用追問(wèn)演繹課堂精彩

徐文

摘 要 追問(wèn)是品德課堂教學(xué)常用的提問(wèn)策略。用層層追問(wèn)激活學(xué)生思維，能讓學(xué)生在主動(dòng)思考、價(jià)值判斷和選擇中體驗(yàn)生活，實(shí)現(xiàn)德性生長(zhǎng)。

關(guān) 鍵 詞 小學(xué)品德課堂；追問(wèn)

中圖分類號(hào) G41

文獻(xiàn)編碼 A

文章編號(hào) 2095-1183（2015）02-0036-02

追問(wèn)是品德課堂教學(xué)常用的提問(wèn)策略，更是調(diào)動(dòng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主探究、學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)解決問(wèn)題的重要載體。通過(guò)追問(wèn)鼓勵(lì)學(xué)生去思考、選擇、行動(dòng)，讓學(xué)生自己作出判斷和選擇，才會(huì)有真正的價(jià)值認(rèn)同，也才能在現(xiàn)實(shí)生活中作出正確的價(jià)值判斷和選擇。

一次教學(xué)中，學(xué)生“意外”的提問(wèn)，讓筆者對(duì)追問(wèn)有了更深的認(rèn)識(shí)和反思。

【教學(xué)片段回顧】

《我不耍賴皮》（蘇教版《品德與社會(huì)》三年級(jí)上冊(cè)第五課）一課的學(xué)習(xí)主題是“規(guī)則”。教材中有一個(gè)環(huán)節(jié)是“為我們的班級(jí)制定‘憲法’”，旨在讓學(xué)生親自參與并體驗(yàn)規(guī)則制定的民主過(guò)程。教學(xué)中，筆者結(jié)合班級(jí)生活實(shí)際，引導(dǎo)學(xué)生回顧班級(jí)生活，說(shuō)說(shuō)哪一方面急需制定規(guī)則。學(xué)生們一致認(rèn)為，去專用教室上課問(wèn)題最嚴(yán)重，表現(xiàn)為上課不準(zhǔn)時(shí)、奔跑、大聲喧嘩等。由此，學(xué)生們討論并制定了具體、可操作的規(guī)則。這時(shí)，有學(xué)生突然提出：“老師，規(guī)則是制定了，但如果有同學(xué)不遵守怎么辦？”

追問(wèn)1：拋回問(wèn)題，呈現(xiàn)各自觀點(diǎn)

師：這確實(shí)是個(gè)問(wèn)題。平時(shí)總有同學(xué)不能自覺(jué)遵守制定的規(guī)則。你們說(shuō)怎么辦呢？

生1：讓他寫(xiě)檢查書(shū)。

生2：讓他抄書(shū)。

生3：讓他站在教室后面。

生4：告訴他家長(zhǎng)，讓家長(zhǎng)批評(píng)他、懲罰他。

學(xué)生提出的問(wèn)題源于其困惑和生活體驗(yàn)。筆者順勢(shì)將問(wèn)題拋回給學(xué)生，將處于不同道德水平的學(xué)生引入問(wèn)題情境，借此探明學(xué)生的道德發(fā)展水平和思維狀態(tài)。學(xué)生基于自身的認(rèn)識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)作出了種種回應(yīng)，這些想法或許是幼稚的，甚至是錯(cuò)誤的，更偏離了教學(xué)預(yù)設(shè)，但這些才是真實(shí)的教育起點(diǎn)。此時(shí)，教師要抓住時(shí)機(jī)繼續(xù)追問(wèn)，引發(fā)學(xué)生的道德思考。

追問(wèn)2：拓展問(wèn)題，觸發(fā)生活經(jīng)驗(yàn)

師：回想一下類似的經(jīng)歷，你是否遇到過(guò)上述方法中的某一種？

生1：上次我不守規(guī)則，爸爸知道后揍了我?？墒?，沒(méi)多久，我又犯錯(cuò)了，爸爸說(shuō)我是好了傷疤忘了疼。

生2：我寫(xiě)檢查書(shū)很困難，寫(xiě)不出來(lái)，不知道說(shuō)什么好。

生3：抄書(shū)很簡(jiǎn)單的。

生4：有一次老師不在，我隨意講話，班長(zhǎng)就讓我在座位上站了一會(huì)兒。我覺(jué)得沒(méi)什么大不了，沒(méi)關(guān)系的。……

“沒(méi)有多元道德經(jīng)驗(yàn)的碰撞，學(xué)生就沒(méi)有借以發(fā)展比較、鑒別、選擇等自主能力的情境。”[1]針對(duì)學(xué)生的年齡特點(diǎn)及追問(wèn)1呈現(xiàn)的學(xué)生想法，教師沒(méi)有采用通常的追問(wèn)“為什么”，而是幫助學(xué)生運(yùn)用自己的生活經(jīng)歷和體驗(yàn)檢驗(yàn)自己的想法：如果采用我的做法，會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果。這樣，自然地促使學(xué)生經(jīng)驗(yàn)他人的經(jīng)驗(yàn)、體驗(yàn)他人的體驗(yàn)，[2]引發(fā)個(gè)體內(nèi)心的沖突及學(xué)生間的分歧；進(jìn)而推動(dòng)學(xué)生通過(guò)反思、移情等實(shí)現(xiàn)全面參與，全心投入課堂。

追問(wèn)3：刨根問(wèn)底，喚醒情感體驗(yàn)

師：想一想，有時(shí)你為什么會(huì)違反規(guī)則？

生1：我忘記了。

生2：我控制不住自己。

生3：我沒(méi)注意，覺(jué)得沒(méi)什么大不了的。

……

學(xué)生的表述各不相同，但大多數(shù)同學(xué)道出的違反規(guī)則的原因是一致的：自控能力差。在這里，教師為什么要讓學(xué)生反思違反規(guī)則的原因？事實(shí)上，追問(wèn)1中學(xué)生“無(wú)忌的童言”源于其日常生活中看到、聽(tīng)到或經(jīng)歷過(guò)的事情；通過(guò)追問(wèn)2，學(xué)生對(duì)原先的想法作出了否定的判斷。但由于年齡小，加上先入為主，此時(shí)的學(xué)生對(duì)解決“不遵守規(guī)則怎么辦”這一問(wèn)題仍然呈現(xiàn)出一種無(wú)力感，思維陷入了僵局。道德教育的關(guān)鍵在于觸動(dòng)情感，促發(fā)道德體驗(yàn)。因此，這一環(huán)節(jié)的追問(wèn)，目的在于喚起學(xué)生的情緒記憶，促進(jìn)學(xué)生對(duì)問(wèn)題認(rèn)識(shí)的深化，使得后續(xù)引導(dǎo)建立在學(xué)生自身的情感體驗(yàn)上，從而為學(xué)生學(xué)會(huì)“設(shè)身處地”，突破認(rèn)識(shí)瓶頸作好鋪墊。

追問(wèn)4：轉(zhuǎn)換角色，自覺(jué)修正認(rèn)知

師：你違反了制定的規(guī)則，希望老師、同學(xué)怎么做呢？

生1：我希望老師多原諒我?guī)状?，耐心地跟我講道理，我會(huì)慢慢改的。

生2：我希望老師讓我在全班同學(xué)面前大聲說(shuō)出自己犯的錯(cuò)誤，并保證改正。

生3：我希望老師督促我把這些規(guī)則寫(xiě)下來(lái)，貼在桌角作為提醒。

生4：我希望同學(xué)之間相互提醒、督促，不要只會(huì)告狀。

……

從“規(guī)則是制定了，但如果有同學(xué)不遵守怎么辦”到“你違反了制定的規(guī)則，你希望老師、同學(xué)怎么做”，教師提出的問(wèn)題實(shí)質(zhì)上并未改變，只是變換了設(shè)問(wèn)角度。就是這樣小小的變化，幫助學(xué)生開(kāi)啟了新的思維視角，讓學(xué)生自覺(jué)站在不同的位置體悟同一情境，將個(gè)人與他人的觀點(diǎn)、認(rèn)知以及課堂上新產(chǎn)生的觀點(diǎn)、認(rèn)識(shí)不斷撞擊、融合，在不知不覺(jué)中轉(zhuǎn)換角色，修正認(rèn)知，甚至重建原有的認(rèn)知和判斷。一石激起千層浪，這一追問(wèn)使得課堂進(jìn)入“山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村”的境界。學(xué)生獲得了走向他人心靈的通道，展開(kāi)了自由的、個(gè)性化的思考與探究，從新的視角提出了解決問(wèn)題的辦法，并由此“推己及人”。

追問(wèn)5：澄清總結(jié)，促進(jìn)自主建構(gòu)

師：討論到這里，讓我們回到最初同學(xué)提出的問(wèn)題：規(guī)則是制定了，但如果有同學(xué)不遵守怎么辦？

生1：對(duì)于違反規(guī)則的同學(xué)，我們可以多原諒他幾次，給他改正的機(jī)會(huì)。

生2：發(fā)現(xiàn)有同學(xué)違反規(guī)則，同桌或班干部就要留心，下次去專用教室上課時(shí)能提前提醒他，或帶著他一起去。

生3：老師發(fā)現(xiàn)有同學(xué)違反規(guī)則，平時(shí)就要多提醒，而不是等同學(xué)違反了規(guī)則就來(lái)批評(píng)。

生4：既然有同學(xué)違反規(guī)則，老師、同學(xué)都要想辦法幫助他。我覺(jué)得我們可以在班干部帶領(lǐng)下排隊(duì)到專用教室上課，而不是一個(gè)一個(gè)獨(dú)自去。

……

雖然是童言稚語(yǔ)，但學(xué)生的不同回答讓我們清楚地感受到，學(xué)生不再簡(jiǎn)單認(rèn)為違反了規(guī)則就要受到懲罰，而是嘗試綜合地、關(guān)聯(lián)地、多角度地、切合實(shí)際地分析和思考問(wèn)題，從關(guān)注“違反規(guī)則后的處理”變?yōu)殛P(guān)注“如何防患于未然”。步步追問(wèn)，激發(fā)了學(xué)生的主體意識(shí)，學(xué)生們互相啟發(fā)，共同認(rèn)識(shí)和解決現(xiàn)實(shí)生活中的問(wèn)題，形成了一種“集體思考”。[3]最后，返回原點(diǎn)的追問(wèn)使學(xué)生通過(guò)自我反思實(shí)現(xiàn)了總結(jié)提高，鞏固和擴(kuò)大了討論過(guò)程中生發(fā)的積極有益的結(jié)論，學(xué)生理性思考和辨析能力得到了發(fā)展。教師用追問(wèn)實(shí)現(xiàn)了的積極引導(dǎo)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)了道德的自主建構(gòu)，生成了新的意義世界。

古羅馬教育家普魯塔克認(rèn)為，兒童的心靈“不是一個(gè)需要填滿的罐子，而是一顆需要點(diǎn)燃的火種?！弊穯?wèn)就是一顆火種。在本節(jié)課教學(xué)中，課堂上學(xué)生意外的提問(wèn)，引發(fā)了教師連續(xù)的追問(wèn)。這些追問(wèn)或延伸，或拓展，或補(bǔ)充，步步為營(yíng)，環(huán)環(huán)相扣，層層遞進(jìn)，為學(xué)生搭設(shè)了思維跳板。學(xué)生的認(rèn)知從散亂走向聚焦，從膚淺走向深刻，走向更高的道德認(rèn)知水平發(fā)展。用簡(jiǎn)潔的追問(wèn)讓學(xué)生學(xué)會(huì)思考問(wèn)題取向，體味價(jià)值判斷與選擇，品德課堂才能成為學(xué)生體驗(yàn)生活、德性生長(zhǎng)的舞臺(tái)。

參考文獻(xiàn)

[1][3]劉次林.以學(xué)定教——道德教育的另一種思路[M].北京：教育科學(xué)出版社，2008：51，24.

[2]魯潔.品德與社會(huì)教師用書(shū)三年級(jí)上冊(cè)[M].南京：江蘇教育出版社，2012：3.

（作者單位：無(wú)錫市積余實(shí)驗(yàn)學(xué)校

江蘇無(wú)錫 214043）

責(zé)任編輯 毛偉娜