徐林英
學(xué)生之所以選擇進(jìn)入職業(yè)學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí),直接原因是他們文化課水平不高,基礎(chǔ)知識相對薄弱,不能夠適應(yīng)難度較大的高等教育。中職語文教學(xué)要求表明,培養(yǎng)學(xué)生大膽思考、耐心分析、理解課文的能力是教學(xué)得以順利進(jìn)行的關(guān)鍵所在。與此同時,教師應(yīng)該不斷完善中職學(xué)生的知識體系,真正達(dá)到鞏固基礎(chǔ)、拓展能力、提高全面素質(zhì)的目的,從而使教育質(zhì)量得到提升。
進(jìn)入中職學(xué)校之前,大多數(shù)學(xué)生就表現(xiàn)出對應(yīng)試教育的抵觸情緒,把學(xué)習(xí)當(dāng)做是一件迫不得已的事情。究其原因是對學(xué)習(xí)課堂知識不重視,加之沒有掌握正確的學(xué)習(xí)方法。作為日常生活應(yīng)用最多的語言類學(xué)科,中職語文教師有責(zé)任讓每個學(xué)生領(lǐng)會到語言的魅力,意識到學(xué)好語言文化的必要性。當(dāng)今社會人們前進(jìn)的步伐飛快,教學(xué)不能囿于傳統(tǒng)教學(xué)手段。考慮到中職學(xué)生思想較為活躍,觀念較為現(xiàn)代化,如果不能及時更新教學(xué)內(nèi)容,語文教學(xué)很難順利進(jìn)行下去。革新的目的在于吸引學(xué)生的目光,讓他們從逃避學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變?yōu)闃芬鈱W(xué)習(xí),畢竟主動接收永遠(yuǎn)比被動接受有效率。例如,講到《壺口瀑布》這一課時,教師可以提前準(zhǔn)備一段關(guān)于壺口瀑布從高處落下的視頻,讓學(xué)生們在聆聽與觀看的過程中感受黃河的磅礴,壺口瀑布的氣勢,領(lǐng)略到大自然壯觀雄偉的風(fēng)光。學(xué)生一旦被震撼,接下來就會迫切想要知道關(guān)于本課更多的知識和細(xì)節(jié),在感受語文藝術(shù)之美過后,陶冶審美情操之下,加強對地理環(huán)境,人文歷史的認(rèn)知。
考慮到職校的學(xué)生大部分都即將成年,或者已經(jīng)步入成年人的行列,所以有一定的思考能力和空間。不久之后就要脫離父母,老師和學(xué)校的保護(hù),只身踏入光怪陸離的社會,中職生必須盡快學(xué)會與人溝通交流的技巧。改正語言不得體的缺陷,消除語言匱乏的現(xiàn)象對他們而言十分重要。中職語文教學(xué)方法要從學(xué)生未來發(fā)展的角度出發(fā),以培養(yǎng)職業(yè)素養(yǎng)為目標(biāo),從現(xiàn)實生活的應(yīng)用出發(fā)。前蘇聯(lián)教育家贊科夫說過:“教學(xué)方法一旦觸及學(xué)生的情緒和意志領(lǐng)域,觸及學(xué)生的精神需要,便能發(fā)揮其高度有效的作用?!睘榱诉_(dá)到教學(xué)效果,教師需要對教學(xué)方法加以選擇。例如,在《哦,香雪》一文中,火車開走后姑娘們圍在一起七嘴八舌討論的一節(jié),出現(xiàn)較多的人物對話。教師可以找同學(xué)們扮演不同的主人公進(jìn)行對話表演,提醒學(xué)生注意揣測人物內(nèi)心變化,把握語氣的輕重緩急,告訴他們察言觀色的重要性。語言是最直白的表達(dá)方式,語氣更加能夠反映人的情緒波動,學(xué)生步入社會以后要懂得態(tài)度謙和,語氣溫和,從身邊人身上學(xué)習(xí)借鑒可取之處,積累社會經(jīng)驗,為自己所用。
蘇格拉底說:“教育不是灌輸,而是點燃火焰!”只有學(xué)生與教師的思想發(fā)生碰撞才能擦出智慧的火花。學(xué)生對課堂的反響大小往往決定一堂課的精彩程度。眾所周知,教學(xué)分為“教”與“學(xué)”兩部分,如果只是教師在講臺上自顧自地奮力演講知識,底下學(xué)生卻不為之動容,就不能稱之為“教學(xué)”,所以教育是前提,學(xué)會是目的。合作探究就是調(diào)動學(xué)生的積極性,讓他們自發(fā)地投入學(xué)習(xí),一邊在教師的帶領(lǐng)下采擷果實,一邊在探索中收獲,心甘情愿把課本內(nèi)容裝進(jìn)自己的腦海。將主動權(quán)與發(fā)言權(quán)移交給學(xué)生,讓學(xué)生暢所欲言,盡情吐露觀點,最后教師提煉精華,潤澤每個學(xué)生。教師可根據(jù)情況將學(xué)生分成若干小組,讓同組之間的成員展開課題討論。例如學(xué)習(xí)古詩文時,對于篇幅較長的內(nèi)容教師合理分配一下結(jié)構(gòu),然后分給各個小組不同的節(jié)選去進(jìn)行翻譯。最后讓有異議的學(xué)生提出對方小組講述內(nèi)容中存在的缺陷。這種類似小型辯論會的教學(xué)方法,成功之處在于“和而不同”,學(xué)生淋漓盡致地進(jìn)行討論,使得合作精神充分體現(xiàn)。
愛因斯坦說過:“學(xué)校的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是培養(yǎng)有獨立行動和獨立思考的個人,不過他們要把為社會服務(wù)看作是自己人生的最高目標(biāo)?!庇捎诼殬I(yè)學(xué)校的特殊性,中職學(xué)生較其他畢業(yè)生共同競爭工作崗位時,學(xué)歷與能力并不占優(yōu)勢,況且投入回饋社會的行動時年齡偏小,閱歷不足,經(jīng)驗欠缺。中職語文教師有義務(wù)把學(xué)生培養(yǎng)成為全面面向社會的人才。掌握書本知識固然重要,但是也要考慮到學(xué)生對知識容納的限度,教師酌情對于嚴(yán)重偏離實際生活的教材進(jìn)行刪節(jié)處理與改變。課堂教學(xué)要靈活變通,因此教師可以把關(guān)鍵性的課程進(jìn)行合并,以便增強教學(xué)的貫通性。例如,可以把《勸學(xué)》與《師說》放在同一課上進(jìn)行講解?!秳駥W(xué)》講述從師學(xué)習(xí)的必要性以及擇師的原則,倡導(dǎo)從師而學(xué)的風(fēng)氣,《師說》告訴我們一個人只要廣泛涉獵,不輕言放棄就會學(xué)有所成。古人用樸實的道理和經(jīng)驗在提醒鞭策著學(xué)生學(xué)習(xí)的意義何在,學(xué)生也在不知不覺中領(lǐng)悟到全心全意投入學(xué)習(xí)是為自己未來更好地立足于社會積累資本。