宋濤+馮成駒
如果不是出家,畢業(yè)于青島大學(xué)的26歲姑娘才真旺姆(法號)還在濟(jì)南一家廣告企業(yè)做著小白領(lǐng),過著朝九晚五的生活。
近年來,年輕人出家修行呈現(xiàn)不斷增長的態(tài)勢。落發(fā)、剃度、出家,這既是個(gè)人宗教信仰上的一次選擇,也是人生道路上的一次抉擇。在尋找個(gè)人精神世界的過程中,是什么原因讓這些年輕人做出這樣的選擇?而出家人的生活是否真的就是世外桃源?
上山
四川甘孜州新龍縣城距離南京2300多公里,從這里到東祉寺,短短30公里的路程需行車兩三個(gè)小時(shí)。山路崎嶇蜿蜒,經(jīng)常有石塊從山上滾落,但這一切都不足以阻擋才真旺姆的腳步,迄今為止,已經(jīng)有50多個(gè)來自漢地的年輕人,到東祉寺出家。他們中大部分是“80后”、“90后”,且不乏高學(xué)歷。沒有山門,沒有院墻,藏式木屋和簡易板房依山而建。更高處的山上,滿布著原始森林,隱約可見幾處山洞、木屋,他們就在此閉關(guān)修行。
2011年,才真旺姆畢業(yè)于青島大學(xué)廣告系,工作一年后,她來到東祉寺。
“每天的生活挺簡單的,特別開心,我本來就是喜歡這樣,”才真旺姆說,自己一直是臟臟的,但是心里面卻很踏實(shí)、自如,“再也不用活在別人的目光里?!?/p>
2012年10月10日,才真旺姆剃度。當(dāng)上師的剃刀滑過她的頭頂,昔日長發(fā)散落在地。她曾經(jīng)以為自己會(huì)哭,但沒有,“心很平靜,沒有一絲波瀾?!彼f,就像有了金子自然扔掉廢鐵一樣。
2013年底,洛珠旺姆結(jié)束了澳洲的交換學(xué)習(xí)后,同樣來到東祉寺出家。當(dāng)時(shí)她23歲。
出離
在東祉寺出家的年輕人以山東籍為多,他們大多通過濟(jì)南的“菩提學(xué)會(huì)”或者“教臧法源”學(xué)習(xí)佛法,時(shí)間久了,很多人就產(chǎn)生了出離心,堅(jiān)信了佛法。他們大多有著不同于常人的經(jīng)歷,就像已出家3年,畢業(yè)于山東理工大學(xué)的李東(化名)所說:“無苦無出離?!?/p>
回顧以往,才真旺姆有著一番特殊的家庭生活。
她的父母是公務(wù)員,工作繁忙。初中之前,才真旺姆跟隨研佛的外婆長大。在她的記憶中,自己極少和父母交流溝通,從小處于一種“散養(yǎng)狀態(tài)”,“性格很孤僻,脾氣很差,我從小還是覺得挺缺愛的,對父母有過怨恨?!?/p>
大學(xué)期間,有一次去朋友家玩,才真旺姆發(fā)現(xiàn)朋友竟然和父母一起吃飯,一起聊天,“原來一家人是這樣的啊”。而在自己家,“回家吃飯的時(shí)候要說一聲,不回家是正常的?!?/p>
2009年4月,已經(jīng)進(jìn)入大學(xué)的才真旺姆在圖書館偶然看到一本《圖解密宗》。整個(gè)大四,她再也沒出去,一心在宿舍里面學(xué)佛、打坐、吃素,開始學(xué)習(xí)佛法。
洛珠旺姆有著與才真旺姆類似的童年經(jīng)歷:父母是濟(jì)南的公務(wù)員,在她童年時(shí)期,父親一直在外地工作。
“以前和我爸關(guān)系很不好,他特別強(qiáng)勢?!甭逯橥氛f,作為女孩子,自己從來沒在父親面前撒過嬌,因?yàn)楦赣H視撒嬌為軟弱,哭泣只會(huì)遭到訓(xùn)斥。
“那時(shí)沒有能力改變父親”,這種痛苦,成了洛珠旺姆修行的一大原因。
違緣
“如果出家是為解決人生中的難題,那么這個(gè)難題就是煩惱和生死。”留在山上出家后,才真旺姆斷掉了與外界的大部分聯(lián)系,甚至沒有告訴父母。
2013年5月,猜到女兒出家后,才真旺姆的父母為此專門來了一趟山上。上山前,父親專門給妻子打預(yù)防針:“孩子有出家這種可能,你要有一定心理準(zhǔn)備?!?/p>
但是母親還是沒能把持住,見到才真旺姆身著僧衣,已經(jīng)剃去頭發(fā),頓時(shí)抱頭痛哭。
不過,父母看當(dāng)時(shí)的情況,想把她帶回來幾乎不可能,也便不再勉強(qiáng)。回到濟(jì)南,本來交際圈就廣的父母更加“出名”,傳播開來,熟人都知道他們女兒出家了。父親電話中對才真旺姆說,一個(gè)家里出個(gè)大學(xué)生出個(gè)公務(wù)員挺常見,出個(gè)你這種可不容易!
同樣上過山的還有圖丹旺姆的父母,但是結(jié)局是一樣的。2012年2月底,當(dāng)24歲的山東姑娘圖丹旺姆辭去公務(wù)員的工作,來到東祉寺出家,沒有跟任何親人打招呼。在QQ空間里,她留給了父母一封信:想想婚姻真是可怕啊,然后我再看看周圍的人,真的發(fā)現(xiàn)沒有一個(gè)家庭是幸福的。父母最終也沒能把她拉下山。才真旺姆說,之前不告訴父母,也是怕他們制造“違緣”。
山上的條件異常艱苦,是父母最不能理解圖丹旺姆的地方:住的是簡陋的帳篷、木屋,沒有廁所,經(jīng)常停電,沒有網(wǎng)絡(luò),手機(jī)信號時(shí)有時(shí)無,喝的水要從井里面提,吃的永遠(yuǎn)是土豆白菜……
下山
一年后,才真旺姆就被上師派下來弘法。期間,她和洛珠旺姆吃住在南京一個(gè)居士家里。
兩人的生活細(xì)節(jié)和在山上幾乎沒有差別。只是,山下更忙。
“我是莫名其妙地火了起來”,在微博上,“@才真旺姆”的粉絲接近七萬。很多人沖著對她個(gè)人經(jīng)歷的興趣來參加弘法講課。
“我們做什么事情,包括在什么地方呆多少天,為什么要去那……都要聽上師的?!?/p>
無論出家弟子,還是在家信眾,對于上師,他們都對其懷有一種旁人難以理解的敬仰。
“上師是唯一能夠指引我們修法的師父,他是我們的全部?!辈耪嫱氛f。說起對上師的情感,圖丹旺姆同樣顯得難以自已,她說,弟子們和上師的關(guān)系既像親人、又像師徒,還像戀人,但是又超越這些。每當(dāng)想到上師也有圓寂的那一天,她就會(huì)淚流滿面,非常難過。
才真旺姆不停地重復(fù)一句話:“佛法是教育,是真正的智慧。弘揚(yáng)佛法需要注入年輕的血液。”在她看來,自己的講座之所以能吸引這么多年輕人來,主要是因?yàn)橹v課師父“和他們同齡”。endprint