我國長笛教育的民族化問題研究

摘要：隨著我國城鄉(xiāng)居民精神文化生活需求層級的日益提升，音樂成為社會關(guān)注的熱點領(lǐng)域。同時，西洋音樂民族化的研究也成為研究熱點。長笛作為一門表現(xiàn)力豐富的藝術(shù)，如果要想長久地扎根我國，本土化、民族化是其必須面對的。我國長笛教育在長期發(fā)展過程中遇到了民族化的問題，如何解決長笛教育的民族化問題，成為當今的研究主題。

關(guān)鍵詞：中國 ?長笛教育 ?民族化

新中國成立后，我國教育界秉承著“古為今用、洋為中用”方針，對西洋音樂展開了相關(guān)的教學實踐與研究活動，并取得了極具成效的教學科研成就。目前，我國西洋音樂教育已經(jīng)在整個社會教育體系中占據(jù)重要地位。但長笛畢竟是從西方引入的，和其他西洋音樂類似，長笛表現(xiàn)力的深層根源是西方的音樂感情、音樂思維，與中國本土音樂之間存在著若干不協(xié)調(diào)之處。因此，在長笛教育逐漸發(fā)展、普及的現(xiàn)實情況下，如何強化長笛教育的民族化問題，成為研究熱點。盡管，國內(nèi)在長笛教學、教研方面的相關(guān)研究取得了豐富成果，但在相關(guān)音樂教育中，有關(guān)民族音樂元素的植入、傳承以及發(fā)展的問題，并未得到足夠重視。為此，本文通過反思我國的音樂教育模式，提出了解決長笛教育民族化過程中現(xiàn)存問題的對策。以力圖促進民族音樂元素在我國西洋音樂的教學過程中得到傳承與發(fā)展。

一、我國長笛教育中現(xiàn)存的問題

（一）教學系統(tǒng)完善程度不夠

西方音樂文化為我國的傳統(tǒng)、民族音樂文化帶來了新的補充，使得國人開始重視西洋樂器，特別是其令人耳目一新的表現(xiàn)力與演奏效果。由于，長笛具有音色輕柔、通透感強的特點，可以將聽者帶入到優(yōu)美的音樂意境中。因此，長笛藝術(shù)得到廣泛發(fā)展。但我國與之相應的教學系統(tǒng)并不完善，首先，師資匱乏。在我國缺乏長笛教學的老師，因此導致長笛教學水平低下。目前這一情況，伴隨著全球化的音樂交流程度的增加，而有所改善。國內(nèi)相關(guān)教育者在借鑒、吸收西方音樂文化的成功經(jīng)驗與教訓后，師資水平得到了很大改善，但仍舊不完善。由于我國在長笛教育在引進之初，就多偏重于長笛技能和某一專業(yè)的發(fā)展，造成了我國的長笛的教育水平提升遇到諸多難題。長期以來，由于長笛藝術(shù)教育、教學系統(tǒng)的完善程度不夠，導致受教育者雖然具備了精湛的技能以及專業(yè)技術(shù)，但缺乏思辨能力以及對音樂的創(chuàng)新能力，使得我國的長笛教學成為簡單技能的傳遞。這從客觀上促使學生淡化了對民族元素傳承的熱情，極大地降低了受教育者對民族化內(nèi)容的興趣，使得我國的長笛教育乏善可陳。

（二）缺乏民族化融合的實踐

隨著時代的飛速發(fā)展，西方的音樂文化在我國也得到了迅猛發(fā)展。長笛本身獨具特色，音色清透、優(yōu)美，長笛的音域非常寬廣，其在音樂上的表現(xiàn)力也極為豐富，演奏技巧非常靈活，特別是擅長花腔。因此，長笛有“花腔女高音”的美稱，長笛動聽的聲音如同夢幻般美妙。但如何將長笛豐富的內(nèi)容結(jié)合到我國的民族音樂中，如何將長笛藝術(shù)與傳統(tǒng)的民族文化融合，成為研究者面對的難題。不僅如此，由于長笛與我國民族音樂結(jié)合的具體的、成功的實踐較少。如，2009 年何生奇長笛音樂會演奏的《春江花月夜》等三首中國作品，均是我國學者于20世紀60年代譜寫，但這些作品無論在體例上、在篇幅上以及在演奏的難度與深度上都是與西方長笛作品并駕齊驅(qū)的作品，但在我國的教學實踐中，教師和學生大都習慣性采用西方經(jīng)典作品作為教學實踐。因此，導致極具民族特色、民族韻味的作品不為人知。這種現(xiàn)象的存在，導致長笛在我國教育、教學發(fā)展過程中的民族化問題一直存在，并在一定程度上影響了其在我國的發(fā)展。

二、提升長笛教育民族化程度的措施

（一）完善長笛教師的民族化意識

西方音樂與東方音樂相比，存在著天壤之別，這不僅體現(xiàn)在具體的演奏技巧、演奏形式等方面，而且體現(xiàn)在語言、思維、審美等方面。要使長笛的教學、作品等融入到我國音樂文化中，并成為一個重要的有機組成部分，就需要負責長笛教育的教師有目的、有意識地將長笛教育的民族化理念、精神、思想以及思維等貫穿于長笛的教學過程之中。因此，為了以長笛的所獨具風格、音色以及節(jié)奏等特點來豐富我國民族音樂，傳揚我國的民族音樂。那么，我國的長笛教師就必須樹立強烈的長笛教育民族化意識。

（二）完善長笛教學系統(tǒng)建設(shè)

首先，完善長笛教育的教材結(jié)構(gòu)建設(shè)。目前，我國長笛教材的民族化方面還存在巨大差距，要加強長笛教材體系的建設(shè)?？梢酝ㄟ^多種措施鼓勵我國具有民族特色的長笛教材的撰寫、發(fā)行、使用，通過對長笛教材的補充、完備來緩解我國長笛教育教學系統(tǒng)建設(shè)的壓力。為此，在長笛教材系統(tǒng)建設(shè)過程中要加強具有中國民族特色的民歌、曲藝等作品的選擇。要將我國長笛教材系統(tǒng)化、完整化，使之成為系統(tǒng)、科學的教材體系。以從教學角度培養(yǎng)學生熱愛民族音樂的情感與思維。其次，要調(diào)整我國長笛教育的教學大綱。目前，相關(guān)的教學體系基本上是以西方音樂理論體系為根基展開的，為了實現(xiàn)長笛教育的民族化，就要徹底調(diào)整原有教學大綱，努力增設(shè)具有民族特色的長笛教育課程。

（三）注重作品選擇的民族化

我國長笛教育更多地選用具有民族特點的優(yōu)秀長笛作品，并充分展現(xiàn)了長笛藝術(shù)同我國民族特色相結(jié)合后所展現(xiàn)出來的嶄新藝術(shù)特色，使二者相互融合。在作品改編時要豐富民族音樂的主題結(jié)構(gòu)，使傳統(tǒng)音樂邁上新臺階，突出民族特色的主旋律。

參考文獻：

[1]于鑫平.淺析改善長笛教學質(zhì)量的對策[J].音樂大觀，2014，（03）

[2]高武.長笛樂團探析與教學輔助作用[J].音樂創(chuàng)作，2014，（03）.

[3]劉滔.基于素質(zhì)教育理念的高職公共音樂選修課程改革與探索——以《長笛演奏與應用》課程為例[J].南寧職業(yè)技術(shù)學院學報，2014，（01）.

[4]陳艷.豎笛教學之我見[J].音樂時空，2014，（19）.

[5]郭忠合.淺議竹笛教學中的針對性教學[J].科學大眾（科學教育），2014，（07）.

[6]姜磊.母語語境下長笛藝術(shù)教育的民族音樂傳承[J].沈陽師范大學學報（社會科學版），2013，（01）.

[7]陳苗.淺析中國長笛音樂的成人普及教育[J].中國成人教育，2013，（16）.

[8]姜磊.長笛藝術(shù)教育中的民族音樂元素植入問題研究[J].大舞臺，2012，（08）.

作者簡介：

[1]李晨光：國家二級演員。