李密的“缺失”與“擁有”
——《陳情表》的一種解讀

☉浙江省嘉興市嘉高實驗中學 鮑周生

《普通高中語文課程標準》指出：“學習古代優(yōu)秀作品，體會其中蘊涵的中華民族精神，為形成一定的傳統(tǒng)文化底蘊奠定基礎。”李密的《陳情表》是一篇古代經(jīng)典散文，人教版、語文版、蘇教版等各版本教材都將其收入，足以說明它的文學品位與地位。因為作者在文中不僅曬出了自己對祖母的濃濃親情，更曬出了一種對于生活的不凡智慧。這是值得我們現(xiàn)代人學習的地方。

我們從文本中不難發(fā)現(xiàn)，四大“缺失”導致了李密家庭生活的孤苦伶仃，也為他后來推辭出山為官提供了充分理由，更使晉武帝司馬炎對他的情感由惱怒轉(zhuǎn)化為同情，成就了歷史上的一段美談。那么，李密究竟有什么“缺失”呢？

一缺失“愛”——“生孩六月，慈父見背。行年四歲，舅奪母志”，父親過早去世，母親被迫改嫁，李密成了一個地地道道的孤兒，孤苦的形象躍然紙上；“祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)”，好在祖母的擔當使得他的幼兒時期僅存了一點溫情與親情，也使他沒有成為真正意義上的孤兒。

二缺失“鈣”——“臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立”，很顯然，李密是一個先天營養(yǎng)不良、體弱多病的苦命孩子；雖然祖母劉給了他許許多多的愛，但這種愛只能撫慰他孤獨的心靈，卻改變不了他生理上的明顯不足，這也注定給祖母增添了更多的辛勞與心酸。

三缺失“伴”——“既無伯叔，終鮮兄弟；門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊”，真可謂“屋漏偏逢連陰雨”，本是孤苦伶仃的他，除了祖母，別無其他的親眷可以相依相伴，也足見他與祖母之間是真正的相依為命，祖孫情深。

四缺失“樂”——俗話說得好：“兒時吃的苦像風吹過一樣”，只要長大后日子舒心就好了。然而祖母的健康卻成了李密最大的牽掛，“劉夙嬰疾病，常在床蓐。臣侍湯藥，未嘗廢離”，是啊，長期當?shù)攱尩膭诶凼沟?6歲高齡的祖母早已是疾病纏身，奄奄一息；既是孫子更像兒子的李密豈可不管不問，因而他的生活缺了些樂趣。

四種“缺失”組成了李密人生的協(xié)奏曲。如果他一味地沉湎于自己的不幸與苦難中不能自拔，那么，他的生活將變得毫無意義。作為讀者，我們要看到“事物的兩面性”，要辯證地分析人生路上的苦難與曲折，更要善于挖掘人物身上的閃光點，因為理想美好的人生需要發(fā)揚人的優(yōu)點，而不是強調(diào)其缺點。其實，李密身上有四大“擁有”，徹底彌補了他的“缺失”，更成就了他的燦爛人生。

首先是擁有“孝心”。李密的生長環(huán)境決定了他的孝心，而“孝心”是李密的立身之本。司馬炎之所以器重李密，一定要征召他為太子洗馬，是有歷史原因的。我們知道，我國古代以“忠孝”治天下，要忠先要孝，不孝怎能忠呢？但司馬炎不敢以“忠”來治天下，“司馬昭之心，路人皆知”，其父的行為已經(jīng)證明了一切。同時，司馬炎繼承爵位后，一腳踢了魏帝，改國號為晉。所以，如他以“忠”來治天下，豈不讓人恥笑？于是，他選擇了以“孝”治天下（其實“孝”是另一種“忠”）。因此，本文作者圍繞“孝”字做文章，既符合自身的情況，又真正打動了他，起到了預期的效果。

其次是擁有“智慧”。李密本想推辭做官，又要使晉武帝不怪罪，這是非常困難的事情，這是一個考驗李密智商的重大人生課題，做不好的話，結(jié)果是可想而知的，然而李密成功地做好了這篇文章。他向晉武帝陳述了自己孝順祖母和回報國恩之間的重重矛盾，并逐一破解這些難題，因為以“孝”治天下是治國綱領，孝養(yǎng)祖母更是合情也合法，這為“愿乞終養(yǎng)”給出了實在的理論根據(jù)。最后他提出具體的實施方法，即先盡孝后盡忠，既給了自己下臺階的辦法，也給了晉武帝面子，至少是一種緩兵之計。因而，可以說《陳情表》陳的是情感，更陳的是智慧。

再次是擁有“誠信”。李密在文本最后一段中表達了自己對朝廷“生當隕首，死當結(jié)草”的忠心，也把文章的情感推向了高潮。他的誠心深深打動了晉武帝，也打動了后世的讀者，宋代文人安子順說：“讀《出師表》不哭者不忠，讀《陳情表》不哭者不孝?！币蚨?，晉武帝不但爽快地答應了李密的請求，還特地賞賜給了他兩個奴婢，以便幫助他照顧祖母劉，并命令郡縣按時供養(yǎng)他的祖母。也許正因為此舉“恩寵”，就深深打動了李密，以至原來的“拖延法”主動失靈。等祖母劉死后守完孝盡了情，他高興地出來做官了，并一直做到漢中太守。

最后是擁有“文才”?！蛾惽楸怼非楦姓媲校w現(xiàn)了最好的文風，這對那些喜歡編造故事以博取他人眼淚的虛假文人來說，就是最好的學習榜樣；也是高中學子實踐“我手寫我心”作文理念的經(jīng)典范文。同時，文章中作者要表達的感情是復雜的、多元的，既有伺奉祖母的骨肉之情，又有對亡國蜀的懷舊之情，也有對新王朝的疑慮之情以及對司馬炎征聘的惶惑之情等，這些情感使他心里感到很糾結(jié)。好在他能緊緊抓住侍奉祖母的“孝”這條情感主線，抒發(fā)了他的真情與深情，終于獲得了“閱卷老師”的青睞，不但獲得了高分，而且被保送進“大學”。真可謂主題明確，情感真切，選材得當，一篇文章贏得了光明的前途。

四種“擁有”助李密走出人生的低谷，走向仕途的高峰，并成就了李密的輝煌。這是我們從文本中讀到的作者的精彩與亮麗。

總之，李密的《陳情表》值得我們一讀再讀，讀出“情”的味道，讀出“孝”的精神，更要讀出個性，讀出新意，因為我們要“學習從歷史發(fā)展的角度理解古代作品的內(nèi)容價值，從中汲取民族智慧；用現(xiàn)代觀念審視作品，評價其積極意義與歷史局限”（《高中語文課程標準》）。