中華文化對(duì)外傳播理論與實(shí)踐：外語(yǔ)與傳媒的跨學(xué)科探索
——“多視角跨文化傳播研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

■葛詩(shī)利 江潤(rùn)洲

中華文化對(duì)外傳播理論與實(shí)踐：外語(yǔ)與傳媒的跨學(xué)科探索
——“多視角跨文化傳播研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)綜述

■葛詩(shī)利 江潤(rùn)洲

一

2014年12月12日，“多視角跨文化傳播研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)在廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)北校區(qū)國(guó)際會(huì)議廳舉行。會(huì)議由《外語(yǔ)研究》編輯部、《現(xiàn)代傳播》編輯部及廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)共同主辦、廣東省外語(yǔ)研究與語(yǔ)言服務(wù)協(xié)同創(chuàng)新中心承辦。來(lái)自外語(yǔ)界和傳媒界的諸多中外專家共同就中華文化對(duì)外傳播的理論與實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行了廣泛而深入的探討。

中華文化的對(duì)外傳播與交流，有利于擴(kuò)大中華文化的國(guó)際吸引力和影響力，提高我國(guó)文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)我國(guó)的綜合國(guó)力。中華文化的對(duì)外傳播，也有利于我們吸收和借鑒世界各民族優(yōu)秀文化成果，取長(zhǎng)補(bǔ)短，在促進(jìn)中華文化發(fā)展的同時(shí)，維護(hù)世界文化的多樣性，促進(jìn)世界文化的繁榮與發(fā)展。同時(shí)有利于加強(qiáng)各國(guó)人民之間的友誼和相互了解，發(fā)展友好合作關(guān)系，建設(shè)和諧世界。

然而，在當(dāng)前的對(duì)外交流中，一個(gè)普遍的現(xiàn)象是，我們輸入的外國(guó)文化比較多，而輸出的文化比較少。以文化的典型載體圖書來(lái)說(shuō)，根據(jù)國(guó)家新聞出版廣電總局公布的《2013年全國(guó)新聞出版業(yè)基本情況》顯示，2013年，我國(guó)圖書版權(quán)貿(mào)易引進(jìn)和輸出比例為2.3∶1。對(duì)于歐美發(fā)達(dá)國(guó)家，這個(gè)比例就更大。這里的原因至少有兩個(gè)：一個(gè)是我們整體的文化實(shí)力還需要加強(qiáng)，這是我們需要長(zhǎng)期努力的任務(wù)；另一個(gè)是我們既有的文化資源未能被充分挖掘，我們對(duì)外的表達(dá)和傳播的能力還比較弱，這是我們迫切需要提高的方面。為了解決這些問(wèn)題，大會(huì)邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外涉及該領(lǐng)域的專家學(xué)者建言獻(xiàn)策，圍繞中華文化對(duì)外傳播的理論與實(shí)踐問(wèn)題進(jìn)行主題發(fā)言和分組討論。面對(duì)這一重要課題，來(lái)自中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、南京大學(xué)、上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)、美國(guó)田納西大學(xué)、中國(guó)傳媒大學(xué)、中國(guó)人民解放軍國(guó)際關(guān)系學(xué)院、廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)等單位的嘉賓和國(guó)內(nèi)外知名專家學(xué)者在研討會(huì)中暢所欲言，出謀劃策。

二

廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)校長(zhǎng)仲偉合教授指出，在經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展、科技文化廣泛交流、信息技術(shù)不斷突破、跨文化交流快速發(fā)展的新形勢(shì)下，我們應(yīng)該“講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音”，他認(rèn)為這關(guān)系到國(guó)家文化軟實(shí)力與國(guó)家利益。仲偉合希望“多視角跨文化傳播研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)能成為各界學(xué)者相互交流的良好平臺(tái)，向世界講述中國(guó)故事、發(fā)出中國(guó)聲音、展示中國(guó)形象，提高中國(guó)話語(yǔ)權(quán)。

《外語(yǔ)研究》雜志主編李建波教授在致辭中表示，各界學(xué)者應(yīng)在“多視角跨文化傳播研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)這一平臺(tái)下共同交流、打破壁壘以體現(xiàn)外語(yǔ)研究的理論價(jià)值?！冬F(xiàn)代傳播》雜志主編胡智鋒教授對(duì)北京、南京、廣東三地合作會(huì)議這一模式表示了充分的肯定，他認(rèn)為這是學(xué)科、院校、平臺(tái)的結(jié)合，是一次大膽而成功的探索。

三

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院外文所研究員、博士生導(dǎo)師趙一凡的主旨演講幽默地講述了他與錢鐘書先生相處的經(jīng)歷以及收獲，并表達(dá)了對(duì)多視角跨文化傳播的看法。上海外國(guó)語(yǔ)大學(xué)高級(jí)翻譯學(xué)院翻譯研究所所長(zhǎng)謝天振教授從譯介學(xué)視角對(duì)文化外譯研究發(fā)表了演講，強(qiáng)調(diào)譯者要注意“語(yǔ)言差”和“時(shí)間差”，把握譯介規(guī)律，關(guān)注中西文化交流中的特殊現(xiàn)象。南京大學(xué)外國(guó)文學(xué)研究所所長(zhǎng)、《當(dāng)代外國(guó)文學(xué)》雜志主編楊金才教授深入分析了中國(guó)文化傳播現(xiàn)狀，并表示，全面而深入了解西方對(duì)中國(guó)文化傳播的文化立場(chǎng)，話語(yǔ)機(jī)制以及價(jià)值取向?qū)χ袊?guó)文化的傳播尤為重要。中國(guó)傳媒大學(xué)胡智鋒教授提出了全球化時(shí)代我國(guó)文化傳播面臨的兩點(diǎn)問(wèn)題，一是中國(guó)文化傳播力與我國(guó)當(dāng)前的國(guó)家地位極不相稱，二是中國(guó)文化傳播實(shí)際效果存在信息不對(duì)稱現(xiàn)象。由此，胡智鋒教授通過(guò)《媳婦的美好時(shí)代》在非洲熱播等實(shí)例表明全球化時(shí)代我國(guó)文化傳播的應(yīng)有策略是提高接近性、可信性和普適性。美國(guó)西弗吉尼亞大學(xué)James Ebel教授則表示，最有效的交流方式共有三個(gè)要素，即“Three T’s”—“Tangible Benefit、Truth、That’sme”。我們需要認(rèn)識(shí)到普遍視角的重要性，并與切身利益和生活實(shí)際相結(jié)合，以此實(shí)現(xiàn)跨文化交際的有效性。廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)歐陽(yáng)護(hù)華教授從西方人誤解中國(guó)留學(xué)生缺乏獨(dú)立思考、不敢積極發(fā)言的事例入手，闡釋了人類學(xué)破除偏見(jiàn)的主要方法之一—“將陌生熟悉化”，并討論了這種方式在傳播中國(guó)文化上的意義。廣東外語(yǔ)外貿(mào)大學(xué)新聞與傳播學(xué)院院長(zhǎng)楊魁教授在中國(guó)改革開(kāi)放以及以西方為主體的“中心—邊緣”世界文化格局的背景下，以絲綢之路文化傳播的歷史興衰為例，提出構(gòu)建跨文化傳播的文化間性研究范式。中國(guó)人民解放軍國(guó)際關(guān)系學(xué)院李建波教授從《家庭、私有制和國(guó)家的起源》譯文中的誤譯以及《毛二世》中對(duì)于毛澤東話語(yǔ)誤傳播現(xiàn)象的分析入手，探討跨文化誤傳播的宏觀社會(huì)意義以及此類意義形成的機(jī)制，避免其對(duì)文化傳播產(chǎn)生影響。

在分組研討中，與會(huì)專家學(xué)者分成三組對(duì)中華文化海外傳播的路徑與形式創(chuàng)新、國(guó)外傳媒中的涉華報(bào)道和國(guó)家意志體現(xiàn)、國(guó)際傳播研究的國(guó)防意義、傳媒研究的語(yǔ)言文學(xué)文化和翻譯視角、翻譯專業(yè)教育與中國(guó)對(duì)外文化傳播隊(duì)伍的建設(shè)研究等議題進(jìn)行了充分并有效的探討。本次研討會(huì)主題鮮明，具有時(shí)代感，研討熱烈，成效顯著。

（作者單位：廣東省外語(yǔ)研究與語(yǔ)言服務(wù)協(xié)同創(chuàng)新中心）

【責(zé)任編輯：張國(guó)濤】