孛兒只斤·蘇和
生活在阿富汗腹地的成吉思汗子孫——哈扎拉人
孛兒只斤·蘇和
哈扎拉人居住的阿富汗巴米揚(yáng)地區(qū)
從13世紀(jì)到18世紀(jì)長達(dá)6個世紀(jì)的時間里,阿富汗先后被成吉思汗蒙古帝國(伊兒汗國)、帖木兒帝國、莫臥兒帝國占領(lǐng)和統(tǒng)治,蒙古人的輝煌持續(xù)了數(shù)個世紀(jì)。阿富汗哈扎拉族是成吉思汗及其后人在阿富汗留下的統(tǒng)治者和駐屯兵的后裔。早在十三世紀(jì)上半葉,蒙古軍隊占領(lǐng)波斯和中亞、西亞一些地區(qū)后,就留有鎮(zhèn)守官統(tǒng)轄,并留下少量軍隊駐屯。后來,成吉思汗之孫蒙哥又以千戶為單位派遣駐屯軍到這里,在伊兒汗國時期又留下一些軍隊,這些軍人的后代就留了下來,與當(dāng)?shù)氐牟ㄋ谷?、塔吉克人、突厥人通婚,融合、繁衍、發(fā)展。于是,“哈扎拉”就成了他們的稱呼,意指“千戶”的后裔。
今天的哈扎拉人(Hazara)主要居住在阿富汗的興都庫什山以南、巴米揚(yáng)與赫拉特河谷之間的哈扎拉賈特山區(qū)一帶。此外,在坎大哈、赫拉特、構(gòu)格哈爾、巴達(dá)赫尚等省,也散居著一些哈扎拉人。據(jù)統(tǒng)計,阿富汗約有160多萬哈扎拉人,占全國人口總量的8.6%,是國內(nèi)第三大民族。在西亞和印度次大陸還有約40萬哈扎拉人。許多哈扎拉族人也自稱是“中國人”,稱他們同樣使用十二生肖。
不少歷史學(xué)家和學(xué)者經(jīng)過考察認(rèn)為:阿富汗的哈扎拉人是蒙古族的后裔,最早來自13世紀(jì)成吉思汗西征時的蒙古軍隊和伊兒汗國的蒙古移民。在帖木兒、莫臥兒帝國時期,又有一部分突厥化蒙古人加入進(jìn)去。盡管他們現(xiàn)在已經(jīng)不會講蒙古語,也不使用蒙古族姓名,但他們最早的來源的確是蒙古人。根據(jù)歐洲旅行家報道,直到16世紀(jì)初,哈扎拉人還在使用蒙古語,后來逐漸淡忘?,F(xiàn)在他們通用塔吉克語。但他們所講的塔吉克語里仍夾雜著不少蒙古語和突厥語詞匯,與純正塔吉克語相比存有區(qū)別。至今,他們還沒有自己本民族的文字,使用的是塔吉克文字。
從生理特征上看,哈扎拉人屬于蒙古人種,具有蒙古人的體質(zhì)特征:他們是黃皮膚,頭發(fā)直而硬,體毛和胡須少,鼻寬度中等,鼻梁較低,臉平扁,唇厚適中,眼瞼多有內(nèi)眥褶;頭骨上表現(xiàn)的特征是鼻尖點(diǎn)指數(shù)中等,眼眶較高,面骨平扁,顴骨突出。雖然他們由于長
期以來與當(dāng)?shù)孛褡逋ɑ椋沁@些身體特征仍然能表現(xiàn)出來,經(jīng)過若干世紀(jì)的長期演化和同異族通婚混血,還沒有完全消失。
目前,從哈扎拉人的生活習(xí)俗上,仍然可以窺見其蒙古族的遺風(fēng)。首先,哈扎拉人居住的房舍與傳統(tǒng)的蒙古包一樣,還是圓形的。在服裝上,男人上衣穿無領(lǐng)肥大襯衫,下衣穿燈籠褲,冬季外罩長袍,腰間束帶,有的還要加上一件坎肩。在家時頭戴繡花小帽,外出時頭纏深色或白色頭巾。女人服裝與男人的大同小異,基本一致,只是婦女不束腰帶,只將頭巾包在頭上,面部裸露,這與教規(guī)的要求有所不同。哈扎拉人的穿著打扮已被中亞穆斯林同化,已沒有了蒙古服裝的遺風(fēng)。其次,哈扎拉人的飲食以烤餅和奶制品為主食,這些與蒙古人的生活方式相同,并且,從奶制品的種類和制作方法上,也能看出與草原蒙古人的聯(lián)系。哈扎拉人把奶煮沸、發(fā)酵、曬干,制成奶酪,這與蒙古人制作奶豆腐的方法基本相同;用做奶酪剩下的乳漿,熬去水制成干酪,這與蒙古人制作奶渣的方法也相差無幾。甚至用酸奶加水制成飲料,用酸奶打制黃油等也與草原蒙古人的制作方法幾乎接近。
哈扎拉人的婚姻多為一夫一妻制,只有少數(shù)富有者為一夫多妻?;橐鲇筛改赴k,幾乎沒有自由戀愛。哈扎拉人當(dāng)中盛行的是嫡堂婚和交表婚。如果男女雙方是堂兄妹或表兄妹,彩禮可以少要些。舉行婚禮這一天,先由一位富有的、兒女雙全的婦女給新娘梳妝打扮,然后,給新娘蒙上蓋頭,邊哭邊唱離別曲,一般只對母親和姐妹唱。與此同時,伊斯蘭教的毛拉、男性親屬和尊貴客人則聚集在一個大帳篷里,由毛拉誦經(jīng)祈禱,祝賀新人。這一切做完以后,人們把新郎引到唱完離別曲的新娘跟前,新郎將新娘領(lǐng)出帳篷,幫助她騎上早已備好的馬或駱駝。新娘家派一位年長女眷與新娘同乘一匹坐騎,一直陪送她到新郎家。如果新郎家與新娘同住一村,接親的隊伍則需繞村一周?;槎Y期間,一般還要舉行賽馬、摔跤等娛樂活動,以示慶賀。
阿富汗是一個多民族的國家,以普什圖人為主體民族,其他民族包括塔吉克人、哈扎拉人、烏茲別克人等。從宗教上看,絕大多數(shù)阿富汗人為穆斯林,而穆斯林中多數(shù)為遜尼派,什葉派主要限于哈扎拉人,只有少數(shù)哈扎拉人是遜尼派,后者為蒙古人嫡系后裔。
哈扎拉族所處的社會環(huán)境,更多的似乎是歷史的積怨留下的遺跡。在其他阿富汗人的眼里,哈扎拉族人是成吉思汗的子孫。仇恨的種子就是“一代天驕”13世紀(jì)的西征,當(dāng)成吉思汗揚(yáng)鞭縱馬在中亞、西亞的肥沃草地上時,他也因殺戮太多當(dāng)?shù)刈迦硕恢北划?dāng)?shù)孛癖娪浐拊谛?,及至一代一代歸咎于他的后世子孫。于是,哈扎拉人的祖先對待其他民族的悲劇就在他們身上重演了。就在幾年前的阿富汗內(nèi)戰(zhàn)時,就有數(shù)萬甚至數(shù)十萬哈扎拉人被殺害。
哈扎拉族在阿富汗還是一個比較大的民族,人口約有160萬左右,另有約40萬人住在伊朗和巴基斯坦及其他國家。
成吉思汗最“正宗”的子孫在阿富汗西部城市水赫拉特東南的一個山區(qū)里居住。那