行傭供母

書菡

編者按：中國有一句古語“百善孝為先”，說的是中國傳統(tǒng)文化中孝敬父母的重要性。《二十四孝》一書是由元朝人郭居敬編錄而成，其中有些內(nèi)容可能不合現(xiàn)代人理念，但出于對歷史原貌的尊重，本刊從2014年1期開始，陸續(xù)把《二十四孝>圖刊于封面，同時配以相關(guān)的故事，供讀者進(jìn)一步了解中國的孝文化。

詩曰：負(fù)母逃危難，窮途賊犯頻。哀求俱得免，傭力以供親。這首詩說的是東漢時臨淄一個叫江革的人，年少喪父，母子二人相依為命，極力侍奉母親的故事。這是二十四孝中的第十則故事。

東漢初年，王莽篡位，新朝政治腐敗，戰(zhàn)亂頻繁，天下大亂，民不聊生，各地盜賊四起，尤以山東為重。盜賊不僅搶掠財(cái)物，還常常把百姓家中青壯年男子抓去，逼他們?nèi)牖餅榭?，很多人被抓也就從了。江革自幼聰敏有才思，學(xué)習(xí)刻苦，史載其雪夜秉燭，弊絮單席，耽學(xué)不倦，感動得吏部郎謝朓撕下自己的氈袍為之御寒。眼下江革正是十七八歲的年紀(jì)，可他不想當(dāng)強(qiáng)盜。母子二人住在一座山腳下的學(xué)堂附近，盜賊經(jīng)常出沒于此，學(xué)堂已經(jīng)荒廢，江革整日提心吊膽躲躲藏藏，一旦他被抓去，母親獨(dú)自在家，腿腳又不方便，沒人照顧，今后可怎么辦呢？一天，年輕的江革自己拿定了主意，對母親說：“娘！大家都在逃難，這個家咱們不要了，咱們也走吧！”母親為難地說：“娘不是心疼這房子，娘是心疼你，娘走不動，會拖累你的。再說，逃到哪兒不是都一樣？娘怕你荒了學(xué)業(yè)……”江革對母親說：“娘，我還年輕，有一身的力氣。我背您，不礙事！咱們走遠(yuǎn)一點(diǎn)，一定能找到過安生日子的地方，學(xué)業(yè)到時再撿起來也不遲?！?/p>

于是，江革帶著干糧，背著白發(fā)蒼蒼的母親棄家遠(yuǎn)走。在逃難的路上，許多人見到江革都肅然起敬，在這兵荒馬亂中，一個人獨(dú)自逃生都很難，更何況要整日背著一個人，那些攜家?guī)Э诔鎏拥娜思遥揠x子散、骨肉分離的比比皆是，對于江革母子能走到哪一步，看到的人都紛紛搖頭嘆息。

這天傍晚，江革背著母親步履蹣跚，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落在了逃難的人群后面，前不著村后不著店，江革又餓又累，兩腿直打顫。他停下來把最后一點(diǎn)干糧拿給母親吃了。正在這時，來了一伙盜賊，二話不說便要將他劫去。江革跪倒在盜賊面前，苦苦哀求：“大王，請容我說幾句。我從小失去了父親，孤苦伶仃，是母親含辛茹苦，把我拉扯成人。如果沒有母親，就沒有今天的我。如果我隨大王去了，留下孤零零的老母親，兵荒馬亂，舉目無親，只怕過不了幾天她便會性命難保。即使保全了性命，又該如何獨(dú)自熬過余生？懇請大王念我有老母在，我走了便無人奉養(yǎng)，就放過我們吧?！北I賊看到江革如此誠心誠意地哀求，也被他的孝心所感動，不忍把他劫走，也不忍殺他，只好放他揚(yáng)塵而去。母子二人歷此一劫抱頭痛哭。就這樣，江革屢次感動盜賊，化險(xiǎn)為夷。其他盜賊聽說了這件事，也不再為難他們。后人稱頌他：挽車極勞古，逃賊最間關(guān)。太息江巨孝，能為人所難。

一年之后，江革背著母親，千里迢迢流落到江蘇省下邳縣，在這里居住下來。在舉目無親的異鄉(xiāng)，十八歲的江革衣不蔽體，也沒有錢買鞋子穿，打著赤腳為別人當(dāng)傭人，賺取微薄的收入來維持生活。他省吃儉用，為母親備齊日常生活必須的物品，在母親身體不適時為她抓藥煎藥，照顧得無微不至。正如《孝經(jīng)》所言：“用天之道，分地之利，謹(jǐn)身節(jié)用，以養(yǎng)父母。”江革到了弱冠之年，舉江蘇省南徐州秀才，母親備感欣慰。后來，江革的母親去世了，世界上唯一的親人不在了，此身再無依傍，他非常哀傷，在廬墓之間像孩子一樣大哭，他的哀慟遠(yuǎn)在尋常人之上。整整三年，江革結(jié)廬住在母親墳旁，連晚上睡覺的時候也不愿脫去孝服。三年服喪期滿，他還不忍脫去孝服，感動了地方的父母官，舉薦他做了孝廉。后來皇帝命他為諫議大夫，但他淡泊名利，不久后便辭官而去。endprint