正常的西方化傾向。社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣傳教育工作中,注重發(fā)揮新媒體的重要作用,強(qiáng)化核心價(jià)值觀內(nèi)容的輿論宣傳和文化滲透,不僅是新媒體義不容辭的責(zé)任,更是核心價(jià)值實(shí)現(xiàn)主流價(jià)值引導(dǎo),進(jìn)而增強(qiáng)民族自信和文化自覺(jué)的必要途徑。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的宣傳教育要運(yùn)用新媒體建立積極、主動(dòng)的價(jià)值觀傳播意識(shí),在開(kāi)放的環(huán)境中引導(dǎo)社會(huì)和公民理性對(duì)待西方價(jià)值觀。無(wú)論在傳統(tǒng)封閉的社會(huì)里,還是現(xiàn)代開(kāi)放的社會(huì)里,一個(gè)民族保持對(duì)自身價(jià)值觀念的自信,都是這個(gè)民族屹立于世界民族之林的根本。然而,自信并非妄自尊大。當(dāng)自信膨脹到以為本民族的價(jià)值觀是世界上最優(yōu)秀的、已臻于至善至美的價(jià)值觀時(shí),就有些盲目和夜郎自大了。如果在傳統(tǒng)的、相對(duì)封閉的社會(huì)里,這種過(guò)于自信是因?yàn)榫字懿恢饨缣旄叩睾竦脑挘敲丛诂F(xiàn)代開(kāi)放的信息化社會(huì)里,就只能是自我欣賞式的閉目塞聽(tīng)了。拒絕外來(lái)信息不是自信的表現(xiàn),相反,更多的是表現(xiàn)為拒絕比較的不自信。在與世界廣泛交往的信息新媒體時(shí)代,必須以開(kāi)放的胸懷,吸收世界各民族先進(jìn)的東西。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和宣傳要運(yùn)用新媒體加強(qiáng)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀價(jià)值觀和中國(guó)自身經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化信息的對(duì)外傳播力度,抵制西方價(jià)值觀念的傳播霸權(quán),樹(shù)立中國(guó)在國(guó)際上的良好形象,增強(qiáng)國(guó)民的民族自豪感。毋庸置疑,新媒體是價(jià)值觀傳播的傳聲筒和放大器。針對(duì)在國(guó)際信息傳播領(lǐng)域,西方價(jià)值觀占據(jù)新媒體世界主導(dǎo)地位的現(xiàn)實(shí),積極的態(tài)度是借助新媒體,從硬件和軟件兩方面著手,縮小與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距,讓中國(guó)的聲音傳遍全球,讓中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀成為新媒體上豐富而受人關(guān)注的重要資源。利用新媒體傳播和弘揚(yáng)核心價(jià)值觀時(shí),既要保證核心價(jià)值觀信息在傳播活動(dòng)中占據(jù)足夠的份額,更要保證我們的價(jià)值觀念信息在大眾傳媒活動(dòng)中的質(zhì)量。那些利用新媒體向世界展示我國(guó)落后的歷史以滿足西方人的獵奇心理,形成世界對(duì)中國(guó)以及中國(guó)人的不良刻板印象的做法應(yīng)該堅(jiān)決制止。
作者簡(jiǎn)介:溫小勇(1975-),博士,石家莊學(xué)院講師,研究方向?yàn)橹袊?guó)特色社會(huì)主義理論與實(shí)踐。
基金項(xiàng)目:2015年度河北省社會(huì)主義學(xué)院招標(biāo)課題(HBSYKT001);2014年度河北省社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(HB14MK007);2014石家莊學(xué)院博士科研啟動(dòng)基金項(xiàng)目(14BS010);石家莊學(xué)院西柏坡文化科研團(tuán)隊(duì)建設(shè)成果(XJTD006)。