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    地方文獻(xiàn)的區(qū)域文化價(jià)值及其開發(fā)利用*——以衢州市公共圖書館為例

    2015-02-13 01:21:27周利紅
    圖書館研究與工作 2015年4期
    關(guān)鍵詞:南宗孔氏衢州市

    周利紅

    (衢州市圖書館,浙江 衢州 324000)

    地方文獻(xiàn)是區(qū)域文化的重要組成部分,地方文獻(xiàn)的內(nèi)容較全面地反映了各地地方文化,它是圖書館傳承和創(chuàng)新文化、促進(jìn)社會(huì)文化進(jìn)步不可缺少的信息資源,所以它在地方文化建設(shè)中扮演著不可缺少的重要角色。本文以衢州地方文獻(xiàn)的區(qū)域文化價(jià)值為研究對(duì)象,探討公共圖書館在區(qū)域文化建設(shè)視野下,如何開發(fā)利用地方文獻(xiàn)的文化資源,為弘揚(yáng)、繼承和發(fā)展地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,打造地方特色文化品牌,促進(jìn)區(qū)域文化發(fā)展,增強(qiáng)文化軟實(shí)力,發(fā)揮地方文獻(xiàn)應(yīng)有的作用。

    1 地方文獻(xiàn)是區(qū)域文化的根脈

    自古以來(lái)大多數(shù)區(qū)域文化的現(xiàn)象都是通過歷代人們的記錄而傳承下來(lái)的,而地方文獻(xiàn)承載了人類文化遺產(chǎn)?,F(xiàn)今,涌現(xiàn)出來(lái)的許多新的地方文獻(xiàn)也不例外,是將來(lái)的重要文化遺產(chǎn)。傳統(tǒng)區(qū)域文化是國(guó)家和民族的寶貴財(cái)富,對(duì)于文化創(chuàng)新和對(duì)外文化傳播都具有重要價(jià)值,在促進(jìn)社會(huì)主義文化大繁榮、大發(fā)展的時(shí)代背景下,尤其受到廣泛關(guān)注。

    1.1 地方文獻(xiàn)的區(qū)域文化價(jià)值

    充分發(fā)揮地方文獻(xiàn)的文化價(jià)值,系統(tǒng)揭示地域文化,其實(shí)質(zhì)是能更有效地對(duì)地方文獻(xiàn)中珍貴的區(qū)域歷史文化起到保存、繼承、傳播和交流的作用。首先,具有深厚的文化積累傳承價(jià)值。地方文獻(xiàn)工作開展得愈久,研究力度越大,其作用與價(jià)值也就愈大?!?〕其次,具有獨(dú)特的城市形象宣傳價(jià)值。地方文獻(xiàn)是重要的情報(bào)依據(jù),能及時(shí)、準(zhǔn)確和有針對(duì)性地為當(dāng)?shù)卣畽C(jī)構(gòu)提供決策參考。對(duì)于加強(qiáng)城市形象宣傳、品牌提升均有十分重要而獨(dú)特的價(jià)值。第三,具有重要的學(xué)術(shù)研究參考價(jià)值。如在地方志研究和開發(fā)文化旅游建設(shè)等研究中所起的作用是其它文獻(xiàn)不能代替的,這種獨(dú)特的價(jià)值,體現(xiàn)了地方文獻(xiàn)對(duì)研究區(qū)域文化的重要作用。

    1.2 地方文獻(xiàn)與區(qū)域文化的關(guān)系

    地方文獻(xiàn)是區(qū)域文化特色的充分體現(xiàn)?!?〕區(qū)域文化顧名思義,是指一定區(qū)域的文化,是在一定的區(qū)域范圍內(nèi)長(zhǎng)期形成的歷史遺存、文化形態(tài)、社會(huì)習(xí)俗、生產(chǎn)生活方式等。區(qū)域文化首先在于它具有明顯的地域性。它以豐富的蘊(yùn)藏量和廣泛的群眾基礎(chǔ)而具有頑強(qiáng)的生命力。而地方文獻(xiàn)與區(qū)域文化的關(guān)系是相互依賴、相互促進(jìn)不可分割的。因?yàn)?,地方文獻(xiàn)是地方文化發(fā)展的基礎(chǔ)和先導(dǎo),地方文化的發(fā)展是地方文獻(xiàn)價(jià)值的真實(shí)體現(xiàn);地方文獻(xiàn)是區(qū)域文化的記錄和反映,是最翔實(shí)、最權(quán)威的文獻(xiàn)載體;地方文獻(xiàn)的產(chǎn)生以地方文化的形成發(fā)展為前提,記錄了地方文化積累過程中方方面面的詳細(xì)資料,離開了地方文化,地方文獻(xiàn)就不可能存在,不可能在文化事業(yè)中占據(jù)重要地位。它們兩者是積淀歷史、記錄地方人民的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐,并傳承現(xiàn)代與未來(lái)、服務(wù)于社會(huì)的精神財(cái)富,〔3〕有力地推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步。

    1.3 衢州地方文獻(xiàn)與衢州區(qū)域文化

    地方文獻(xiàn)是一筆豐富的地域歷史文化遺產(chǎn)。衢州市圖書館開始系統(tǒng)征集地方文獻(xiàn)于20世紀(jì)80年代末,目前已積累了萬(wàn)余冊(cè)珍貴的地方文獻(xiàn),翔實(shí)地反映了衢州歷史的變遷和發(fā)展。衢州歷史上儒風(fēng)浩蕩、人才輩出。兩宋時(shí)期衢州進(jìn)士就有633人,如北宋有與包公齊名的“鐵面御史”趙抃;明代有中國(guó)針灸的集大成者楊繼洲;民國(guó)有方志學(xué)家、書畫家余紹宋,語(yǔ)言學(xué)家方光燾,國(guó)學(xué)大師毛子水等文化名人。衢州是中國(guó)圍棋的發(fā)源地,早在東晉時(shí)期就有文獻(xiàn)記載衢州樵夫王質(zhì)在爛柯山遇神仙下圍棋的故事,這是關(guān)于我國(guó)圍棋起源最早的文字記載。為弘揚(yáng)、繼承和發(fā)展衢州優(yōu)秀文化,建設(shè)有地域文化特色的衢州地方文獻(xiàn)資源顯得尤為重要。去年市政府高度重視儒學(xué)文化區(qū)建設(shè),在衢州市圖書館館舍原址上改擴(kuò)建“中國(guó)儒學(xué)館”,總建筑面積達(dá)10195.45平方米,將于今年5月份建成。作為孔氏第二故里,充分利用地方文獻(xiàn)資源,弘揚(yáng)與傳承南孔文化,義不容辭。

    2 地方文獻(xiàn)在區(qū)域文化建設(shè)中的作用

    地方文獻(xiàn)是反映某一地域、某一階層或某一部門團(tuán)體文化現(xiàn)象與文化內(nèi)涵的文獻(xiàn)集成。〔4〕南孔文化是衢州區(qū)域文化的核心,是衢州精神最主要的傳統(tǒng)文化根基,也是衢州人創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新精神的文化基石。充分利用衢州地方文獻(xiàn)獨(dú)有的資源優(yōu)勢(shì),為衢州文化建設(shè)服務(wù),是其它文獻(xiàn)所無(wú)法代替的。

    2.1 為考證研究地方文化提供文獻(xiàn)支持

    杜定友先生在《廣東文化與廣東文獻(xiàn)》一文中提出要“研究鄉(xiāng)幫文化,發(fā)揚(yáng)民族精神”。在熱愛祖國(guó)、熱愛中華民族和熱愛鄉(xiāng)土的教育活動(dòng)中,地方文獻(xiàn)工作發(fā)揮著非常重要的作用。〔5〕衢州素有“東南闕里、南孔圣地”的美譽(yù)。886年前,孔氏大宗南渡衢州,使得儒家思想在江南迅速傳播,并形成了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要一脈——南孔文化。衢州市專家學(xué)者十分重視對(duì)孔氏南宗文化的研究和利用。譬如:衢州學(xué)院的吳錫標(biāo)和劉小成等老師,在研究南孔文化時(shí)撰寫了《孔氏南宗與浙西南社會(huì)變遷研究》《明清時(shí)期孔氏南宗宗族文化研究》《孔氏南宗的文化內(nèi)涵及其傳承機(jī)制》等論著,市圖書館為他們提供《孔子世家譜》《南孔研究》和《衢州市南宗溝溪支派孔氏宗譜》等相關(guān)史料。又如:衢州南孔文化知名學(xué)者徐壽昌老師(原衢州二中高級(jí)教師,現(xiàn)任衢州孔子學(xué)術(shù)研究會(huì)副會(huì)長(zhǎng))退休以后,他把一半的時(shí)間獻(xiàn)給了南孔。數(shù)年來(lái),徐老師利用我館地方文獻(xiàn)以及《四庫(kù)全書》,查閱了有關(guān)衢州宋代至清代的全部文獻(xiàn),作了“拉網(wǎng)式”的研究,從中發(fā)現(xiàn)了不少被歲月湮沒了的珍貴資料,其研究成果有《孔氏南宗史料》1-8冊(cè)、《孔氏南宗祠考》《孔氏南宗考略》點(diǎn)校等論著。實(shí)踐證明:地方文獻(xiàn)為研究地方文化提供知識(shí)信息和資源保障。

    2.2 為繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化提供原始資料

    地方文獻(xiàn)記錄了當(dāng)?shù)卦械奈镔|(zhì)文化特色,它記錄了這種特色的形成原因、發(fā)展基礎(chǔ),以及當(dāng)?shù)亟?jīng)過長(zhǎng)期的奮斗所取得的成就、形成的經(jīng)驗(yàn)。這種經(jīng)驗(yàn)對(duì)保持和發(fā)揚(yáng)當(dāng)?shù)氐奈镔|(zhì)文化特色是一筆巨大的精神財(cái)富,是必不可少的基礎(chǔ)?!?〕近年來(lái),我國(guó)政府高度關(guān)注非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作,我館主動(dòng)為讀者“申遺”查找相關(guān)主題資料,使一些已經(jīng)失傳或是很難覓到蹤影的老風(fēng)俗、老手藝通過對(duì)地方文獻(xiàn)的研究再次被人們熟知、掌握,使得這些特色文化得以繼承發(fā)揚(yáng),避免了失傳。衢州市圖書館為推動(dòng)我市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救、保護(hù)與傳承工作起到了一定的推動(dòng)作用。如國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào),衢州的“爛柯山的傳說(shuō)”和“南孔祭典”、我市“兩子文化”以及西安高腔、中華老字號(hào)邵永豐麻餅等地方特色傳統(tǒng)文化,都是通過我館地方文獻(xiàn)得到證實(shí)。可見,地方文獻(xiàn)是地方文化之寶藏。

    2.3 為修建傳統(tǒng)建筑提供參考價(jià)值依據(jù)

    地方文獻(xiàn)詳細(xì)記載著一時(shí)一地的社會(huì)綜合狀況,為人們了解社會(huì)歷史、了解民族的優(yōu)秀文化提供了豐富的資料?!?〕在修建仿傳統(tǒng)古建筑時(shí),提供大量的文字資料和形象資料,通過利用地方文獻(xiàn)資料,傳統(tǒng)建筑的仿造、傳統(tǒng)文化得以再現(xiàn)。例如:衢州孔氏南宗家廟是全國(guó)僅有的兩座孔氏家廟之一,衢州的南宋孔氏家廟是衢州歷代最重要的建筑,是古城文化品位的根基,市政府于1998年11月開始恢復(fù)再建;衢州的鐘樓是舊時(shí)衢州府城的一大標(biāo)志,2010年衢州鐘樓完成全面修復(fù);衢州的古城區(qū)坊門街步行街的建筑包括大南門依錦坊、百歲坊建筑,風(fēng)格酷似傳統(tǒng)建筑等的恢復(fù)再造,我館的地方文獻(xiàn)在其中起到了決定性的作用。

    2.4 提供弘揚(yáng)地方文化的教育素材

    所謂“一方水土養(yǎng)一方人”就是指每個(gè)地方的人們都有著不同于其他地方的獨(dú)特心理素質(zhì)和心理傾向之意。地方文獻(xiàn)在編寫地方特色教材中起到了決定性的作用。例如,20世紀(jì)90年代衢州市教委編寫了《可愛的家鄉(xiāng)——衢州》系列生動(dòng)教材;2007年21世紀(jì)衢州市教育局再次組織編寫《南孔圣地——衢州》、《話說(shuō)南孔》、《東南闕里》地方課程教材,全套書共13冊(cè),分小學(xué)、初中和高中。在編撰孔氏南宗歷史部分時(shí),編寫者因受困于查找所需資料,致使中途擱淺,我館知悉后為編寫者主動(dòng)提供有關(guān)孔氏南宗文化資料,使其得以完成任務(wù)。這是一套具有豐富鄉(xiāng)土內(nèi)涵和鮮明地方特色的鄉(xiāng)土教材。通過鄉(xiāng)土教材激發(fā)青少年乃至廣大民眾愛祖國(guó)、愛家鄉(xiāng)、繼承革命傳統(tǒng)的熱情,起到了潛移默化的作用。

    3 開發(fā)利用地方文獻(xiàn)的文化價(jià)值

    公共圖書館搜集、整理和開發(fā)地方文獻(xiàn)是為了有效的利用,通過開發(fā)地方文獻(xiàn)為區(qū)域文化建設(shè)提供服務(wù),使地方文獻(xiàn)的文化價(jià)值得到真實(shí)的體現(xiàn),對(duì)促進(jìn)地方文化的研究和發(fā)展具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

    3.1 建立收藏區(qū)域地方文獻(xiàn)資源體系

    地方文獻(xiàn)是公共圖書館館藏資源建設(shè)中一種獨(dú)特的文獻(xiàn)資源。首先,建立搜集地方文獻(xiàn)的有效機(jī)制是地方文獻(xiàn)收藏工作的關(guān)鍵,只有建立地方文獻(xiàn)建設(shè)的組織機(jī)構(gòu),才能確保地方文獻(xiàn)收藏政策到位;其次,有收藏地方文獻(xiàn)的長(zhǎng)短期規(guī)劃、有收藏目標(biāo)、收藏對(duì)象、收藏范圍等制度和法規(guī)保障;再次,有收藏地方文獻(xiàn)的信息網(wǎng)絡(luò),能拓寬地方文獻(xiàn)的收藏渠道,上下貫通,收藏及時(shí);最后,有現(xiàn)代科學(xué)管理的硬軟件設(shè)施和現(xiàn)代科學(xué)管理人才,使收集到的地方文獻(xiàn)能按照讀者研究的類型、方向,進(jìn)行不同類型、不同方式、不同深度的分析,編制目錄和索引,便于讀者進(jìn)一步更深層次地研究和利用。

    3.2 利用網(wǎng)絡(luò)整合開發(fā)區(qū)域文化資源

    公共圖書館地方文獻(xiàn)資源建設(shè)要走合作之路,要依托網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)地方文獻(xiàn)進(jìn)行整合,讓更多人群可以最大量、最快捷地共享地方文獻(xiàn)館藏資源,以實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)價(jià)值最大化。各公共圖書館應(yīng)利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)分散于不同文獻(xiàn)的地方相關(guān)文獻(xiàn)進(jìn)行信息分析,并予以整序、儲(chǔ)存,編制地方文獻(xiàn)書目索引、聯(lián)合目錄、專題書目,向讀者提供有價(jià)值的信息產(chǎn)品。例如,對(duì)地方特產(chǎn)名錄、地方名人、風(fēng)土民情、旅游景觀等專題文獻(xiàn)資料進(jìn)行整理加工,建立地方名優(yōu)產(chǎn)品數(shù)據(jù)庫(kù)、人物資料數(shù)據(jù)庫(kù)、風(fēng)土民情數(shù)據(jù)庫(kù)、旅游資料數(shù)據(jù)庫(kù)等,為社會(huì)各界提供內(nèi)容豐富、形式多樣、遠(yuǎn)程傳輸、網(wǎng)絡(luò)互聯(lián)的地方文獻(xiàn)信息資源。

    3.3 編制弘揚(yáng)地方文化精華的文獻(xiàn)目錄

    我們應(yīng)把豐富的地方文獻(xiàn)資源轉(zhuǎn)化為發(fā)展的原動(dòng)力。首先,本著立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)的原則,對(duì)館藏文化進(jìn)行系統(tǒng)、認(rèn)真、有目的有計(jì)劃的篩選、挖掘、整理,編制不同主題調(diào)研專題目錄。例如:為市民檢索區(qū)域文獻(xiàn)提供方便,我們可以編寫《衢州歷代著述提要》;其次,要將編制弘揚(yáng)地方文化精華的文獻(xiàn)工作納入到大力發(fā)展區(qū)域文化產(chǎn)業(yè)背景下進(jìn)行,組織力量認(rèn)真做好社會(huì)需求的調(diào)研,積極參與文化產(chǎn)業(yè)開發(fā)的規(guī)劃和建設(shè),找準(zhǔn)參與的切入點(diǎn);最后,針對(duì)需求熱點(diǎn)和未來(lái)發(fā)展趨勢(shì),組織編制旨在促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展、服務(wù)區(qū)域文化建設(shè)的二、三次文獻(xiàn)。如:為弘揚(yáng)與傳承衢州南孔文化,衢州市圖書館創(chuàng)刊編輯了《儒學(xué)與南孔文化》、《看衢州》雜志。

    3.4 打造區(qū)域精品文化品牌

    以文化品牌樹立圖書館形象。打造具有中國(guó)特色的民族文化品牌,已成為當(dāng)務(wù)之急?!?〕孔氏南宗文化是衢州獨(dú)有的地方特色文化,南孔文化資源為我市打造孔子文化品牌提供了有利條件。我市高度重視借助南孔圣地的地域優(yōu)勢(shì)和資源優(yōu)勢(shì),打造孔子文化品牌。充分發(fā)掘孔子文化、儒家文化、民俗文化、民間藝術(shù)、傳統(tǒng)禮儀等資源,創(chuàng)建形成儒家文化示范體驗(yàn)區(qū)和傳統(tǒng)文化生態(tài)保護(hù)區(qū),使其逐漸成為國(guó)家的文化名牌。衢州借助南孔圣地積極打造南孔特色基地,推進(jìn)衢州校園孔子文化品牌建設(shè),這些文化因?yàn)橛休^長(zhǎng)的歷史積淀和很強(qiáng)的地域特征,所以能得到人們的認(rèn)可,能夠產(chǎn)生很好的品牌價(jià)值。衢州市館利用地方文獻(xiàn)資源優(yōu)勢(shì)編輯了《孔氏南宗》專題推薦書目和專題索引,收集了從2004年開始的歷屆孔子文化節(jié)的資料和《中國(guó)·衢州國(guó)際儒學(xué)論壇文集》,以便充分利用、整合和開發(fā)區(qū)域文化資源做好信息服務(wù)。

    3.5 創(chuàng)建地方文化品牌資源數(shù)據(jù)庫(kù)

    建設(shè)地方文化資源數(shù)據(jù)庫(kù),是開發(fā)利用地方文獻(xiàn)的重要途徑。充分利用、整合和開發(fā)區(qū)域文化資源,創(chuàng)建國(guó)內(nèi)省內(nèi)外知名品牌,提高區(qū)域文化的知名度和影響力。公共圖書館可根據(jù)區(qū)域特色、館藏特色和讀者閱讀需求以及地方文化動(dòng)態(tài),選擇學(xué)術(shù)價(jià)值、史料價(jià)值、使用價(jià)值高,內(nèi)容豐富、富有代表性的地方文獻(xiàn)資料,編制具有地方文化特色的專題數(shù)據(jù)庫(kù)。如我館編制了孔氏南宗資料數(shù)據(jù)庫(kù)、龍游商幫資料數(shù)據(jù)庫(kù)、衢州名人數(shù)據(jù)庫(kù)、衢州名優(yōu)特產(chǎn)數(shù)據(jù)庫(kù)等。通過對(duì)地方文獻(xiàn)的數(shù)字化和統(tǒng)一的文獻(xiàn)內(nèi)容揭示格式來(lái)共建共享地方文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù),把散落在各收藏地的地方文獻(xiàn)用虛擬方式集中起來(lái)。即建立“衢州市地方文獻(xiàn)聯(lián)合檢索數(shù)據(jù)庫(kù)”,實(shí)現(xiàn)衢州地方文獻(xiàn)資源共建共享,形成統(tǒng)一、規(guī)范的地方文獻(xiàn)管理機(jī)制,提高地方文獻(xiàn)利用率,使地方文獻(xiàn)中的品牌文化資源發(fā)揮出更大的社會(huì)效益。

    4 結(jié)語(yǔ)

    綜上所述,社會(huì)發(fā)展離不開文化進(jìn)步,地方文化的發(fā)展離不開地方文獻(xiàn)的支持,地方文獻(xiàn)對(duì)各地地方文化起著保存繼承、加速傳播與交流、促進(jìn)發(fā)展等方面的作用。當(dāng)前,公共圖書館要在為地域文化建設(shè)服務(wù)中求得生存、發(fā)展,就必須發(fā)揮特藏文獻(xiàn)的資源優(yōu)勢(shì),挖掘潛力,開發(fā)與利用地方文獻(xiàn)資源,為弘揚(yáng)地方文化提供全方位的信息服務(wù)。

    〔1〕 〔4〕張層林.地方文獻(xiàn)的文化價(jià)值及其收藏〔J〕.社科縱橫,2003(5):69

    〔2〕王開學(xué).山西地方文獻(xiàn)資源開發(fā)利用研究〔J〕.晉圖學(xué)刊,2002(2):23-25

    〔3〕任慶芳.論臨沂地方文獻(xiàn)與臨沂地方文化的關(guān)系〔J〕.蘭臺(tái)世界,2006(1):66-67

    〔5〕周傳清,肖雪梅.略論地方文獻(xiàn)與地方文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展〔J〕.四川圖書館學(xué)報(bào),2005(1):57-59

    〔6〕駱偉、朱曉華.試論地方文獻(xiàn)與地方文化的關(guān)系〔J〕.圖書館論壇,2000(5):3-6

    〔7〕于協(xié)和.淺談地方文獻(xiàn)的收集管理與利用〔J〕.圖書館工作與研究,2008(2):72-73

    〔8〕朱湘銘.論方志藝文志的文獻(xiàn)價(jià)值與文化意義〔J〕.圖書館,2014(1):56-58

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