淺析唐代仕女面妝與發(fā)式之美

崔小蒙

（ 沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，遼寧 沈陽 110034 ）

淺析唐代仕女面妝與發(fā)式之美

崔小蒙

（ 沈陽師范大學(xué)美術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院，遼寧 沈陽 110034 ）

【摘要】唐代經(jīng)濟(jì)文化發(fā)達(dá)社會(huì)富足，女性對(duì)于美的追求達(dá)到了空前的地步，尤其是妝容和發(fā)型種類繁多，令人眼花繚亂。本文以唐朝時(shí)代演變的社會(huì)狀況為背景，淺析了早期、中期、盛期、晚期唐代女性面妝和發(fā)式的搭配演變類型及特征。

【關(guān)鍵詞】唐代；仕女面妝；發(fā)式；女性美

唐朝社會(huì)風(fēng)氣開放，宗教信仰自由，婦女地位提升。這一時(shí)期女性追求時(shí)髦，崇尚新奇，敢于標(biāo)新立異。發(fā)達(dá)都市的女子往往濃妝艷抹著意修飾，一旦出現(xiàn)新奇的妝飾方式大家立刻爭(zhēng)相模仿，流行如潮。

唐代仕女的面飾妝容有花鈿的精細(xì)、眉形的傳神、發(fā)式的高聳、紅唇的嬌艷，可謂中華妝容藝術(shù)史上的一朵奇葩。這些面飾妝容不但夢(mèng)幻精致包羅萬象形式活潑，而且隨著時(shí)代嬗變而精彩紛呈，鮮明地反映著不同的時(shí)代審美精神和審美意趣。

一、初唐時(shí)期

初唐仕女面妝與發(fā)式的搭配。初唐的女性喜畫一種十分夸張的紅妝。新疆吐魯番阿斯塔那唐墓出土的《樂舞仕女屏風(fēng)》、《胡服美人圖》、《圍棋仕女圖》、《仕女圖》等圖中，女性面部幾乎個(gè)個(gè)涂以大面積紅妝，常暈染至眉眼處。據(jù)說這種紅妝與唐朝統(tǒng)治階級(jí)的審美要求有關(guān)，紅色也是中國歷代最為喜愛的色彩之一，這也就不足為奇了。初唐的眉型流行闊而粗的造型，眉角一般上揚(yáng)散開嘴唇十分飽滿紅潤。唐代婦女很重視發(fā)型，因?yàn)榘l(fā)型不僅能增加儀容的美麗，也能合適地體現(xiàn)婦女的身份與地位，唐代以高髻為尚，尤其好梳“朝天髻”，發(fā)髻高聳似陡峭山峰。而且發(fā)間的裝飾品也很講究，各種金玉簪釵、步搖、梳子等流光溢彩，到了晚唐五代時(shí)期，還在發(fā)髻上插各種花朵。在唐代初期，女性的發(fā)式仍然沿襲隋代樣式。初唐畫家閻立本的《步輦圖》所繪的宮女發(fā)式，就是隋代繪畫中常見的樣式：發(fā)髻梳成云朵形狀，連額發(fā)也處理成云朵形狀，是典型的云髻樣式?！俺跆粕院?，身份較高的貴族婦女已一變隋代的平云式單純向上高聳，作成種種不同發(fā)展，如李壽墓壁畫中所見?！睗u漸地，唐代女性愛梳高髻成為時(shí)尚，高髻更加趨于多樣化，以至于奢靡的程度。有“高髻”、“半翻髻”、“反給髻”、“螺髻”、“雙螺髻”等稱謂。新疆吐魯番阿斯塔那唐墓出土《樂舞屏風(fēng)仕女圖》、陜西乾縣永泰公主李仙蕙墓壁畫《宮中貴婦圖》中的女性梳驚鵠髻，也稱回鶻髻，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)胡風(fēng)的流行。

二、盛唐時(shí)期

盛唐仕女面妝與發(fā)式的搭配。開元天寶時(shí)期，社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮安定，人民生活富裕，一度達(dá)到唐朝的鼎盛時(shí)代。盛唐女子的臉型變得更為豐潤體態(tài)也隨之豐肥，如《虢國夫人游春圖》中的虢國夫人和諸多宮女、《搗練圖》中的嬪妃也是如此。盛唐時(shí)期女性喜歡面涂白粉，無論老幼和身份的異同皆面涂白粉，這也為后代流行的“白妝”提供了流行基礎(chǔ)，這一時(shí)期的女性繼續(xù)保持著柳葉眉小巧紅唇?；ㄢ殜y靨逐漸形成，極大地豐富了仕女的面部表情。

盛唐時(shí)，我們可以見到女性頭上的一種墜馬髻發(fā)式，《虢國夫人游春圖》中的虢國夫人和韓國夫人都梳這種墜馬髻，墜馬髻本為漢代髻名因髻側(cè)在一邊，如墜馬狀故名。女性喜歡在發(fā)髻插梳簪花步搖等首飾，《搗練圖》中的女性皆于發(fā)髻之上插發(fā)梳，插法非常講究繁復(fù)。此時(shí)的妝容也更加夸張多姿，由于面部較豐滿所以貼于面部的裝飾也更加豐富，這一時(shí)期出現(xiàn)了多種的花鈿，如梅花形“蓮花形”幾何圖形等。還出現(xiàn)了闊葉眉與小巧紅唇形成對(duì)比，使得女性的魅力更加突出，也反映了唐朝的經(jīng)濟(jì)國力一樣達(dá)到了封建社會(huì)的頂峰。

三、 中唐時(shí)期

中唐仕女面妝與發(fā)式的搭配。安史之亂是唐朝從盛轉(zhuǎn)衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，中唐社會(huì)陷入長期的動(dòng)蕩不安中。面妝較前代有了較多的變化，首先是大面積紅妝演變?yōu)槊嫱奎S粉雙頰微染，如《簪花仕女圖》中的女性形象等。眉型則是極具特色的蛾翅眉又稱桂葉眉，仿佛蛾子翅膀又像桂葉形狀?！秾m樂圖》中的女性形象流行“三白妝”，分別在額頭鼻梁下巴處涂以濃重的白粉，雙頰處又畫紅妝。眉形也出現(xiàn)了較大的改變，此時(shí)流行蛾翅眉、八字眉等，眉心處仍貼花鈿為裝飾。唇色為絳紅色似乎都預(yù)兆著這一歷史時(shí)期的轉(zhuǎn)變。峨髻是中晚唐女性的主要發(fā)髻式樣。其特點(diǎn)是發(fā)髻高聳猶如陡峭的山峰。梳這么高大的發(fā)髻，全部用真發(fā)是不可能的，所以女性們會(huì)在自己的頭發(fā)上參雜一些假發(fā)。雖為唐由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)期，但女性的愛美之心絲毫未減弱。

四、晚唐時(shí)期

晚唐仕女面妝與發(fā)式的搭配。晚唐統(tǒng)治者醉心于荒淫游戲，或沉迷于長生之事，唐朝最終在黃巢起義的戰(zhàn)火中落下了歷史的帷幕。社會(huì)的動(dòng)蕩不安成為現(xiàn)實(shí)，使晚唐時(shí)期的社會(huì)文化由崇尚華麗豪奢之風(fēng)演變成頹廢病態(tài)的審美狀態(tài)。此時(shí)形成的女子妝容也有一種悲涼的感覺：面涂脂粉雙頰微染。以丹紫三四橫約于目上下，看上去血肉模糊的“血暈妝”，還有在額頭鼻子下巴三個(gè)部位用白粉涂成白色的怪異“三白妝”，于嘴角、眉周等部位均貼上細(xì)小的花鈿，眉頭壓低為“八字”形，金簪步搖等發(fā)式插得滿頭皆是，此時(shí)的唇色流行烏色。

晚唐女性梳“亂發(fā)為胎，垂障于目”的“拔叢髻”，以怪誕和病態(tài)為美，發(fā)髻插梳仍然流行，據(jù)說用小梳作裝飾始于盛唐，中晚唐尤流行。梳子數(shù)量不一，總的趨勢(shì)為逐漸減少而規(guī)格卻在逐漸加大。在白行簡《三夢(mèng)記》中還記載著另一種髻式，發(fā)式形狀像火花形，像亂發(fā)一樣堆至頭上形狀很是奇特。敦煌榆林窟壁畫中的《供養(yǎng)人像》中的女性則將這種發(fā)髻簪花插梳、步搖的發(fā)式裝飾發(fā)揮到了極致，可以說把能戴的首飾毫不猶豫地插滿一頭，即所謂“百不知”。

概括來講，初唐時(shí)期國力尚弱，經(jīng)濟(jì)處于恢復(fù)之中，保守的社會(huì)風(fēng)氣反映在女服上是沿襲前朝式樣簡單，女性面貌體態(tài)圓潤健美。盛唐時(shí)期國力強(qiáng)盛，大國之風(fēng)的表現(xiàn)則是服裝以寬博為美，風(fēng)氣開放亦是其包容之風(fēng)的體現(xiàn)。到中晚唐時(shí)期，受到前期的積累妝飾日趨豐厚，眉妝有闊眉、柳葉眉、蛾翅眉、八字眉等變化，發(fā)式則有云髻、驚鵠髻、墜馬髻等式樣，但此時(shí)由盛至衰的轉(zhuǎn)變，使社會(huì)既缺乏最初的開創(chuàng)精神，又少了盛世氣概，頹廢之美充斥于面容裝扮文化中。

唐代女性的化妝整體上十分濃艷，呈現(xiàn)出一種熱烈奔放的審美氣象，現(xiàn)在女性化妝是為了突出面部的輪廓感，各種深淺色彩有規(guī)律地搭配，使人的面部看起來更加立體，而唐代女性則是利用大面積色塊的組合堆積，整個(gè)額頭涂滿黃色，面部涂上厚厚的粉，再施以色彩艷麗的胭脂，其化妝更注重于人工雕琢的美，崇尚濃艷的妝容，這些在我們今天看來是毫無美感的化妝，在那個(gè)時(shí)代它是美的。唐代的女性也不能脫離這種思想的影響。但是唐代女性的妝容華麗而直接，率性隨心變化莫測(cè)，她們似乎更重視自己的心理感受，自我欣賞自我展示大膽率性，快樂地享受生活。

唐代的女性審美觀實(shí)際上是多元的，這正與唐代社會(huì)的思想文化觀念、價(jià)值觀的多元與開放相一致。雍容富態(tài)、健康自然成了唐代美女的主導(dǎo)性標(biāo)準(zhǔn)。唐代仕女畫中奢華富麗的著裝和精心打扮的妝容是婦女現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)寫照，青春美麗是女性生存的資本，就如同庭院中的牡丹月桂，美麗的容貌是她們的一切，她們最大限度地去展現(xiàn)女性之美。

參考文獻(xiàn)：

[1]沈從文.中國古代服飾研究[M].上海：上海書店出版社，2002.320.

作者簡介：崔小蒙（1989-），女，河南平頂山人，沈陽師范大學(xué)，14級(jí)在讀研究生，碩士學(xué)位，研究方向：美術(shù)教育。

【中圖分類號(hào)】Z221

【文獻(xiàn)標(biāo)志碼】A