互聯(lián)網(wǎng)媒介視域下的紀(jì)錄片業(yè)態(tài)變化*

■ 趙曦 張明超

互聯(lián)網(wǎng)媒介視域下的紀(jì)錄片業(yè)態(tài)變化*

■ 趙曦 張明超

互聯(lián)網(wǎng)從一場(chǎng)技術(shù)變革發(fā)展為社會(huì)變革后，催發(fā)了新的文明時(shí)代——信息時(shí)代的到來。而其傳媒屬性也深刻影響了今天的傳媒產(chǎn)業(yè)和產(chǎn)業(yè)之內(nèi)的包括紀(jì)錄片在內(nèi)的所有傳媒產(chǎn)品的業(yè)態(tài)發(fā)展。本文從互聯(lián)網(wǎng)對(duì)紀(jì)錄片的投融資渠道、創(chuàng)作主體、創(chuàng)作方式、網(wǎng)絡(luò)推廣和價(jià)值延伸五個(gè)層面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)媒介環(huán)境下的紀(jì)錄片業(yè)態(tài)變化進(jìn)行思考和分析。

互聯(lián)網(wǎng)；紀(jì)錄片；眾籌模式；用戶生成內(nèi)容；協(xié)同創(chuàng)作

15世紀(jì)中葉，德國(guó)美因茨的印刷商約翰·古登堡（Johannes Gutenberg）率先在歐洲使用了活字印刷，其活字印刷技術(shù)不但使《圣經(jīng)》普及，進(jìn)而引發(fā)宗教革命，推動(dòng)歐洲從中世紀(jì)進(jìn)入文藝復(fù)興，隨后也催促了現(xiàn)代傳媒業(yè)的發(fā)展。二百多年后，德國(guó)人約翰·卡洛斯（Johann Carolus）于1605年用古登堡印刷機(jī)印制了世界上第一份印刷報(bào)紙《通告報(bào)》（Relation aller Fürnemmen und gedenckwürdigen Historien），意味著人類現(xiàn)代傳媒業(yè)的開啟。伴隨著人類工業(yè)化和商業(yè)化的進(jìn)程，新的形勢(shì)媒體相繼出現(xiàn)，媒體傳播渠道也更加多元——由報(bào)紙、雜志發(fā)展到廣播、電視。這些接踵而來的變革，雖然傳播方式和手段各不相同，但在媒體被視作商業(yè)利益主體的西方社會(huì)，報(bào)紙、廣播、電視的內(nèi)容生產(chǎn)和信息傳播方式卻同樣具有古登堡經(jīng)濟(jì)理論①的兩個(gè)核心概念——其一，大量投資；其二，傳播內(nèi)容由媒體自己生產(chǎn)。然而，21世紀(jì)60年代互聯(lián)網(wǎng)誕生后，其生產(chǎn)和傳播方式突破了人類現(xiàn)代傳媒產(chǎn)業(yè)一直沿襲的古登堡經(jīng)濟(jì)模式，在信息的生產(chǎn)和傳播上發(fā)生了本質(zhì)的改變，這些變化深刻影響了借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)生產(chǎn)和傳播的所有內(nèi)容樣式，紀(jì)錄片自然也在其中。

被譽(yù)為“美國(guó)互聯(lián)網(wǎng)最偉大的思考者”的紐約大學(xué)教授克萊·舍基將互聯(lián)網(wǎng)的精神內(nèi)核概括為四個(gè)方面：平等、開放、分享、聚合。“媒體這個(gè)詞本身就是個(gè)集合，同時(shí)指過程、產(chǎn)品和產(chǎn)出，它主要表現(xiàn)為一系列產(chǎn)品的產(chǎn)出，有一個(gè)特定的專業(yè)階層經(jīng)營(yíng)，媒體這個(gè)詞既指這些行業(yè)，也涵蓋他們所制作的作品，包括這些作品對(duì)社會(huì)的影響”②。在這四項(xiàng)精神內(nèi)核的裂變作用下，在傳媒產(chǎn)業(yè)鏈條上的傳播產(chǎn)品無論是前端的投資、策劃，中端的創(chuàng)作生產(chǎn)，還是下游的傳播、推廣，都出現(xiàn)了與傳統(tǒng)相迥異的方式。

具體到紀(jì)錄片領(lǐng)域，其業(yè)態(tài)變化也漸露端倪。雖然目前尚未形成主流，但正如互聯(lián)網(wǎng)這一最初僅僅屬于技術(shù)領(lǐng)域的變革，在短短40年的時(shí)間里，其影響就迅速擴(kuò)展至經(jīng)濟(jì)、文化、新聞傳播、認(rèn)知教育、人際交往、社會(huì)組織等方方面面，極大改變了人的生存狀態(tài)。研究這些“端倪”，也是為了更好適應(yīng)、利用并進(jìn)而催生紀(jì)錄片業(yè)態(tài)的創(chuàng)新。

一、眾籌模式帶來紀(jì)錄片投融資渠道的多元化

眾籌（Crowdfunding）模式，即通過互聯(lián)網(wǎng)向多人籌集資金并予以一定回報(bào)的方式。過去，無論是國(guó)外還是中國(guó)，傳媒內(nèi)容項(xiàng)目的資金支持大部分來源于傳媒集團(tuán)內(nèi)部，小部分來自于相關(guān)領(lǐng)域和相關(guān)利益的投資者，比如各類文化基金等。在中國(guó)這部分投資則大部分來源于電視媒體，近幾年，雖然隨著紀(jì)錄片社會(huì)效益得到越來越多的重視，各行業(yè)機(jī)構(gòu)和地方政府也有投資紀(jì)錄片的項(xiàng)目，但資金渠道仍然相對(duì)單一、有限。而互聯(lián)網(wǎng)構(gòu)建的眾籌商業(yè)模式，打破了資金渠道單一的傳統(tǒng)制約，它利用互聯(lián)網(wǎng)和SNS傳播的特性，使在不同個(gè)體之間的融資籌款成為可能，這一模式極大拓寬了來源渠道。

雖然眾籌模式在今天已成為各種創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目的融資方式，但事實(shí)上，起源于美國(guó)的眾籌其初衷卻是為藝術(shù)創(chuàng)作籌集資金的。Artistshare網(wǎng)站是美國(guó)第一個(gè)成功為藝術(shù)家原創(chuàng)音樂募集資金的網(wǎng)站，同時(shí)也成為他們通過網(wǎng)站為電影、視頻、攝影等藝術(shù)創(chuàng)作籌集資金的平臺(tái)。隨后美國(guó)出現(xiàn)了一批眾籌網(wǎng)站，Indiegogo和Kickstarter是其中的佼佼者。美國(guó)Kickstarter是著名眾酬的網(wǎng)站，從2009年成立截至2014年，Kickstarter已經(jīng)為70923個(gè)項(xiàng)目成功募集資金總數(shù)13.35億美元，這些資金來自710萬人。而所涉及的項(xiàng)目已不僅限于藝術(shù)領(lǐng)域，還延伸到社會(huì)類項(xiàng)目以及一些小的商業(yè)類創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目。

在眾籌模式為諸多藝術(shù)文化創(chuàng)意帶來機(jī)會(huì)之后，中國(guó)的眾籌網(wǎng)站相繼出現(xiàn)，國(guó)內(nèi)比較成功的眾籌網(wǎng)站曾經(jīng)包括點(diǎn)名時(shí)間、眾籌網(wǎng)、路演吧、追夢(mèng)網(wǎng)等。2011年成立的“點(diǎn)名時(shí)間”，曾成功為400個(gè)項(xiàng)目籌集資金，許多紀(jì)錄片項(xiàng)目對(duì)公眾展示創(chuàng)意，爭(zhēng)取社會(huì)關(guān)注和支持，進(jìn)而通過眾籌獲得所需要的資金。

2014年7月28日，在電影院線上映的表現(xiàn)2013年湖南衛(wèi)視《快樂男聲》的紀(jì)錄電影《我就是我》就是利用眾籌啟動(dòng)的紀(jì)錄片。2013年9月27日，《快樂男聲》決戰(zhàn)夜，天娛傳媒與眾籌網(wǎng)合作，為《快樂男聲》拍攝紀(jì)錄片募集資金，如果20天內(nèi)籌到500萬就讓快男電影走進(jìn)院線。這個(gè)項(xiàng)目以預(yù)售門票的方式順利募集資金507萬元，有2.8萬名支持者參與，由此啟動(dòng)了這部紀(jì)錄電影。雖然一年之后票房未盡如人意，但排除商業(yè)盈利，該片從專業(yè)角度入圍第39屆多倫多國(guó)際電影節(jié)紀(jì)錄片單元，推動(dòng)紀(jì)錄片登上大銀幕，使“真實(shí)電影”成為一個(gè)新的類型。從這些角度看，《我就是我》都算是眾籌項(xiàng)目成功的案例。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，在2013年6月，全球通過眾籌募集的資金已超過51億美元，而2013年世界銀行報(bào)告預(yù)測(cè)，到2025年中國(guó)眾籌的資金將達(dá)到500億美金，擁有14億人口和新興中產(chǎn)階級(jí)的中國(guó)，擁有一個(gè)巨大的尚未開發(fā)的眾籌市場(chǎng)。③

紀(jì)錄片投融資渠道的多元化打破了單一渠道的局限，實(shí)現(xiàn)了除傳統(tǒng)的政府相關(guān)機(jī)構(gòu)、電視媒體、民營(yíng)公司之外，來自個(gè)人意愿多渠道資金匯聚，而最終的結(jié)果便是為創(chuàng)意提供了無限的可能。

資金渠道的多元化也將一定程度催發(fā)紀(jì)錄片主題、內(nèi)容、形式的多元呈現(xiàn)。許多之前無論由于意識(shí)形態(tài)限制或者出于利益訴求制約而得不到體制內(nèi)資金支持的項(xiàng)目，由此可以找到有效的資金途徑，比如紀(jì)錄片《在歷史這邊》募集資金48850元；紀(jì)錄片《抗戰(zhàn)老兵》募集資金28424元；紀(jì)錄片《末日遺言》募集資金22700元；紀(jì)錄片《我們快樂老去》募集資金12440元等，這些在內(nèi)容上反映現(xiàn)實(shí)有爭(zhēng)議的話題、形式追求創(chuàng)新不被市場(chǎng)接受的紀(jì)錄片，都可以以眾籌的方式實(shí)現(xiàn)，完成自己的主題表達(dá)和形式創(chuàng)新。

二、UGC模式促進(jìn)創(chuàng)作主體社會(huì)化與作品形態(tài)豐富化

紀(jì)錄片創(chuàng)作主體的社會(huì)化現(xiàn)象最初源于微型攝影機(jī)的出現(xiàn)，表現(xiàn)為由專業(yè)機(jī)構(gòu)向民間創(chuàng)作者的發(fā)展。而創(chuàng)作主體大規(guī)模的社會(huì)化，則是基于進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)Web2.0時(shí)代，用戶生成內(nèi)容UGC（User Generate Content）成為主流的媒介生態(tài)背景。UGC時(shí)代的到來，意味著業(yè)余愛好者可以更為便捷地融入專業(yè)生產(chǎn)者的行列?；ヂ?lián)網(wǎng)由原來的瀏覽、下載變?yōu)樯蟼鳌l(fā)布，每個(gè)人都可以將自己創(chuàng)作的內(nèi)容通過互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行展示或者提供給其他用戶。UGC的出現(xiàn)推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入新的時(shí)代，Web2.0概念的提出者蒂姆·奧萊利說：“我們?cè)诮ㄔ煲慌_(tái)非凡的引擎，它將助推我們利用大眾信息，并將之化為人類的新生能力?！雹?/p>

推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)入Web2.0時(shí)代并產(chǎn)生大量UGC內(nèi)容的根本原因在于信息時(shí)代的“認(rèn)知盈余”（Cognitive Surplus）。第二次世界大戰(zhàn)以來，持續(xù)增長(zhǎng)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、教育水平以及人均壽命帶來了前所未有的問題，也就是自由的時(shí)間，全世界人們每周平均花在看電視上的時(shí)間為20小時(shí)?；ヂ?lián)網(wǎng)讓每個(gè)人成為媒體并極大降低了溝通成本后，自由時(shí)間可以被當(dāng)作一種普遍的社會(huì)資產(chǎn)，用于大型的共同創(chuàng)造。于是出現(xiàn)了認(rèn)知盈余（Congnitive Surpluse）。認(rèn)知盈余就是“受過教育，并擁有自由支配時(shí)間的人，他們有豐富的知識(shí)背景，同時(shí)有強(qiáng)烈分享欲望，這些人的時(shí)間匯聚在一起，產(chǎn)生巨大的社會(huì)效應(yīng)。”⑤

基于彈性板殼理論，將鋼絲繩纏繞在卷筒上所形成的繩圈簡(jiǎn)化為質(zhì)地均勻的圓環(huán)，每個(gè)圓環(huán)對(duì)筒殼的徑向壓力是均布的。由于卷筒結(jié)構(gòu)的均勻?qū)ΨQ性，在對(duì)薄殼圓筒進(jìn)行受力分析時(shí)，可以截取任一單位長(zhǎng)度的筒殼，并把它看作單元梁來進(jìn)行研究，整個(gè)筒殼可視為由很多單元梁構(gòu)成。鋼絲繩在纏入或繞出卷筒時(shí)，鋼絲繩對(duì)卷筒的作用面積是隨時(shí)間而變化的，而鋼絲繩的張力也是隨時(shí)間變化的，所以鋼絲繩對(duì)卷筒的徑向壓力也在不斷變化。如圖6所示，截取任意時(shí)刻、任一單位長(zhǎng)度的筒殼進(jìn)行研究，卷筒受到鋼絲繩對(duì)它的徑向作用力是均勻的且不承受鋼絲繩對(duì)它的軸向作用力。

UGC也使得視頻分享網(wǎng)站迅速崛起，美國(guó)的YouTube、MySpace，以及國(guó)內(nèi)的優(yōu)酷網(wǎng)、土豆網(wǎng)都屬此例。創(chuàng)辦于2005年的YouTube是世界上最大的視頻分享網(wǎng)站。創(chuàng)建之初其提出的口號(hào)就是“發(fā)布你自己”（Broadcast Yourself）。目前，YouTube平均每秒就有1小時(shí)的視頻上傳，平均每天有35萬人上傳視頻。

YouTube視頻來源分為三類：其一，專業(yè)機(jī)構(gòu)或?qū)I(yè)從業(yè)者制作的內(nèi)容，如用戶上傳CNN等媒體的新聞節(jié)目或者各大企業(yè)制作的宣傳片等；其二，是用戶編輯內(nèi)容；其三，用戶原創(chuàng)內(nèi)容。三類視頻內(nèi)容所占比例分別為：專業(yè)內(nèi)容占52%，用戶編輯內(nèi)容19%，用戶原創(chuàng)內(nèi)容29%。⑥其中，用戶原創(chuàng)的視頻多屬于對(duì)自己及周圍事物的紀(jì)實(shí)影像。從最初的被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)，從接收到發(fā)布，從下載到上傳，創(chuàng)作主體的社會(huì)化會(huì)使紀(jì)錄片業(yè)態(tài)更加豐富與多元。

保羅·萊文森的補(bǔ)償性媒介理論認(rèn)為，人在媒介演化過程中進(jìn)行著理性選擇：任何一種后繼的媒介都是一種補(bǔ)救措施，都是對(duì)過去的某一種先天不足的功能的補(bǔ)救和補(bǔ)償?；ヂ?lián)網(wǎng)對(duì)電視媒體是一種補(bǔ)償性媒介，此前那些在傳統(tǒng)電視媒體上受到阻礙的缺漏，在互聯(lián)網(wǎng)媒體上得以實(shí)現(xiàn)。在中國(guó)，隨著“限娛令”“限廣令”等一系列政策的執(zhí)行，國(guó)內(nèi)視頻網(wǎng)站反而得到了空前的繁榮。同樣，由于長(zhǎng)期以來電視紀(jì)錄片題材的規(guī)約，使得被規(guī)約排除之外的內(nèi)容和形式在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)逐漸增多，達(dá)到一定規(guī)模后逐漸形成一些樣式甚至相對(duì)穩(wěn)定的新紀(jì)錄片種類，比如達(dá)到大眾認(rèn)可的微紀(jì)錄片和商業(yè)紀(jì)錄片等。

微紀(jì)錄片是適合網(wǎng)絡(luò)傳播收看碎片化、即時(shí)性特點(diǎn)出現(xiàn)的時(shí)長(zhǎng)為十分鐘左右的紀(jì)錄片；而商業(yè)紀(jì)錄片則是近幾年在網(wǎng)絡(luò)擁有較高點(diǎn)擊量的由大型企業(yè)出資，頗具文化品質(zhì)的紀(jì)錄片。這兩種類型紀(jì)錄片的出現(xiàn)，分別在題材與利益訴求上補(bǔ)充了傳統(tǒng)媒體對(duì)紀(jì)錄片制約的不足。

就題材內(nèi)容而言，網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片多涉及傳統(tǒng)紀(jì)錄片所規(guī)避的內(nèi)容，比如《核試驗(yàn)老兵》《巴黎小姐》《念斌》分別觸及同性戀、司法不公以及國(guó)家優(yōu)撫制度問題；就利益訴求而言，視頻網(wǎng)站利用其靈活的機(jī)制與世界知名企業(yè)合作，由此探索出以紀(jì)錄片這種最具真實(shí)性的產(chǎn)品樣式推廣商家品牌的方式，這些既滿足企業(yè)訴求又不失文化審美品質(zhì)的紀(jì)錄片，比如《城市微旅行》《進(jìn)藏》《韓寒的咖啡之旅》等作品，成為一種在傳統(tǒng)紀(jì)錄片之外的新樣式。

近幾年微紀(jì)錄片和商業(yè)紀(jì)錄片的出現(xiàn)，其數(shù)量的規(guī)?；投糁频孽r明化，使專業(yè)人士開始認(rèn)可并嘗試使用“網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片”這一概念。所謂“網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片”尚缺乏嚴(yán)謹(jǐn)?shù)亩x，維基百科在此詞條下列出片目大體包括以下特征：其一，以互聯(lián)網(wǎng)用戶為主要受眾，符合互聯(lián)網(wǎng)傳播特點(diǎn)的作品，比如《科尼2012》；其二，互聯(lián)網(wǎng)媒體作為投資主體的，并在推廣網(wǎng)絡(luò)播出的，比如《進(jìn)藏》《城市微旅行》；其三，用戶為創(chuàng)作主體，具有UGC特質(zhì)的作品，比如《旅行》《窮游遇到愛》。簡(jiǎn)而言之，“網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片”包含投資、生產(chǎn)、傳播任何一環(huán)具備互聯(lián)網(wǎng)特質(zhì)的紀(jì)錄片。

目前“網(wǎng)絡(luò)紀(jì)錄片”的概念雖不嚴(yán)謹(jǐn)，但其所具備的獨(dú)特的內(nèi)容、風(fēng)格、氣質(zhì)，作為電視紀(jì)錄片及紀(jì)錄電影的品種的補(bǔ)充，整體豐富了紀(jì)錄片的內(nèi)容和樣式。

三、聚合協(xié)同行為提升創(chuàng)作方式的全球協(xié)作化

在溝通成本極大降低的前提下，有著共同興趣和愿望的人便很容易聚合在一起，協(xié)作完成一項(xiàng)行動(dòng)，這種互聯(lián)網(wǎng)特有的協(xié)同行為往往能創(chuàng)造極為驚人的效果。比如在規(guī)模上力求極致，“約等于無限小被無限地聚合在一起意味著約等于無限大”，這是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的智慧法則。

協(xié)同創(chuàng)作模式還表現(xiàn)在信息檢索和素材獲取的協(xié)同與共享上。在紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》的創(chuàng)作過程中，海量信息和珍貴影像素材的獲取，便得益于互聯(lián)網(wǎng)的協(xié)同分享。作品中近兩百位互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)始人和互聯(lián)網(wǎng)思想巨擘、權(quán)威專家的聯(lián)絡(luò)方式及他們核心思想的獲取，皆來自于網(wǎng)絡(luò)。此外，片中諸多視頻素材也來自于十多個(gè)視頻分享網(wǎng)站。當(dāng)今，專業(yè)視頻分享網(wǎng)站正在快速發(fā)展，專業(yè)人員和業(yè)余愛好者的影像素材大量上傳，有償使用或無償分享，將極大改變傳統(tǒng)紀(jì)錄片的創(chuàng)作模式。

紀(jì)錄片協(xié)同創(chuàng)作的新趨勢(shì)，使傳統(tǒng)創(chuàng)作模式下外部世界的時(shí)間和地域限制之墻轟然坍塌，也將在紀(jì)錄片的創(chuàng)作題材上開拓出新的天地。比如共時(shí)性紀(jì)錄與呈現(xiàn)大千世界各個(gè)角落的狀態(tài)，賦予了紀(jì)錄片作品前所未有的豐富之美和影像奇觀。如果說傳統(tǒng)紀(jì)錄片是時(shí)間的藝術(shù)，長(zhǎng)于歷時(shí)性真實(shí)紀(jì)錄一個(gè)生命的變化和一段歷史的變遷；那么互聯(lián)網(wǎng)思維下協(xié)同創(chuàng)作的魅力，便在于共時(shí)性地呈現(xiàn)世界的每一處以及每個(gè)個(gè)體的生命全貌。

四、收視平臺(tái)轉(zhuǎn)移推動(dòng)紀(jì)錄片營(yíng)銷手段多樣化

據(jù)聯(lián)合國(guó)國(guó)際電信聯(lián)盟（ITU）2014年11月發(fā)布的最新研究顯示，全球網(wǎng)民已突破30億人，相當(dāng)于全世界人口的40%，2014年互聯(lián)網(wǎng)在全球使用率增長(zhǎng)6.6%。伴隨著網(wǎng)絡(luò)長(zhǎng)大的數(shù)字原住民，已經(jīng)逐漸成長(zhǎng)為主流收視群體，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)也將成為重要的傳播平臺(tái)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，網(wǎng)民每天收看網(wǎng)絡(luò)視頻的時(shí)間在逐漸增長(zhǎng)，接近1／3的網(wǎng)民每天收看視頻超過一小時(shí)。這意味著網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)已成為影視節(jié)目播出和推廣的重要平臺(tái)。

在《舌尖上的中國(guó)》第一季和第二季借助互聯(lián)網(wǎng)成功的推廣營(yíng)銷，使作品成為現(xiàn)象級(jí)產(chǎn)品，引發(fā)社會(huì)關(guān)注，從媒介現(xiàn)象成為重要文化現(xiàn)象和社會(huì)現(xiàn)象后，越來越多的影視產(chǎn)品把播出前的推廣營(yíng)銷以及播出后的話題發(fā)酵放到互聯(lián)網(wǎng)上。

以2014年8月播出的《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》為例，在播出前后，《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》通過整合傳播的策略，調(diào)動(dòng)多種傳播媒介，進(jìn)行了全方位的傳播。包括手機(jī)終端傳播，特別制作《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》手機(jī)版專題頁(yè)面，手機(jī)新聞客戶端進(jìn)行節(jié)目《邊看邊聊》的同步直播；制作移動(dòng)終端App，把微博、微信朋友圈作為另一重點(diǎn)的推廣渠道等手段，最終達(dá)到轉(zhuǎn)發(fā)分享近126萬次的效果。

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，直接為該紀(jì)錄片進(jìn)行宣傳和傳播所涉及的紙媒近50余家，網(wǎng)站近120余家。整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)為該紀(jì)錄片共創(chuàng)造了871個(gè)新聞?lì)^條，僅樂視一家網(wǎng)站視頻播放次數(shù)800萬次，通過360搜索《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》相關(guān)結(jié)果為1億條，百度搜索相關(guān)結(jié)果約7780萬條。根據(jù)百度指數(shù)統(tǒng)計(jì)，該紀(jì)錄片的指數(shù)從開播前的1496到飆升至開播第一天的6632，到第二天的15127，后來始終保持在13000以上。

五、分層級(jí)結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)傳播價(jià)值的多層級(jí)與長(zhǎng)尾化

所謂分層級(jí)結(jié)構(gòu)指的是互聯(lián)網(wǎng)可以分層呈現(xiàn)不同層級(jí)的視頻內(nèi)容，具體而言，紀(jì)錄片從前期的拍攝、采訪，到剪輯合成，再到成片展現(xiàn)，其視頻內(nèi)容基本上可以分為素材層、段落層和節(jié)目層。在傳統(tǒng)電視媒體播出的紀(jì)錄片僅有節(jié)目層這一個(gè)層級(jí)的視頻內(nèi)容，自由選擇度較差，而借助互聯(lián)網(wǎng)，以上三個(gè)層級(jí)的視頻內(nèi)容都會(huì)得到較為全面的儲(chǔ)存和呈現(xiàn)，從而滿足不同受眾的需求，使其價(jià)值得到更為多層級(jí)的實(shí)現(xiàn)。

當(dāng)我們以克里斯·安德森的“長(zhǎng)尾理論”（The long Tail）比照紀(jì)錄片的傳播時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)這種傳統(tǒng)模式下的小眾產(chǎn)品，在社會(huì)化創(chuàng)作主體降低創(chuàng)作成本的前提下，在互聯(lián)網(wǎng)提供的足夠?qū)拸V的展示與傳播平臺(tái)之上，其傳播價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)值可得以大大延伸。

首先，互聯(lián)網(wǎng)點(diǎn)播式和“病毒式”的傳播方式，使傳播時(shí)間和渠道得以延伸和拓寬，從而增加了紀(jì)錄片的傳播效率和價(jià)值。仍以央視財(cái)經(jīng)頻道《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》播出第一周的電視收視調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊量比照為例，電視平均收視率為0.07%，而網(wǎng)絡(luò)10天內(nèi)累計(jì)關(guān)注用戶達(dá)到2154萬人次，一月之內(nèi)點(diǎn)擊量達(dá)到6000萬次，網(wǎng)上參與互動(dòng)的人數(shù)達(dá)到2700萬人。

其次，互聯(lián)網(wǎng)的多層級(jí)結(jié)構(gòu)，使紀(jì)錄片創(chuàng)作中的素材價(jià)值得以挖掘。幾乎所有較高片比和大量采訪的紀(jì)錄片作品都利用互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)建立網(wǎng)站和網(wǎng)頁(yè)，將作品中無法呈現(xiàn)的、蘊(yùn)含著豐富思想和學(xué)術(shù)價(jià)值的采訪內(nèi)容作為網(wǎng)站的可檢索信息數(shù)據(jù)，過去被忽略的素材價(jià)值得以發(fā)掘、利用。此外，世界范圍內(nèi)的影像素材的分享與再利用，都不同層面地延伸了紀(jì)錄片作品本身的傳播價(jià)值與市場(chǎng)價(jià)值。

以上的諸點(diǎn)論述，是基于以積極的視角在互聯(lián)網(wǎng)視域下分析闡釋紀(jì)錄片業(yè)態(tài)已有和未來將要呈現(xiàn)的變化，并以理想的狀態(tài)分析其對(duì)紀(jì)錄片整體行業(yè)的推進(jìn)作用。當(dāng)然，就現(xiàn)實(shí)角度而言，網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)之上的紀(jì)錄片業(yè)態(tài)發(fā)展之路未必一帆風(fēng)順，其存在的問題和弊端也顯而易見。

現(xiàn)實(shí)中，中國(guó)信用品質(zhì)、商業(yè)道德、管理機(jī)制不盡完善帶來的眾籌效果的不盡如意。比如雖然擁有巨大的市場(chǎng)潛力，“點(diǎn)名時(shí)間”仍然放棄眾籌經(jīng)營(yíng)模式轉(zhuǎn)型為產(chǎn)品預(yù)售；比如網(wǎng)絡(luò)所帶來的開放自由個(gè)性化所導(dǎo)致的紀(jì)錄片的真實(shí)性問題；再比如網(wǎng)絡(luò)UGC上傳的紀(jì)錄片的品質(zhì)問題，在增加了紀(jì)錄片數(shù)量的同時(shí)也有很多內(nèi)容拉低了紀(jì)錄片的品質(zhì)。

迅捷的傳播和由此帶來的真假莫辨，海量的規(guī)模和因此產(chǎn)生的良莠不齊、碎片化的內(nèi)容和缺乏內(nèi)涵的品質(zhì)，是信息時(shí)代帶給人類的新的困惑。自由和品質(zhì)始終是構(gòu)成互聯(lián)網(wǎng)兩種相互矛盾的特質(zhì)。艾倫·波在1845年對(duì)于印刷品的大量出現(xiàn)曾評(píng)論道：“這個(gè)時(shí)代最大的禍害就是每一門學(xué)問都有太多的書，阻礙我們獲得準(zhǔn)確的信息的最大的障礙就是在讀者面前亂七八糟的書，而我們必須從中去其槽粕、取其精華?！雹叩髞砣藗冞€是發(fā)現(xiàn)書籍的普及推動(dòng)了人類文明的發(fā)展。

麥克盧漢在其著作中分析了媒介變化給人與社會(huì)帶來的影響，同時(shí)認(rèn)為人們今天的某些焦慮與不安是由于還在使用之前的工具與方法。無論怎樣，人類和工具在共同進(jìn)化，而克萊·舍基則從另一個(gè)方面表達(dá)了同樣的思考，即“未來屬于那些接受當(dāng)下現(xiàn)實(shí)的人”⑧。

當(dāng)我們從以能源為基礎(chǔ)的社會(huì)進(jìn)入到以信息為基礎(chǔ)的社會(huì)后，就更有必要用理性的態(tài)度去迎接互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的這場(chǎng)媒介變革。

注釋：

①②⑤⑦ ［美］克萊·舍基：《認(rèn)知盈余》，胡泳、哈斯麗譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社2011年版，第51、51、13、54頁(yè)。

③ Daniel Broderick.Crowdfunding＇s Untapped Potential In Emerging Markets（http：／／www.forbes.com／sites／hsbc／2014／08／05／crowdfundingsuntapped-potential-in-emerging-markets／）.

④ 引自紀(jì)錄片《互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代》2013年10月對(duì)提姆·奧萊利的采訪。

⑥ 陳欣、朱慶華、趙宇翔：《基于YouTube的視頻網(wǎng)站用戶生成內(nèi)容的特性分析》，《圖書館雜志》，2009年第9期。

⑧ ［美］克萊·舍基：《未來是濕的》，胡泳、陳滿琳譯，中國(guó)人民大學(xué)出版社2009年版，第187頁(yè)。

（作者趙曦系中國(guó)傳媒大學(xué)中國(guó)紀(jì)錄片研究中心高級(jí)編輯；張明超系中國(guó)傳媒大學(xué)傳媒藝術(shù)學(xué)2013級(jí)碩士研究生）

【責(zé)任編輯：張國(guó)濤】

*本文系國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目“中國(guó)影視文化軟實(shí)力的戰(zhàn)略與策略研究”（項(xiàng)目編號(hào)：14ZDA055）的研究成果。