□文│孟高旺
從女性視角了解少數(shù)民族文化傳統(tǒng)
——評《中國當(dāng)代少數(shù)民族女性文學(xué)研究》
□文│孟高旺
文化的魅力在于其獨(dú)特性和傳承性。而文學(xué)作品通常是民族文化的一個高度濃縮。對少數(shù)民族文學(xué)作品的研究,可直接體驗(yàn)或古老或厚重的少數(shù)民族生態(tài)。由長期專注于國內(nèi)外女性文學(xué)理論研究、少數(shù)民族語言文學(xué)研究的黃曉娟、晁正蓉、張淑云等人編著的《相思湖學(xué)術(shù)叢書:中國當(dāng)代少數(shù)民族女性文學(xué)研究》 (上海文藝出版社2014年5月出版)一書,則以女性的視角,將論域定格為少數(shù)民族女性文學(xué)作品,在立足女性意識探討文學(xué)藝術(shù)的同時展現(xiàn)少數(shù)民族文化,可謂獨(dú)辟蹊徑。
就視角而言,該書以少數(shù)民族女性文學(xué)作品為研究對象,從女性作家的特殊心理出發(fā),在女性聲音中探討少數(shù)民族身份與女性作家身份、文學(xué)作品與民族文化的建構(gòu)、融合。書中對女性書寫的聚焦,對某些文學(xué)形象的個體研究,實(shí)則是對我國少數(shù)民族女性經(jīng)驗(yàn)、女性意識、女性思考、女性話語、女性命運(yùn)、女性審美、女性情懷的關(guān)注,對女性觀點(diǎn)下民族文化的透視。
就手法而言,該書體現(xiàn)了整體歸納與個體品讀、宏觀掃描與微觀探討、學(xué)理論證與實(shí)例考證相結(jié)合的論述方式,使得這本學(xué)術(shù)著作兼具可讀性與學(xué)術(shù)性。本書共分五章,分別論述“女性經(jīng)驗(yàn)與民族文化傳統(tǒng)”“女性化與與族群記憶”“多元文化背景下的女性書寫”“民族身份與作家身份的構(gòu)建與交融”“當(dāng)代少數(shù)民族女性文學(xué)的民族性與時代性”等女性研究的問題。在從學(xué)術(shù)角度整體概述這些學(xué)術(shù)問題的同時,以葉梅、葉廣岑、六格格等少數(shù)民族女性作家及其作品特點(diǎn)為例證,逐一論述具有民族代表性的女作家的創(chuàng)作特質(zhì)和心理依托,以其作品中鮮活的藝術(shù)形象、作品的特征綜述和作家個人的精神世界為抓手,在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)理分析之外,在實(shí)證舉例、個體敘事和微觀探尋中再現(xiàn)當(dāng)代少數(shù)民族女性作家文學(xué)創(chuàng)作的軌跡,演繹幾十年來少數(shù)民族文學(xué)發(fā)展的歷程,進(jìn)而總結(jié)少數(shù)民族文化的傳承與融合。
就內(nèi)容和價值而言,該書要深層次討論的是民族生活與現(xiàn)代節(jié)奏、地域文化與都市文明、少數(shù)民族傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明甚至后現(xiàn)代文化之間的碰撞與融合,闡釋的是民族特質(zhì)與時代精神、時代觀念的有機(jī)結(jié)合。各民族在漫長的歷史流變中形成了各自的文學(xué)形態(tài),新中國成立以后,特別是20世紀(jì)80年代以來,在我國民族政策和文藝政策的引導(dǎo)下,少數(shù)民族的文學(xué)創(chuàng)作繁榮發(fā)展。其中,少數(shù)民族女性作家的作用舉足輕重。且不論其自身的女性情懷,這些各具特征的文學(xué)創(chuàng)作形態(tài)能夠體現(xiàn)的一個顯著共性就是鄉(xiāng)土情結(jié)的根植——如書中列舉的藏族女作家對雪域文化的闡釋、侗族女作家充滿鄉(xiāng)土韻味的散文創(chuàng)作、仡佬族女作家對民族脈理的追尋,等等,都詮釋了少數(shù)民族女性書寫者們將寫作作為對文化的尋根之旅,將地域文化和鄉(xiāng)土情結(jié)作為寫作的內(nèi)在動力和精神家園??梢哉f,民族特質(zhì)和地域文明是少數(shù)民族文學(xué)得以發(fā)揚(yáng)光大的條件和顯著標(biāo)志。
同時,女性、少數(shù)民族、作家,這些身份讓其在文學(xué)創(chuàng)作中對時代洪流下民族文化的發(fā)展趨勢作出了反思。于是,在女性視角中以紛呈異彩的生活場景、風(fēng)土民俗,以及該民族特殊的思想脈息為其文學(xué)創(chuàng)作的外化形態(tài)的同時,作家展現(xiàn)的不僅是對自己民族文化的熟悉、熱愛和理解,更是對民族傳統(tǒng)與現(xiàn)代文明的交融、民族情韻與現(xiàn)代理性的糅合的深刻體察和感悟。這也是該書在把握各位少數(shù)民族女作家的心靈律動的同時,所要思考的問題和得出的結(jié)論,即民族特質(zhì)與時代觀念的緊密結(jié)合和互相滲透,成就了少數(shù)民族女作家的藝術(shù)追求。
(作者單位:淮北師范大學(xué)外國語學(xué)院)