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      合唱藝術(shù)教育對高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的美育價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)途徑

      2015-01-31 04:36:38楊春華蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院蘇州215104
      中國輕工教育 2015年6期
      關(guān)鍵詞:聲部藝術(shù)設(shè)計(jì)高職

      楊春華(蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,蘇州 215104)

      合唱藝術(shù)教育對高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的美育價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)途徑

      楊春華
      (蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院,蘇州215104)

      合唱藝術(shù)教育是大學(xué)美育的重要內(nèi)容之一,這種多聲部集體聲樂表現(xiàn)形式,以其包容性和開放性,發(fā)揮獨(dú)特的教育作用。本文在論述合唱藝術(shù)的社會(huì)意義和教育功能的基礎(chǔ)上,結(jié)合高職藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生的特點(diǎn),就合唱藝術(shù)實(shí)踐在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)中的美育價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)途徑進(jìn)行了探析。

      合唱藝術(shù);高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才;美育價(jià)值;普及途徑

      合唱藝術(shù)是起源于歐洲的聲樂歌唱形式,在西方已經(jīng)有幾百年的發(fā)展歷史,在世界音樂發(fā)展的歷史長河中,曾經(jīng)誕生了眾多卓越的音樂大師,他們給后人留下了豐富的合唱藝術(shù)作品,成為世人得以經(jīng)久詠唱的經(jīng)典。我國當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展,物質(zhì)生活的富足,人們對精神層面的需求越發(fā)強(qiáng)烈,群體性藝術(shù)表演形式逐漸成為社會(huì)藝術(shù)活動(dòng)的主流,合唱藝術(shù)也迅速發(fā)展起來,由最初的群眾性集體齊唱、輪唱,到今天能夠演唱中外各時(shí)期多聲部的優(yōu)秀藝術(shù)合唱作品,從聲樂演唱表現(xiàn)到合唱作品創(chuàng)作,無論是普及的廣度和深度,還是演唱的藝術(shù)性和思想性,都達(dá)到了一個(gè)前所未有的高度,呈現(xiàn)出蓬勃發(fā)展的良好態(tài)勢。

      一、合唱藝術(shù)教育的社會(huì)意義

      合唱藝術(shù)是多聲部藝術(shù)集體聲樂演唱形式,其豐富的旋律、多變的音樂色彩、強(qiáng)大的和聲功能以及通過復(fù)雜的曲式結(jié)構(gòu)所揭示出的深刻思想內(nèi)涵,較之大型交響器樂作品有過之而無不及,同時(shí),由于合唱作品歌詞的直觀表現(xiàn),為我們欣賞作品的音樂美、旋律美、結(jié)構(gòu)美、思想美、和諧美提供了音樂意象的空間和條件。在當(dāng)今推進(jìn)和諧社會(huì)、推動(dòng)民族復(fù)興的社會(huì)背景下,增強(qiáng)民族認(rèn)同感,弘揚(yáng)民族精神,創(chuàng)新發(fā)展中華民族優(yōu)秀文化是我們共同的夢想和心聲,大力發(fā)展和廣泛推進(jìn)合唱藝術(shù),是豐富和發(fā)展民族文化的可行且有效的方式。

      二、合唱藝術(shù)教育在大學(xué)美育中的作用

      合唱藝術(shù)是大學(xué)美育教育教學(xué)的重要內(nèi)容,是大學(xué)公共藝術(shù)教育的主要藝術(shù)實(shí)踐形式,是最能體現(xiàn)集體協(xié)作、行知合一的藝術(shù)表演類別。通過合唱教學(xué)與藝術(shù)實(shí)踐,可以促進(jìn)從審美教育到情操培養(yǎng),從心靈溫潤到人格完善的轉(zhuǎn)變,從而推動(dòng)大學(xué)人才培養(yǎng)的實(shí)踐。

      合唱藝術(shù)在高校中的普及與推廣,主要通過兩種形式予以體現(xiàn),一是合唱課程的教育教學(xué)形式。目前,各大高校都非常重視對學(xué)生綜合能力的培養(yǎng),教育部要求高等教育加快教育教學(xué)改革步伐,努力實(shí)現(xiàn)立德樹人、全面發(fā)展,把培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入到人才培養(yǎng)的教育教學(xué)全過程,加強(qiáng)教育教學(xué)改革力度,做到全科育人、全員育人、全程育人。在美育教育教學(xué)實(shí)施過程中,把合唱納入公共藝術(shù)課程體系、豐富教學(xué)內(nèi)容、規(guī)范課程標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)化課程管理,加強(qiáng)各學(xué)科間的融合滲透。通過對合唱發(fā)展歷史淵源的了解,品鑒大量合唱經(jīng)典作品并進(jìn)行感知與探究,迅速提升對合唱藝術(shù)由理性到感性再到精神的一種藝術(shù)超越,從而完成審美情感體驗(yàn)的完美升華。二是合唱作品的藝術(shù)表演實(shí)踐形式。國內(nèi)各大高校對校園文化建設(shè)都給予了高度重視,各種形式的合唱活動(dòng)已經(jīng)成為高校校園文化活動(dòng)的一個(gè)亮點(diǎn),隨著形式內(nèi)容的不斷豐富提升,受眾群體也愈來愈廣泛,合唱藝術(shù)表演已經(jīng)成為當(dāng)前高校校園文化藝術(shù)活動(dòng)的重要項(xiàng)目和精品活動(dòng)。通過藝術(shù)實(shí)踐過程體驗(yàn),在校大學(xué)生普遍從對合唱的主觀排斥,到積極主動(dòng)要求參與其中,再到熱愛并享受合唱藝術(shù)所傳達(dá)出的無與倫比的和諧之美,感嘆這種集體協(xié)作、眾口合一、精準(zhǔn)配合而塑造出和美之音的成就感,從而實(shí)現(xiàn)愉悅身心、陶冶情操、完善人格的育人主旨。

      三、合唱藝術(shù)教育對高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的美育價(jià)值

      藝術(shù)設(shè)計(jì)類的高職教育具有鮮明且突出的人文社會(huì)科學(xué)特點(diǎn),藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)較之其他學(xué)科更具復(fù)雜性,由于學(xué)生設(shè)計(jì)的作品具有物質(zhì)與精神的雙重屬性,學(xué)生在設(shè)計(jì)創(chuàng)作過程中,通過作品傳達(dá)自身情感訴求和精神文化理念,從而賦予作品造型與內(nèi)涵的雙重美感。這就必然對藝術(shù)設(shè)計(jì)人才的人文藝術(shù)素養(yǎng),藝術(shù)設(shè)計(jì)能力、社會(huì)價(jià)值觀的培養(yǎng)提出更高的要求。這些年由于高職教育人才培養(yǎng)目標(biāo)的多樣性、時(shí)效性和功利性,一些藝術(shù)設(shè)計(jì)高職院校忽視了對學(xué)生的公共藝術(shù)教育,偏重強(qiáng)調(diào)專業(yè)技能的學(xué)習(xí),教育價(jià)值觀,從而影響到人才培養(yǎng)的質(zhì)量。合唱藝術(shù)以其厚重的人文思想內(nèi)涵,極富魅力的藝術(shù)表演形式,育化浸潤、滲透融合在人才培養(yǎng)的全過程,重視合唱藝術(shù)所特有的育人價(jià)值,可以為優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)搭建行之有效的育人平臺(tái)。

      高職藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生,由于專業(yè)課程教學(xué)的特殊性,決定了藝術(shù)設(shè)計(jì)的特點(diǎn)是獨(dú)具創(chuàng)新和相對獨(dú)立,這在一定層面上成就了學(xué)生凸顯的主觀個(gè)人意識(shí),團(tuán)隊(duì)合作理念相對淡漠;由于專業(yè)教學(xué)采用小班上課,工作室獨(dú)立創(chuàng)作的專業(yè)學(xué)習(xí)環(huán)境,造成了學(xué)生普遍比較自我、缺乏相互充分了解,生活及精神都相對比較散漫、懈怠。公共藝術(shù)教育由于它教育內(nèi)容的豐富性,可感性,娛樂性,對學(xué)生的人文藝術(shù)素養(yǎng)起到感化、悟化、凈化等作用。在開發(fā)智力、培養(yǎng)健康的情感和高尚情操的同時(shí),豐富學(xué)生的想象力、開發(fā)創(chuàng)造性思維,從而起到提高藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)大學(xué)生的整體素質(zhì)的作用。合唱藝術(shù)是大眾化的藝術(shù),是能夠彰顯公共藝術(shù)教育內(nèi)涵的藝術(shù)門類,它以參與面廣、普及度高,人人能唱、人人可唱的藝術(shù)優(yōu)勢,成為最具可操作性的藝術(shù)實(shí)踐形式,對培養(yǎng)健全人格、高尚情操的綜合實(shí)用型藝術(shù)設(shè)計(jì)人才有著其他學(xué)科無法比擬的育人優(yōu)勢。

      1.合唱藝術(shù)教育是培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效載體

      當(dāng)前我國社會(huì)正處于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,在這一時(shí)期,培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將其精神內(nèi)涵貫穿于教育教學(xué)人才培養(yǎng)的全過程,大力弘揚(yáng)愛國主義精神,發(fā)揚(yáng)傳承中華民族優(yōu)秀文化,注重人文關(guān)懷以及社會(huì)責(zé)任意識(shí)的培養(yǎng),是高校辦學(xué)目標(biāo)的重要內(nèi)涵,也是培養(yǎng)合格人才的必要素質(zhì)。

      藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生普遍個(gè)性張揚(yáng)、思想活躍,是大學(xué)生群體中最活躍的群體。價(jià)值觀多元并存,部分藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生存在目標(biāo)缺失、思想困惑、情緒不穩(wěn)等現(xiàn)象,影響了藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生正確價(jià)值觀的形成,實(shí)際行為中知行不一時(shí)有發(fā)生。這些現(xiàn)象的存在,會(huì)影響到人才培養(yǎng)的目標(biāo)和導(dǎo)向,限制藝術(shù)專業(yè)大學(xué)生身心的和諧發(fā)展。

      合唱藝術(shù)教育通過合唱作品,以優(yōu)秀的人文藝術(shù)知識(shí),震撼心靈的音樂效能,在提高學(xué)生的內(nèi)在氣質(zhì),塑造正確的世界觀和價(jià)值觀方面有其獨(dú)特作用,可以豐富學(xué)生的人文藝術(shù)素養(yǎng),提高學(xué)生的文化底蘊(yùn)。

      優(yōu)秀的合唱作品是反映時(shí)代、歌頌理想、贊美人性的集中體現(xiàn),青年學(xué)生通過對合唱作品的欣賞與演唱,一首首經(jīng)過歷史歲月洗禮,仍然綻放人性光芒的經(jīng)典合唱作品,通過對歌詞內(nèi)容的理解與音樂形象的詮釋,潛移默化中對自身理想信念進(jìn)行著重塑和提升。如:人民音樂家冼星海的“黃河大合唱”,這部以黃河為背景,歌頌了不屈的人民和悠久的歷史,痛斥侵略者的殘暴和人民的深重苦難。以恢弘的氣勢勾畫出全民抗戰(zhàn)、打擊敵人、爭取自由的壯麗情景,表達(dá)了中國人民爭取獨(dú)立自由的民族精神和國家氣概。學(xué)生們在百人合唱強(qiáng)大的聲效中,真切感受到萬眾一心,發(fā)自內(nèi)心深處的強(qiáng)烈共鳴,怒吼出中華民族不屈的時(shí)代精神,傳達(dá)出世界呼喚和平的美好愿望,這無疑對學(xué)生是最為直觀且生動(dòng)的愛國主義教育,深切感受中華民族的偉大,意識(shí)到呼喚世界和平、發(fā)展和諧社會(huì)的重要性,從而認(rèn)識(shí)到年青一代所肩負(fù)的責(zé)任和義務(wù),為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了行之有效的行為載體。

      2.合唱藝術(shù)教育是培養(yǎng)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生職業(yè)綜合素養(yǎng)的有效手段

      首先,合唱藝術(shù)教育能促進(jìn)提升藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神。合唱是集體藝術(shù)表演形式,參與面廣、演唱人數(shù)多是其主要特點(diǎn),這種藝術(shù)形式所具有的獨(dú)特包容性和開放性,讓參與者擁有更多參與其中的可能性,因?yàn)槊總€(gè)人都有與生俱來、方便直接的嗓音樂器,通過合唱,真正實(shí)現(xiàn)了讓音樂惠及每個(gè)學(xué)生的音樂教育崇高目的。

      合唱訓(xùn)練是以集體大課訓(xùn)練方式為主,合唱隊(duì)人數(shù)少至二、三十人,多則七、八十人,甚至大型合唱隊(duì)要達(dá)到一兩百人以上的龐大陣容。根據(jù)聲音形式可分為同聲合唱、混聲合唱,根據(jù)和聲形式又可分為二聲部或多聲部合唱。在合唱排練過程中,每個(gè)聲部的準(zhǔn)確完成,都需要每個(gè)學(xué)生對各自聲部旋律的精準(zhǔn)把握,從音準(zhǔn)、節(jié)奏到音色、呼吸,無論是換氣的時(shí)間節(jié)點(diǎn)、氣口的輕重緩急,還是樂句氣息強(qiáng)弱處理、情緒表達(dá)力度控制,大家都必須按要求達(dá)到嚴(yán)謹(jǐn)一致。同時(shí),聲部與聲部之間的均衡協(xié)調(diào)、各聲部在作品中所處的位置和作用,以及整體和聲所呈現(xiàn)出的藝術(shù)效果,大家都要仔細(xì)斟酌,反復(fù)練習(xí),學(xué)生經(jīng)過多遍次的集體合練與分聲部磨合,才能最終達(dá)到合唱指揮的總體藝術(shù)要求,最終完美展現(xiàn)出藝術(shù)作品所要傳達(dá)的藝術(shù)效果。整個(gè)合唱訓(xùn)練過程對每位學(xué)生都是一個(gè)艱苦而又苛刻的歷練過程,是淡化個(gè)性、彰顯共性,放棄小我,統(tǒng)攬全局的一種高度協(xié)作與統(tǒng)一的追求過程,學(xué)生根據(jù)自己在聲部中的分工,既要注重配合意識(shí),又要兼顧全局觀念,以全情投入、通力合作的藝術(shù)精神,來成就合唱演出藝術(shù)作品的完美效果。從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生自身精神的完美超越以及自我成長的價(jià)值體現(xiàn),充分感受團(tuán)隊(duì)協(xié)作的強(qiáng)大精神震撼以及演出成功所帶來的成就感。進(jìn)而滲透在藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)與設(shè)計(jì)過程中,以積極主動(dòng)的群體合作意識(shí),憑借集體智慧與團(tuán)隊(duì)力量,共同完成藝術(shù)設(shè)計(jì)項(xiàng)目的教學(xué)目標(biāo),為學(xué)生更好的融入社會(huì)、適應(yīng)現(xiàn)代職場需求提供保障。

      其次,合唱藝術(shù)教育是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的重要手段。創(chuàng)新能力是一種綜合性能力體現(xiàn),這種綜合能力是人的感覺、知覺、記憶、想象、情感等要素的集合。從某種程度上說,創(chuàng)新能力水平的高低直接取決于人的心理品質(zhì),而合唱藝術(shù)教育是在潛移默化中強(qiáng)化人的上述要素,從而推動(dòng)學(xué)生的創(chuàng)造性心理品質(zhì)不斷向前發(fā)展。創(chuàng)造性是藝術(shù)的顯著特征,對激發(fā)人們的創(chuàng)造性思維活力,激活人們的審美直覺和思維想象能力層面有著重要作用。同時(shí),音樂又具有自由的特征,這就給我們的想象插上了無形的翅膀,藝術(shù)類大學(xué)生的專業(yè)特點(diǎn)要求他們必須具有敏銳的感知力、豐富的想象力和獨(dú)特的創(chuàng)造力,想象是人的創(chuàng)造活動(dòng)的一個(gè)必要因素,愛因斯坦也曾說:“想象比知識(shí)更重要,因?yàn)橹R(shí)是有限的,而想象概括著世界上的一切,推動(dòng)著進(jìn)步,并且是知識(shí)進(jìn)化的源泉?!币魳匪赜械淖杂尚?、模糊性和不確定性特征,給學(xué)生對藝術(shù)對象的構(gòu)成提供了想象的空間。通過公共藝術(shù)教育,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的想象力。在合唱課程教學(xué)賞析中,學(xué)生根據(jù)藝術(shù)作品歌詞內(nèi)容、和聲效果、音樂節(jié)奏以及旋律線條的變化,逐步構(gòu)筑起清晰的音樂形象,完成想象、記憶、思維等心理的連貫反映。如在欣賞合唱作品“在太行山上”時(shí),作品開始以厚重低沉的二部和聲旋律營造出抗日環(huán)境的艱苦卓絕,仿佛看到激戰(zhàn)后遍地狼煙、血雨腥風(fēng)般的慘烈悲壯,隨著作品高潮的進(jìn)入,節(jié)奏及情緒都為之一轉(zhuǎn),刻畫出抗日軍民抗戰(zhàn)到底,徹底埋葬侵略者的決心。學(xué)生根據(jù)自己的知識(shí)、閱歷、性格的不同,幻化出的藝術(shù)聯(lián)想也不盡相同,隨著藝術(shù)作品逐層深入,藝術(shù)形象逐漸明晰,仿佛看到抗日大軍勢如破竹般的戰(zhàn)爭場面,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈的藝術(shù)共鳴。合唱藝術(shù)教育能幫助學(xué)生發(fā)掘潛能,豐富想象,在合唱藝術(shù)賞析過程中,藝術(shù)作品所反映出的優(yōu)秀人文藝術(shù)品格,高尚的精神思想境界,栩栩如生的合唱藝術(shù)形象,對豐富學(xué)生的精神世界,拓寬學(xué)生的知識(shí)層面,充分發(fā)揮學(xué)生想象力,為激發(fā)學(xué)生在專業(yè)學(xué)習(xí)上的無限創(chuàng)造力提供可能空間。

      再者,合唱藝術(shù)實(shí)踐能夠提升藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)生的組織溝通與協(xié)調(diào)能力。通過系部合唱隊(duì)、院級合唱團(tuán)一系列排練演出、比賽實(shí)踐活動(dòng),大家有著共同的藝術(shù)實(shí)踐經(jīng)歷,本著共同的藝術(shù)追求,既在平時(shí)訓(xùn)練中增進(jìn)了相互了解、相互溝通,還在團(tuán)隊(duì)比賽演唱中增進(jìn)了友誼、加深了情感;同時(shí),讓學(xué)生主動(dòng)參與合唱團(tuán)隊(duì)的日常訓(xùn)練和常規(guī)管理工作,從性格特征到演唱能力,從組織紀(jì)律到行為習(xí)慣,從聲部統(tǒng)籌到藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生在其中能有效鍛煉自身的組織和協(xié)調(diào)能力,提升解決矛盾的能力與技巧,極大激發(fā)了學(xué)生的自我潛能,為成為人格健全、全面發(fā)展的藝術(shù)設(shè)計(jì)人才提供可能。

      四、合唱藝術(shù)教育在高職藝術(shù)設(shè)計(jì)院校普及的途徑探析

      高職藝術(shù)設(shè)計(jì)院校的發(fā)展,是伴隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、教育體制改革而迅速成長起來的,它以準(zhǔn)確的辦學(xué)定位、優(yōu)良的辦學(xué)理念,經(jīng)受住了市場的嚴(yán)格考驗(yàn),逐漸成就其獨(dú)特的大學(xué)精神,沉淀出厚重的人文藝術(shù)底蘊(yùn)。營造生態(tài)文明校園環(huán)境、推進(jìn)和諧校園文化建設(shè),是實(shí)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)目標(biāo)的必要保障,深入推進(jìn)公共藝術(shù)教育,普及推廣合唱藝術(shù),是推動(dòng)人才培養(yǎng)戰(zhàn)略性跨越的有益補(bǔ)充,經(jīng)常性的合唱藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),對強(qiáng)化學(xué)生的歸屬感、自豪感,提升幸福指數(shù)、彰顯優(yōu)秀協(xié)作意識(shí)和團(tuán)隊(duì)榮譽(yù)感,都有著很好的育化培智作用,高職藝術(shù)設(shè)計(jì)院校合唱藝術(shù)教育的普及途徑應(yīng)從幾個(gè)方面予以探析:

      其一,在學(xué)院重視、機(jī)構(gòu)健全、專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)保障基礎(chǔ)上,依托藝術(shù)設(shè)計(jì)院校專業(yè)優(yōu)勢,本著資源共享、融匯融通、相互滲透、共同發(fā)展的原則,努力建構(gòu)形式新穎的合唱教育教學(xué)課程模式,搭建多樣可行的合唱藝術(shù)教育實(shí)踐平臺(tái),打造“網(wǎng)絡(luò)、課堂、實(shí)踐”三位一體的合唱教育教學(xué)模塊,為促進(jìn)專業(yè)教育辦學(xué)水平,培養(yǎng)合格藝術(shù)人才起到積極推動(dòng)作用。

      其二,以學(xué)院院級大學(xué)生合唱團(tuán)為引領(lǐng),通過專業(yè)化隊(duì)伍建設(shè)、專業(yè)性藝術(shù)訓(xùn)練,不斷提升團(tuán)隊(duì)整體專業(yè)藝術(shù)素質(zhì)能力,集中體現(xiàn)合唱藝術(shù)的經(jīng)典,以精品的形式把合唱藝術(shù)的精髓及魅力傳達(dá)給觀眾;以學(xué)院各系部合唱團(tuán)為基礎(chǔ),通過二級團(tuán)隊(duì)的普及性訓(xùn)練與管理,切實(shí)體現(xiàn)合唱藝術(shù)的普及性與參與度,以專業(yè)精神瀏覽演唱大量合唱作品,達(dá)到由量的積累到質(zhì)的飛躍,二者相輔相成,形成以點(diǎn)帶面的良性發(fā)展態(tài)勢,實(shí)現(xiàn)合唱實(shí)踐的廣泛普及與合唱審美水平的全面提升。

      其三,通過定期舉辦基層合唱團(tuán)的系列合唱展演比賽,“紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)合唱比賽”、“一·二九愛國歌曲大家唱”、“校園文化藝術(shù)節(jié)系列合唱活動(dòng)”等活動(dòng),豐富拓展學(xué)生合唱藝術(shù)表演的實(shí)踐空間,提高學(xué)生合唱表演的藝術(shù)實(shí)踐能力,讓豐富多彩的合唱藝術(shù)表演活動(dòng),不斷充實(shí)提高學(xué)生課外藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容與質(zhì)量,營造健康和諧的校園文化環(huán)境。

      其四,學(xué)生參加合唱藝術(shù)的實(shí)踐活動(dòng)要以課程形式并予以學(xué)分制規(guī)范管理,要盡快實(shí)現(xiàn)各級各類實(shí)踐課程的學(xué)分互換教育教學(xué)管理模式,讓學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐興趣和學(xué)習(xí)時(shí)間、訓(xùn)練精力能夠合理有效分配,從制度上予以傾斜、平衡和保障,由訓(xùn)練紀(jì)律考勤約束變?yōu)樽杂X習(xí)慣行為養(yǎng)成,讓學(xué)生參加合唱藝術(shù)表演的主動(dòng)性成為一種自覺行為意識(shí)。

      隨著我國高等職業(yè)藝術(shù)教育的蓬勃發(fā)展,大學(xué)美育工作的全面改革推進(jìn),合唱藝術(shù)教育以其深遠(yuǎn)的社會(huì)意義、獨(dú)特的教育功能,越來越受到全社會(huì)的廣泛關(guān)注,將合唱藝術(shù)的美育價(jià)值不斷發(fā)揚(yáng)光大,以強(qiáng)大的育人優(yōu)勢,影響滲透于藝術(shù)設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)的全過程,讓大學(xué)美育之花綻放在高職藝術(shù)校園的每個(gè)角落,為社會(huì)培養(yǎng)更多優(yōu)秀的高職藝術(shù)設(shè)計(jì)人才,實(shí)現(xiàn)更為理想的精神跨越做出積極努力。

      [1]田小寶.中國合唱藝術(shù)的現(xiàn)代性[J].音樂創(chuàng)作,2008(5). [2]馬梅.合唱教育的生命化屬性[J].人民音樂,2006(2).

      [3]康爾.論公共藝術(shù)教育與創(chuàng)新人才培養(yǎng)[J].江蘇高教,2006(1).

      [4]劉波.合唱藝術(shù)概論[M].北京:水利水電出版社,2009.

      Aesthetic Value of Chorus Art for Art Design Students in Higher Vocational Colleges

      YANG Chunhua
      (Suzhou Art&Design Technology Institute,Suzhou 215104,China)

      Chorus art characterized with its inclusiveness and openness is an important means of aesthetic education.This paper analyzed the social background and educational function of chorus art,the aesthetic value of chorus art for art design students in higher vocational colleges,as well as how to use it in the humanistic and moral education of the students.

      chorus art;art design major higher vocational college;art design;aesthetic value;method

      G641

      楊春華(1964—),女,講師,研究方向:音樂學(xué)、音樂表演、聲樂教育。

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