王芳東
摘 要:關(guān)于學(xué)生“誠(chéng)信教育”的研究是我國(guó)當(dāng)今研究學(xué)校德育的重要課題之一,本篇論文課題的提出,正是源于當(dāng)前對(duì)初中學(xué)生誠(chéng)信缺失問(wèn)題的思考。本文分析了初中歷史教學(xué)實(shí)施誠(chéng)信教育的內(nèi)容及基本途徑。
關(guān)鍵詞:初中歷史教學(xué);誠(chéng)信教育;基本途徑
誠(chéng)信,也就是誠(chéng)實(shí)守信,它自古以來(lái),就是中華民族的傳統(tǒng)美德,在中國(guó)的歷史上關(guān)于誠(chéng)信的故事舉不勝舉!可見(jiàn),誠(chéng)信已經(jīng)深深的融入到我們民族的血液之中。如“一諾千金”“一言九鼎”“一言既出,駟馬難追”都反映了古人重信用、重諾言勝于一切;然而,隨著改革開(kāi)放的不斷深入和發(fā)展,社會(huì)逐步走向轉(zhuǎn)型,傳統(tǒng)的價(jià)值理念已經(jīng)逐步走向解體,而新的價(jià)值體系還沒(méi)有確立,因此,在這一時(shí)期,所謂的拜金主義,享樂(lè)主義,極端個(gè)人主義,損人利己,寡廉鮮恥等丑陋現(xiàn)象更是在我們周邊屢屢出現(xiàn),令人深?lèi)和唇^。特別是在我們社會(huì)中的那些不誠(chéng)信行為,更是屢見(jiàn)不止,因此要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信教育。
一、初中歷史教學(xué)實(shí)施誠(chéng)信教育的內(nèi)容
初中歷史學(xué)科誠(chéng)信教育的目標(biāo)一定而且必須是在“情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)”中表現(xiàn)出來(lái)。具體的歷史事實(shí),是在初中歷史教學(xué)中,實(shí)施誠(chéng)信教育的基礎(chǔ)。如西周末代君主—幽王。因?yàn)橐┤“@個(gè)美人一笑,“烽火戲諸侯”,從而失信于天下,最終導(dǎo)致喪失了性命,國(guó)家也滅亡了;商鞅變法首先做的是“南門(mén)立木”,用來(lái)顯示自己的誠(chéng)信,從而提高了威信,最終成功的進(jìn)行了變法。還有在教材中出現(xiàn)過(guò)的屈原、岳飛、孫中山、鄧小平等歷史人物,這些人之所以能夠成為中華民族的中流砥柱,他們?nèi)烁裰械恼\(chéng)信品質(zhì)起到了極其重要的作用。這些與誠(chéng)信有關(guān)的歷史事實(shí)的內(nèi)容,包括歷史事件和歷史故事,都是經(jīng)過(guò)前人千錘百煉之后、才能夠傳承至今,因此它是可以經(jīng)得起任何一個(gè)人進(jìn)行考證的,所以利用這些與誠(chéng)信有關(guān)的歷史內(nèi)容,作為誠(chéng)信教育的素材,可以起到很好的教育效果。
二、初中歷史教學(xué)實(shí)施誠(chéng)信教育的基本途徑
1. 利用課堂教學(xué),實(shí)施誠(chéng)信教育
在歷史課堂教學(xué)中對(duì)誠(chéng)信教育的實(shí)施,首先就是要對(duì)教材中有關(guān)誠(chéng)信教育內(nèi)容的文獻(xiàn)資料充分利用,把歷史課程中的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)任務(wù)與誠(chéng)信教育結(jié)合起來(lái),可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,受到誠(chéng)信教育的熏陶。
2. 利用課外實(shí)踐活動(dòng),實(shí)施誠(chéng)信教育
①收集一條歷史誠(chéng)信名言
我們可以利用課余時(shí)間,指導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種方式,收集歷史上有關(guān)誠(chéng)信的名人名言,作為自己的座右銘,使學(xué)生在在對(duì)誠(chéng)信名人名言的收集中可以受到啟迪,得到誠(chéng)信方面的教育,同時(shí)也能使其他方面的歷史知識(shí)得到積累。
②辦一期歷史誠(chéng)信專(zhuān)題黑板報(bào)
專(zhuān)題黑板報(bào),它既可以對(duì)知識(shí)進(jìn)行傳播,也可以有目的的對(duì)各種思想進(jìn)行宣傳,起到了思想啟蒙的作用,除此之外它還有主題突出、影響范圍廣等優(yōu)點(diǎn)。而且它的內(nèi)容最好要與當(dāng)前學(xué)校、社會(huì)、國(guó)內(nèi)、國(guó)際形勢(shì)相結(jié)合,這樣可以充分吸引學(xué)生來(lái)觀(guān)看板報(bào),也就增強(qiáng)了誠(chéng)信教育的效果。因此,以誠(chéng)信為主題的歷史專(zhuān)題黑板報(bào)活動(dòng)的開(kāi)展,是對(duì)學(xué)生實(shí)施誠(chéng)信教育的有效方法之一”。
比如,在3月5日的“學(xué)雷鋒”活動(dòng)紀(jì)念日,我們可以抓住這個(gè)時(shí)機(jī),在全校范圍內(nèi),每個(gè)班辦一期以“學(xué)雷鋒”為主題的歷史誠(chéng)信專(zhuān)題黑板報(bào)活動(dòng),以此對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信品質(zhì)教育和集體主義教育進(jìn)行培養(yǎng)。
③看一部歷史誠(chéng)信電影
看一部歷史誠(chéng)信電影的活動(dòng)是指教師利用學(xué)校多媒體教室,讓學(xué)生對(duì)包含有誠(chéng)信思想內(nèi)容的歷史電影看一看、想一想,然后再讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)、議一議從電影中能夠歸納出的道理,從而到達(dá)學(xué)生誠(chéng)信品質(zhì)受到教育的目的。歷史誠(chéng)信電影的欣賞,一定要與教材的內(nèi)容緊密的結(jié)合,教師選擇時(shí)也要根據(jù)教材相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行有選擇的、并且適時(shí)的開(kāi)展,同時(shí)也要讓學(xué)生懂得:“誠(chéng)信是全世界人民的共同美德。一個(gè)有誠(chéng)信的人,必然會(huì)忠誠(chéng)、執(zhí)著于革命,從而得到人們的信任和愛(ài)戴;邪惡勢(shì)力為了達(dá)到不可告人的目的而不擇手段,絕不會(huì)講誠(chéng)信,因此,一定會(huì)受到人們的唾棄!”這一道理。
④組織一次歷史誠(chéng)信故事演講比賽
這里的“演講”指的是“在公眾場(chǎng)合就某問(wèn)題或某事件發(fā)表自己見(jiàn)解的一種口語(yǔ)形式。借助有聲語(yǔ)言和姿勢(shì)語(yǔ)言,面對(duì)廣大聽(tīng)眾發(fā)表意見(jiàn)、抒發(fā)感情,從而達(dá)到感召聽(tīng)眾的一種口語(yǔ)表達(dá)方式。”通過(guò)這一次演講活動(dòng),一方面可以使我校學(xué)生的歷史知識(shí)面得到擴(kuò)展,學(xué)生的口頭表達(dá)能力得到了鍛煉;另一方面還可以使我校學(xué)生的業(yè)余文化生活得到豐富,學(xué)習(xí)歷史的興趣得到提高;尤其重要的是,節(jié)目的講演者和聽(tīng)眾觀(guān)眾都能通過(guò),形象生動(dòng)的誠(chéng)信美德的演講,使他們?cè)谛闹卸寄芰粝律羁痰挠∠?。這樣,就能使許多的學(xué)生在思想上受到難忘的誠(chéng)信教育。
⑤組織一次歷史誠(chéng)信活動(dòng)的參觀(guān)
參觀(guān)主要是指教師組織學(xué)生走出校門(mén),對(duì)社會(huì)進(jìn)行接觸,實(shí)地觀(guān)看一些與歷史密切相關(guān)的文化古跡,從而達(dá)到獲得歷史知識(shí)和受到誠(chéng)信思想教育的目的。歷史誠(chéng)信活動(dòng)的參觀(guān),并不能讓學(xué)生可以直接在參觀(guān)活動(dòng)的內(nèi)容中,立竿見(jiàn)影的受到誠(chéng)信品質(zhì)的教育。比如說(shuō)在歷史博物館里看到一件我國(guó)歷史上某位英雄人物
曾經(jīng)用過(guò)的遺物,或者是在某個(gè)歷史遺址中出土的某件文物,又或者是千百年來(lái),一直保存到今天的某一處歷史名勝古跡等,這些都不能明顯的讓學(xué)生直接受到誠(chéng)信教育。但是,歷史誠(chéng)信活動(dòng)參觀(guān)的意義在于,通過(guò)參觀(guān),讓學(xué)生真切的感受到,歷史是實(shí)實(shí)在在發(fā)生過(guò)的,歷史的真相原來(lái)是這樣,從而可以使學(xué)生把參觀(guān)的內(nèi)容和在課堂上所學(xué)歷史知識(shí),進(jìn)行相互印證,從而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)教材中,歷史知識(shí)、史學(xué)觀(guān)點(diǎn)的信任,使他們感受到教材所講的知識(shí)都是實(shí)事求是、真實(shí)可靠的。這樣也就對(duì)學(xué)生的誠(chéng)信意識(shí)間接的起到了積極的影響。也就是說(shuō)通過(guò)參觀(guān)活動(dòng),間接的實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生進(jìn)行誠(chéng)信教育的目的。
三、結(jié)語(yǔ)
“誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是一個(gè)人道德品德的根本,是一切道德賴(lài)以維系的前提,也是一切事業(yè)得以成功的一項(xiàng)重要保證?!闭\(chéng)信教育不僅是關(guān)系到一個(gè)人的問(wèn)題,而且還是關(guān)系到一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)社會(huì)的重大問(wèn)題,因此,從普通初中的現(xiàn)況來(lái)看,對(duì)他們的誠(chéng)信教育的加強(qiáng),無(wú)疑具有特別的重要性和緊迫性。初中歷史學(xué)科是一門(mén)十分重要的人文學(xué)科,其中有很多誠(chéng)信教育的資源。我們必須對(duì)這些誠(chéng)信教育的資源進(jìn)行充分的發(fā)掘和利用,再加上一些科學(xué)合理的方法,使初中歷史學(xué)科在把學(xué)生歷史學(xué)知識(shí)與技能傳授的同時(shí),而且還能使誠(chéng)信教育的功能得到充分的發(fā)揮。
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