抱著明麗之心的畫(huà)家
——淺析司徒喬和他的畫(huà)

林　琳

（西北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，甘肅　蘭州　730000）

抱著明麗之心的畫(huà)家
——淺析司徒喬和他的畫(huà)

林琳

（西北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院，甘肅蘭州730000）

司徒喬先生的藝術(shù)生涯貫穿了中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)發(fā)展的最重要的階段，他的藝術(shù)創(chuàng)作回歸了內(nèi)心最真實(shí)的一部分，他從不會(huì)為功名利祿所動(dòng)，無(wú)論是為現(xiàn)實(shí)所迫而麻木的老華工，樸實(shí)的游牧民族，為填飽肚子掙扎的乞丐，或是歡快的草原套馬一幕，在他的畫(huà)筆下都變得更為真實(shí)和讓人動(dòng)容。在參加西北考察團(tuán)階段，他的作品也為后來(lái)的西北油畫(huà)藝術(shù)的發(fā)展起到了很大的推動(dòng)作用，功不可沒(méi)。在今天，欣賞了司徒喬先生的大部分作品后，我更想回想老先生當(dāng)年所處的時(shí)代環(huán)境，回想中國(guó)藝術(shù)文化和西方藝術(shù)文化于一身的司徒喬先生在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下是怎樣的心境創(chuàng)作了他的作品。也期待通過(guò)深入的分析了解老先生的作品，更加了解在那一階段的中國(guó)美術(shù)發(fā)展。魯迅先生曾說(shuō)，司徒喬是抱著明麗之心的畫(huà)家。無(wú)論是在他早期時(shí)候曾給未名社和北新書(shū)局畫(huà)的書(shū)衣和插圖，還是后來(lái)《放下你的鞭子》、《生命的奔騰》、《五個(gè)警察和一個(gè)O》等被人熟知的作品，到后來(lái)解放后他回到新中國(guó)的嶺南情懷，司徒喬先生對(duì)藝術(shù)的探索追尋和孜孜不倦都無(wú)疑為我們留下了無(wú)數(shù)的對(duì)藝術(shù)繼續(xù)追尋下去的精神瑰寶。

現(xiàn)當(dāng)代美術(shù)；油畫(huà)；自然；藝術(shù)教育

提到司徒喬先生，因?yàn)槲以诖笪鞅钡脑?，所以最先讓我記憶深刻的，是因?yàn)樗麨槲鞅钡挠彤?huà)藝術(shù)發(fā)展做出了很大貢獻(xiàn)，在西北美術(shù)歷史的長(zhǎng)河中，可以稱(chēng)作是杰出的藝術(shù)家和藝術(shù)教育家。在對(duì)司徒喬先生的藝術(shù)生涯作了了解以后，更是不禁對(duì)這位偉大的藝術(shù)家肅然起敬。他出身寒門(mén)，憑借自己半工半讀的努力和對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)與堅(jiān)持，踏入了藝術(shù)的殿堂。司徒喬先生不為現(xiàn)實(shí)功名利祿所動(dòng)，深入社會(huì)底層平民百姓中，受欺凌的婦女、少數(shù)民族的舞蹈者、啞然失色的悲憤老人、草原上淳樸的牧民、人力車(chē)夫，這些最平凡普通不過(guò)的中國(guó)老百姓，在他的畫(huà)筆下得到了永生?！段鍌€(gè)警察和一個(gè)O》是司徒喬先生前期的優(yōu)秀作品，是一幅木炭速寫(xiě)，創(chuàng)作于一九二六年冬天的北京。畫(huà)中表現(xiàn)了施粥廠的大門(mén)前，一個(gè)大著肚子的孕婦帶著年幼的孩子來(lái)領(lǐng)粥，卻遭到五個(gè)警察以維持秩序?yàn)橛傻臍?。司徒喬先生用?huà)筆表達(dá)了自己看到這一幕后強(qiáng)烈的激憤心情，也畫(huà)出了民族所遭受著的苦難。整幅畫(huà)中都傳達(dá)著“憤”的感覺(jué)。這幅作品的名稱(chēng)之所以有一個(gè)“O”，是因?yàn)樗就絾滔壬胗谩癘”來(lái)代替?zhèn)涫芷哿韬蛪浩鹊膵D女，也是因?yàn)閶D女的肚子中孕育著圓圓的小生命，所以用“O”來(lái)代替。這幅作品在展覽中被魯迅先生看中買(mǎi)走，他用畫(huà)筆表現(xiàn)社會(huì)底層貧困人民的苦難的方式讓魯迅先生大為贊賞，也由此開(kāi)始，司徒喬先生與魯迅先生慢慢結(jié)下深厚的友誼?！啊覅s愛(ài)看黃埃，因?yàn)橛纱丝梢?jiàn)這抱著明麗之心的作者，怎樣為人和天然的苦斗的古戰(zhàn)場(chǎng)所驚，而自己也參加了戰(zhàn)斗?！濒斞赶壬跁?shū)中這樣描寫(xiě)司徒喬和他的畫(huà)。稱(chēng)贊他是抱著明麗之心的畫(huà)家。與魯迅先生的相識(shí)、交往，給了司徒喬先生的藝術(shù)道路很大的影響。他為魯迅先生所創(chuàng)作的肖像，是他最為優(yōu)秀的肖像作品。魯迅先生的去世讓司徒喬難過(guò)不已，在上海萬(wàn)國(guó)殯儀館，面對(duì)著這位曾經(jīng)給予自己熱情與肯定，善意誘導(dǎo)的一代文豪的遺容，他用有力而粗豪的特制竹筆，畫(huà)下了魯迅先生的遺容，傾訴了深切的哀思?！遏斞高z容》共分三張，均用竹筆所作。簡(jiǎn)單明了的畫(huà)面中或粗狂或挺拔的線條，像一把把利劍一般，把自己的悲傷、憤怒一覽無(wú)余地表現(xiàn)在了畫(huà)面當(dāng)中，也把他對(duì)魯迅先生的至高崇敬與無(wú)限懷念留在了畫(huà)筆下?！遏斞高z容》作為司徒喬先生的代表作之一，留給后世的是魯迅先生永遠(yuǎn)打不倒的偉岸身軀和偉大精神！在現(xiàn)代油畫(huà)史上，有一幅不朽的名作——《放下你的鞭子》，司徒喬先生的這幅作品在當(dāng)時(shí)社會(huì)引起了強(qiáng)烈的共鳴。懷念祖國(guó)家鄉(xiāng)和對(duì)日本侵略者的刻骨銘心的仇恨被他一覽無(wú)余地表現(xiàn)在了畫(huà)紙上。雖然他對(duì)自己的這幅畫(huà)完整程度不滿(mǎn)意，但畫(huà)面中人物的造型、筆觸、色彩都很豐富，畫(huà)面沒(méi)有矯揉造作的弊病，達(dá)到了用繪畫(huà)藝術(shù)宣泄人性、表現(xiàn)強(qiáng)烈憤慨和反抗精神的效果。是一幅當(dāng)之無(wú)愧的美術(shù)史上的優(yōu)秀作品。相比這些畫(huà)作，作品《畫(huà)室中的馮伊湄》就更有生活氣息一些。這幅作品司徒喬先生以家庭生活中的日常場(chǎng)景為繪畫(huà)題材，以粉彩畫(huà)的形式讓畫(huà)面散發(fā)著生活的氣息。相比于街頭的世態(tài)炎涼，稍顯輕松。畫(huà)面中女主人公的姿態(tài)與打扮，都讓人感受到時(shí)代的氣息，新知識(shí)分子的做派。

1944年，司徒喬參加了西北考察團(tuán)，也就是這個(gè)時(shí)期，大批畫(huà)家投身到“考察邊疆”的文化藝術(shù)活動(dòng)中。常書(shū)鴻、韓樂(lè)然、司徒喬、董希文、孫宗慰等人都曾來(lái)到祖國(guó)的大西北，在感受過(guò)大西北的風(fēng)土人情后，創(chuàng)作了前所未有的畫(huà)作。司徒喬先生在千里戈壁灘和西北的濃郁民族風(fēng)情之下，暫時(shí)忘掉戰(zhàn)爭(zhēng)的苦難，愛(ài)上了這片土地，創(chuàng)作了一些粉彩畫(huà)。他把雪原上的騎馬漢子、美麗婀娜的民族舞者、奔跑的馬隊(duì)都融入自己的作品當(dāng)中?！渡谋简v》、《維吾爾族歌手》、《新疆集市》等畫(huà)作都是他優(yōu)秀的異域風(fēng)情作品。其中，《生命的奔騰》這幅作品，給我印象非常深刻。畫(huà)中描繪了雪原上，牧民用長(zhǎng)繩圈套套馬。被套到的良馬受驚之后在雪原奔騰掙扎著，沒(méi)有被套到的馬兒也驚恐的咆哮嘶鳴，翻冰濺雪，甚為壯觀！對(duì)這幅畫(huà)的創(chuàng)作經(jīng)歷，司徒喬有過(guò)記述：當(dāng)黃昏彌漫四郊，雪野正映著紫霞時(shí)，一群赤黑棗青的大小英俊，正被人們用長(zhǎng)繩圈套。那狂奔疾襲，翻冰濺雪的場(chǎng)面，恐怕就是最麻木的靈魂，看了也會(huì)興奮吧！我決定畫(huà)一幅圈馬圖，狀諸英俊奔騰掙扎之姿，回到縣府，因?yàn)橛∠髽O深，技巧問(wèn)題異常復(fù)雜，胸海狂瀾如川決河潰不可收拾。司徒喬先生用敏銳的眼睛觀察異域風(fēng)采，粗獷、流暢的筆觸描繪美麗的獨(dú)特風(fēng)光。這一時(shí)期司徒喬先生的作品大多被保存下來(lái)，從某種程度來(lái)說(shuō)，這些畫(huà)作是當(dāng)時(shí)新疆題材的粉彩畫(huà)的絕筆之作。

解放后司徒喬先生回到新中國(guó)，他發(fā)現(xiàn)了曾經(jīng)的被壓迫的底層人民翻身做了主人，社會(huì)有了翻天覆地的變化，難以抑制的激動(dòng)心情被他再一次灌注在畫(huà)作當(dāng)中。他的作品《華僑青年突擊隊(duì)》就表現(xiàn)了建設(shè)尖兵斗志昂揚(yáng)的建設(shè)工程，開(kāi)拓祖國(guó)的新沃土，建設(shè)我們的新生活。同樣都是以工人為創(chuàng)作對(duì)象，曾經(jīng)的《三個(gè)老華工》跟今天的作品相比，畫(huà)里的人物和環(huán)境都有了翻天覆地的變化。在這一時(shí)期，司徒喬先生還先后創(chuàng)作了《亞洲及太平洋區(qū)域和平會(huì)議》、《秋園紅柿圖》、《故鄉(xiāng)早晨》、《潭江夕照》等優(yōu)秀作品，都展現(xiàn)著一個(gè)前所未有的新氣象。

關(guān)于司徒喬先生藝術(shù)創(chuàng)作的特點(diǎn)，分析來(lái)看早期更注重對(duì)社會(huì)的管制控訴，灑脫且豪放。這個(gè)時(shí)期，是他對(duì)藝術(shù)的探索學(xué)習(xí)的和奠定基礎(chǔ)的一段日子。中期因?yàn)榭箲?zhàn)社會(huì)的動(dòng)蕩不安，創(chuàng)作便以狂飆、率真、質(zhì)樸的方式表現(xiàn)畫(huà)作。在這一時(shí)期，司徒喬先生在他的畫(huà)作中力求簡(jiǎn)潔概括，用不同的簡(jiǎn)單線條來(lái)賦予事物以氣韻。到了后期，解放后新中國(guó)的新氣象讓他為之興奮和欣慰，他的作品便逐漸返璞歸真，以和諧、自然、平淡的表現(xiàn)手法來(lái)創(chuàng)作，生活氣息更為濃厚。在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中，司徒喬先生汲取了中外的藝術(shù)精髓，把傳統(tǒng)的文化和藝術(shù)的新鮮空氣相結(jié)合表現(xiàn)在畫(huà)筆下。他總是將普通生活中的平凡事物，通過(guò)自己對(duì)他們的理解，賦予平凡事物不平凡的藝術(shù)效果和深刻意義，由此達(dá)到更高的藝術(shù)境界。所以，司徒喬先生的畫(huà)作中，即使再細(xì)微普通的事物，都能讓人感受到其自然和親切的生活氣息。簡(jiǎn)單的風(fēng)格中卻有著明確的秩序感和真實(shí)情感。從《五個(gè)警察和一個(gè)O》到《魯迅遺容》，從《放下你的鞭子》到《三個(gè)老華工》，從《生命的奔騰》到《故鄉(xiāng)早晨》，司徒喬先生用他的赤子之心，執(zhí)著地追尋著藝術(shù)的真諦，在藝術(shù)的土地上，默默地耕耘、探索著。將他偉大的藝術(shù)精神，留在了藝術(shù)的殿堂普照著我們?yōu)橹^續(xù)奮斗！

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