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    農(nóng)村小學(xué)德育工作之我見

    2015-01-28 02:49:46劉剛
    讀寫算·教研版 2014年23期
    關(guān)鍵詞:德育工作素質(zhì)教育家庭

    劉剛

    摘 要:我們的德育工作是多么的需要一個良好的系統(tǒng)的支持,可現(xiàn)在很多都只依賴教師這一環(huán)節(jié),農(nóng)村中教師本來就匱乏,重負(fù)之下更難顧及每一個同學(xué)的發(fā)展,更無法抵擋來自社會與家庭方面的不良影響,我深深感到,學(xué)校是多么的無助,是那么的需要社會與家庭的支持。

    關(guān)鍵詞:小學(xué)德育;工作

    中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)23-113-01

    隨著我國社會經(jīng)濟(jì)的迅猛發(fā)展和社會進(jìn)步的日新月異,教育的創(chuàng)新和改革也在不斷的發(fā)展,現(xiàn)在的中國正走在快速發(fā)展的軌道上。機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存,城市與農(nóng)村形成強(qiáng)烈的反差,在教育領(lǐng)域中城市學(xué)校的教育教學(xué)資源都顯著優(yōu)于農(nóng)村。在幅員遼闊的農(nóng)村相對于城市而言經(jīng)濟(jì)條件和社會生活都很落后,可以說是一塊純潔而荒蕪的原野。許多的年輕人隨著當(dāng)今經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會的進(jìn)步,思想意識也從保守到開放悄悄的發(fā)生了變化,他們耐不住城市的吸引不甘寂寞的農(nóng)村生活而選擇離開農(nóng)村將自己變身為農(nóng)民工遠(yuǎn)赴祖國各地打工成為“新市民”,留在農(nóng)村的大部分是老幼病殘。就是在這樣的社會發(fā)展中形成了“三留守”即留守兒童、留守老人、留守婦女等這樣的一些特殊群體。尤其是農(nóng)村留守兒童,這部分學(xué)生長期離開父母沒有父母的管教,爺爺奶奶等隔輩人成了他們的監(jiān)護(hù)人,這些老人由于自身的知識含量和傳統(tǒng)的教育理念對孫子和孫女只有溺愛疏于管教久而久之使部分留守兒童形成了各種不良習(xí)慣和行為。

    改革開放發(fā)展的今天,素質(zhì)教育提得非常響亮,確實(shí)對學(xué)生來說是個莫大的好消息、好機(jī)遇。但幾年過去了,還是老樣子,高考這根指揮棒隨時將素質(zhì)教育的方向指引得不知所蹤。素質(zhì)教育本來是非常清晰的,可由此后變得有些四不像了,素質(zhì)教育也變得模糊與形式化了,由于為了今后的高考而片面的追求分?jǐn)?shù),忽視了學(xué)生其他方面的培養(yǎng),阻礙了學(xué)生的全面發(fā)展,沒有了思想品質(zhì)的導(dǎo)航,人生漂浮不定,甚至走向犯罪。尤其是農(nóng)村學(xué)校在這方面就更應(yīng)該加強(qiáng)其引導(dǎo)工作,牢固樹立學(xué)校教育是未成年人思想道德教育主渠道的意識,落實(shí)德育工作在素質(zhì)教育中的首要地位,讓我們的教育目的最終實(shí)現(xiàn),才不會屢次出現(xiàn)影像社會的不良現(xiàn)象和無良少年。

    德育工作是一個系統(tǒng)工程,離不開未成年人的家庭,所處的社會和受教育的學(xué)校,這幾方面構(gòu)成了三位一體的有機(jī)體,哪一部位出現(xiàn)了問題都會引發(fā)嚴(yán)重的問題。學(xué)校在抓好課堂教學(xué)渠道建設(shè)的同時,還應(yīng)大力開辟學(xué)生課余活動陣地,更要重視加強(qiáng)班主任工作,努力建設(shè)一支德才兼?zhèn)涞牡掠處熽犖?。此外學(xué)習(xí)還應(yīng)多方面,多渠道的與社會家庭接觸,深入發(fā)展關(guān)系,構(gòu)筑一個緊密的三位一體教育網(wǎng)絡(luò),對學(xué)生有一個動態(tài)的監(jiān)管與把握。在三位一體的教育網(wǎng)絡(luò)中,學(xué)校教育發(fā)揮著其中的主要功能,我認(rèn)為當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)教育應(yīng)著手抓好這幾方面的教育,一是開展弘揚(yáng)和培育民族精神教育,隨著國力強(qiáng)盛,改革開放的深入,有很多年輕人已經(jīng)忘記我們民族的歷史,認(rèn)為凡是外國的都是好的,這對我國的建設(shè)發(fā)展是有害無益的,作為施教者的我們應(yīng)該明確的告訴學(xué)生什么是對的學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí),什么是錯的應(yīng)該摒棄。二是大力加強(qiáng)文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育,我們的人民有著許多的陋習(xí)流傳,這些與我們祖國古老文明大相徑庭,凈化我們?nèi)嗣竦撵`魂,首先得從日常的行為習(xí)慣上下手去糾正。三是加強(qiáng)誠信教育。社會上的人形形色色、魚龍混雜,欺騙行為時有發(fā)生,周圍人的誠信度低,嚴(yán)重影響學(xué)生誠信人格的培養(yǎng),我們應(yīng)切實(shí)加強(qiáng)對學(xué)生這方面的培養(yǎng)和教育,加強(qiáng)孩子們在社會生活中的誠信教育。

    孩子是祖國的未來,未來的世界是他們的。以上的幾個方面,都與學(xué)生的未來乃至我們中華民族之未來息息相關(guān),但眼下很多學(xué)校尤其是在小學(xué)階段仍一味追求高分?jǐn)?shù),老師圍繞著以業(yè)績考核自己的指揮棒而一味努力地工作,學(xué)校為了自身利益而大力采取大班教學(xué),嚴(yán)重影響到老師因材施教和素質(zhì)教育的發(fā)展。學(xué)校更為了自身的美譽(yù)而不惜大力去追捧高分,這些現(xiàn)象看似可以理解的,但歸根結(jié)底卻是多么的可悲。

    如今社會中的一些不良風(fēng)氣也對學(xué)生造成強(qiáng)烈的負(fù)面影響,社會中的一些人以利己為目的,這些人有的過著富有的生活深深吸引著學(xué)生的眼球,周圍的環(huán)境在不知不覺中融入了學(xué)生的生活,學(xué)生也變得有些壞毛病是自然的了,家庭教育這一環(huán)節(jié),在農(nóng)村更顯薄弱,有很多的家長素質(zhì)低下,更無管理教育之能力,家長有很多方面順著學(xué)生,被學(xué)生牽著走,到頭來,影響了學(xué)生的成長。

    如此看來,我們的德育工作是多么的需要一個良好的系統(tǒng)的支持,可現(xiàn)在很多都只依賴教師這一環(huán)節(jié),農(nóng)村中教師本來就匱乏,重負(fù)之下更難顧及每一個同學(xué)的發(fā)展,更無法抵擋來自社會與家庭方面的不良影響,我深深感到,學(xué)校是多么的無助,是那么的需要社會與家庭的支持。

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