■ 蔣育秀
論人物形象設計專業(yè)教學的知識構(gòu)成
■ 蔣育秀
在設計領(lǐng)域,構(gòu)成是指將一定的形態(tài)元素,按照視覺規(guī)律、力學原理、心理特性、審美法則進行的創(chuàng)造性的組合。這樣一個造型專有名詞,其含義在藝術(shù)的各個領(lǐng)域中延伸發(fā)展,成為一個具有普適性意義的概念。在人物形象設計的專業(yè)教學環(huán)節(jié)中,構(gòu)成不單純指向一門供學生修習一學期或一年的教學課程,它的涵義已經(jīng)內(nèi)化為專業(yè)知識體系的一種構(gòu)架形式,專業(yè)素養(yǎng)必備的一種思維模式,乃至指導學生創(chuàng)作的一種組織行為。在人物形象設計專業(yè)教學改革中,建立以表現(xiàn)形和色的技術(shù)構(gòu)成、培養(yǎng)靈感的思維構(gòu)成、完善主題的概念構(gòu)成的三大知識構(gòu)成模塊,將傳統(tǒng)以包裝對象的差異性結(jié)構(gòu)教學轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生本人自主創(chuàng)作所必須經(jīng)歷的知識體系來結(jié)構(gòu)教學,是適應學生在不同階段的求知需要,更好地將教與學、學與用鏈接起來,培養(yǎng)實戰(zhàn)型人物形象設計專業(yè)人才的有效嘗試。
人物形象設計教學的初始階段,首先是訓練學生對于形態(tài)和色彩的感知與把握能力。形態(tài)和色彩是個完整的表現(xiàn)體系,它們互為影響、相互作用,缺一不可。現(xiàn)代繪畫之父保羅·塞尚曾將自然界的一切形體都歸納成球體、立方體、圓柱體,認為在這種單純的基礎上學習繪畫,人們才能畫出一切想畫的東西。面對大自然豐富、復雜的形體現(xiàn)象,如果沒有幾何構(gòu)造的基礎,就很難正確理解和再現(xiàn)自然形態(tài)。
在人物形象專業(yè)在課程設計時,要將形態(tài)歸納的概念引入教學中,確立“繪形著色”的主題,梳理“以色帶形”的教學主線,實現(xiàn)人物造型頭面部的點、線、面形體依據(jù)在學習中的融會貫通。如此可以為學生在基礎學習時單純依靠模仿或記憶涉足陌生的技術(shù)步驟帶來較大的改變。例如在“化妝步驟與技巧”一節(jié)的教學中設置如下實訓課程目標:點的概括與展現(xiàn)。讓學生了解三庭五眼的切分點是對成人面部美的一般認識;掌握眉頭、眉峰、眉腰、眉尾幾點可以決定眉型,并同時影響面部基本對稱、寬窄的比例和眼部的細節(jié)等。簡單教會學生用眉筆畫眉只是起點,要求學生從觀察形態(tài)入手站在審美的制高點來運用技巧才是正確的教學目的。因此當學生充分認識到無論眼形、眉形或是唇形乃至整個面部的輪廓和發(fā)型、飾品的修飾等,都與直線、斜線、曲線、弧線、波紋線等產(chǎn)生直接的關(guān)聯(lián),就會感受到線條的韻律感是表情達意的重要手段;了解到比如眼影不但需要以明暗交叉色表現(xiàn)眼部立體結(jié)構(gòu)的不同立面,更需借助裝飾色來協(xié)調(diào)或突出整體妝飾特點,就會清楚運用至少三種不同深淺的粉底進行底妝修飾,目的就是希望借助明暗關(guān)系體現(xiàn)面部的自然的立體結(jié)構(gòu)。
由于色彩構(gòu)成表現(xiàn)在一般美感中是最直接的形象外觀形式,因此,在人物形象設計中色彩的構(gòu)成就顯得尤其重要??梢哉f色彩的心理指向與情緒表現(xiàn)是化妝造型中最具感染力的部分,同時也是最容易出現(xiàn)以感覺替代量化判斷的部分。為了很好地在初始階段培養(yǎng)學生色彩構(gòu)成的感知能力,在把握形態(tài)美的同時,要同步引入化妝色彩構(gòu)成的學習與訓練。要注意在課堂教學講授與示范中用科學分析的方法,把復雜的色彩現(xiàn)象還原為基本要素,利用色彩在空間、量與質(zhì)上的可變幻性,按照一定的規(guī)律去幫助學生理解各構(gòu)成之間的相互關(guān)系,而不能僅僅依靠泛泛的感覺來做簡單偷懶的判斷。在專業(yè)教學的實訓環(huán)節(jié),可安排色彩與形態(tài)的關(guān)系、色彩與材質(zhì)的關(guān)系、色彩的象征意義與想象作用等單元來幫助學生做漸進式的提升。同時還需要學習色彩的色相、明度和純度三屬性,理解色相色之間的互補視覺原理及表現(xiàn)方式的多種可能性,學習色彩的冷暖對比與調(diào)和,色彩的對比換調(diào)以及明度、純度、色相對比色的換調(diào)練習,從而掌握色彩組合的視覺效果成因及表現(xiàn)方式,使化妝造型更加具有可視性和表現(xiàn)力。
人物形象設計的思維伴隨著對造型人物的解讀、發(fā)現(xiàn)、認知的全過程,分析造型目的,把握造型需求,提供造型創(chuàng)意,實用而藝術(shù)地完成作品。整個過程中不但伴隨著理性思維,而且更加注重感性思維。如何在創(chuàng)作過程中激發(fā)靈感看似非常玄妙,實則有據(jù)可依。只要在教學實施中注重調(diào)研和通感的培養(yǎng),就可以激發(fā)創(chuàng)意的火花。
首先要培養(yǎng)學生調(diào)研的習慣。課前的調(diào)研、預習和準備,是觀察生活體驗生活并從中進行藝術(shù)提煉的過程。在人物形象設計中,創(chuàng)意不是簡單的設想和所謂的創(chuàng)新構(gòu)思,從美學的角度分析,它應是一個帶有策劃性的系統(tǒng)思維結(jié)構(gòu)和構(gòu)思體系,包括設計師對形形色色生活素材的獨特的感受和領(lǐng)悟,面對入目的千萬“花朵”的篩選以及再加工,對審美意象的捕捉和審美意境的營造,對創(chuàng)作情感的激發(fā)和創(chuàng)造性思維的調(diào)動。因此思維構(gòu)成是多種思維模式、聯(lián)想與想象思維的綜合運用。成功的人物造型作品,首先取決于成功的設計創(chuàng)意,而創(chuàng)意的基礎就是調(diào)研。因此在專業(yè)學習過程中,應該讓學生認識到開展充分的調(diào)研是創(chuàng)意起步和推動力的重要性,在平時要引導學生進行觀察生活素材的積累,為調(diào)研增加資料的厚度,在進入作品創(chuàng)作環(huán)節(jié)的所有專業(yè)課程中都必須要求學生進行課前準備預習——調(diào)研。
其次要培養(yǎng)學生的通感能力。從已有的學術(shù)研究成果中我們了解到,通感是外物通過并作用于感官而引起了各種不同感覺之間的互動。作為一種極富表現(xiàn)力的修辭技巧和描寫手法,通感為文學作品的豐富多彩奠定了堅實的基礎。而隨著后來學者對此研究的不斷深入,通感逐漸突破了作為文學修辭格的束縛,朝深處拓展,向廣處擴散,并被不斷引入到藝術(shù)、心理學、美學等學科和范疇。產(chǎn)生這種作用的正是聯(lián)想和想象。也就是說,在特定的情境下,聯(lián)想和想象可以使視覺、聽覺等五官相互聯(lián)系、溝通和轉(zhuǎn)換。
主題即藝術(shù)創(chuàng)作的立意及設計的最終成型,它是素材、題材藝術(shù)表現(xiàn)的結(jié)晶,是設計理念的體現(xiàn),它引領(lǐng)設計創(chuàng)意的走向、統(tǒng)籌設計技法的實施,從而主導設計風格的表現(xiàn)。在演藝層面解讀主題,則意味著把握作品的情感“靈魂”——了解編劇的創(chuàng)作動機,遵循導演的藝術(shù)處理,服從舞美的設計風格。在此基礎上方可進行人物形象設計的創(chuàng)作。
人物形象設計學習及訓練的最終目的是要學會有感情地進行藝術(shù)創(chuàng)作,并具有藝術(shù)創(chuàng)作的表現(xiàn)能力。為此,在設置教學大綱和課程設計的過程中,必須從始達終將概念的提煉作為指揮棒貫徹在教學的每一環(huán)節(jié)。在專業(yè)課程的設計中,就需要用方案和專題的形式組織并實施必要的訓練,例如,在《時尚創(chuàng)意造型設計》中以“典雅與粗獷”為主題進行概念的具體呈現(xiàn)創(chuàng)作訓練。典為常道、準則之約;雅呈雅致、高貴之美。二者水乳交融,使世間人也好、物也罷,其形式、風格多優(yōu)美不俗,有章可循,恬淡別致的格調(diào)中又浸透著深沉的情感寓意,形式或風格優(yōu)美不俗,呈現(xiàn)出清新別致、恬淡高雅等格調(diào)。粗獷則給予人刀鋒烈焰般原始、豪放、剛烈、不羈的印象,它直白熾熱的情感、粗線條寫意的風格、瀟灑不作做的特征,在設計風格與設計技法等方面更能表現(xiàn)出立意大氣、淋漓盡致的形式。學生通過對兩個意義相對的主題詞的深入分析,掌握抽象詞意中蘊涵的具象,將文字轉(zhuǎn)化為視覺形象。在實訓單元還可以安排以培養(yǎng)從具體的物象中提煉概念再次進行創(chuàng)作的能力訓練。這樣的訓練就是主動的、富于文化性的、情感的創(chuàng)作,是強調(diào)了藝術(shù)的形象思維和設計的理性思維相結(jié)合的創(chuàng)作。在研習中,應注意不同方案的組成特點,邏輯規(guī)律及訓練特點,以期掌握人物形象設計的規(guī)律、特色和方法。
人物形象設計專業(yè)是緊隨時代發(fā)展和社會進步的應用型專業(yè),在課程體系的構(gòu)架中必須要加入學生自主的生命體驗和情感表達。單純沿襲已有的教學模式,會落入專業(yè)一個模樣、課程一個模樣、教法一個模樣、作品一個模樣的僵化套路,這樣教育出來的學生也會因缺少創(chuàng)新意識而導致只會模仿不會創(chuàng)造、只懂技術(shù)不懂藝術(shù)的可怕后果。以三大知識構(gòu)成重新梳理人物形象設計的專業(yè)教學,能夠在一定程度上改變以“教師中心、教材中心、課堂中心”為主的知識教育模式,進而形成“學生中心”式的感受體驗模式,使學生入腦入心地真正掌握知識。
(作者系浙江傳媒學院設計藝術(shù)學院副教授)
【責任編輯:張國濤】