中國(guó)漆藝的現(xiàn)代語(yǔ)言探索

倪紅英 （江蘇省揚(yáng)州商務(wù)高等職業(yè)學(xué)校 225000）

中國(guó)漆藝的現(xiàn)代語(yǔ)言探索

倪紅英 （江蘇省揚(yáng)州商務(wù)高等職業(yè)學(xué)校 225000）

中國(guó)的漆藝歷史悠久，漆文化的體系較為完整，成就非常的高，是世界漆藝的發(fā)源地，對(duì)世界漆器藝術(shù)有著深遠(yuǎn)的影響。傳統(tǒng)的漆器在漆藝的圖案繪畫(huà)上追求意境美、形式美。中國(guó)的漆藝有著氣韻生動(dòng)的線條、精彩絕艷的顏色，被稱(chēng)為宇宙生命的象征以及上古東方的現(xiàn)代派繪畫(huà)。中國(guó)漆藝品類(lèi)繁多，并具有防水、防腐、防蛀的實(shí)用性，具有非常高的收藏價(jià)值。

中國(guó)漆藝；現(xiàn)代語(yǔ)言；探索

中國(guó)的漆文化歷史悠久，體系完整，成就非常的高。中國(guó)的漆藝歷史可追溯到7000年以前的河姆渡文化時(shí)期。1978年在浙江河姆渡文化遺址中，出土了一只“河姆渡朱漆木碗”，是一只表面涂著朱紅色漆的木胎碗，這也是我國(guó)漆器的最早存世實(shí)物。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的韓非子在他的《十過(guò)篇》中提到了漆器：“虞舜作食器，流漆墨其上，禹作祭器，黑漆其外而朱畫(huà)其內(nèi)?！闭f(shuō)明了舜禹時(shí)代的漆器內(nèi)黑外朱，并且主要用于祭祀?！对?shī)經(jīng)》有“民之出水，自土自漆”，其中的“漆水”是因岸邊多為漆樹(shù)而得名。中國(guó)的漆藝隨著歷史的發(fā)展而變化，每個(gè)朝代都有其不同的特點(diǎn)，中國(guó)現(xiàn)代的漆藝?yán)^承了傳統(tǒng)的漆藝，并結(jié)合現(xiàn)代的工藝好素材，創(chuàng)作出符合現(xiàn)代生活的作品。

一、中國(guó)現(xiàn)代漆藝分析

1.歐洲漆藝對(duì)中國(guó)現(xiàn)代漆藝的影響

東方漆器于15世紀(jì)末傳入歐洲。17世紀(jì)60年代，歐洲的漆藝興起，對(duì)漆器感興趣的歐洲人越來(lái)越多，由于供不應(yīng)求，單純的進(jìn)口已經(jīng)沒(méi)有辦法滿足需求，所以歐洲工藝師和工匠開(kāi)始開(kāi)放性的研究來(lái)自東方的漆器，并進(jìn)行模仿。在研究中國(guó)漆藝的技巧和中國(guó)風(fēng)的基礎(chǔ)上，結(jié)合歐洲民族的特點(diǎn)，將兩者融合在一起，并且進(jìn)行發(fā)揚(yáng)，嘗試不同的胎料進(jìn)行漆器的制作，進(jìn)行創(chuàng)新。逐漸創(chuàng)作出歐洲漆藝風(fēng)格。我國(guó)的雷圭元先生曾留學(xué)于法國(guó)，把中國(guó)的髹漆藝術(shù)發(fā)揚(yáng)光大，他的《工藝美術(shù)技法講話》中總結(jié)了他對(duì)漆器工藝技法的研究，推動(dòng)了中國(guó)漆藝的發(fā)展。

2.越南磨漆畫(huà)對(duì)中國(guó)現(xiàn)代漆藝產(chǎn)生的影響

據(jù)史料記載，越南與中國(guó)的交往始于15世紀(jì)，后黎時(shí)期（1443-1460年），越南曾經(jīng)派一個(gè)名叫譚相功到中國(guó)，除了考察，還學(xué)習(xí)了中國(guó)的漆藝。他回到越南后，帶回了漆藝。譚相功被越南命中尊稱(chēng)為“漆祖”，受到越南人的世代奉祀。越南漆藝的突出成就是越南的磨漆畫(huà)。越南的磨漆畫(huà)起源與20世紀(jì)20年代，將漆藝運(yùn)用與平面的繪畫(huà)當(dāng)中，創(chuàng)作出有名的磨漆畫(huà)。最初的磨漆畫(huà)的材料是漆，畫(huà)的表面經(jīng)過(guò)磨平和推光，獨(dú)具特色。隨著磨漆畫(huà)的發(fā)展，在其表現(xiàn)的技法上得到了很大的發(fā)展，不同的創(chuàng)作材料和創(chuàng)作元素加入其中，并且融合了越南獨(dú)有的民族特色，對(duì)中國(guó)漆畫(huà)的發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。

二、中國(guó)傳統(tǒng)漆藝的主要特點(diǎn)

中國(guó)傳統(tǒng)漆藝主要是通過(guò)人們長(zhǎng)時(shí)間累積審美觀念獲得的結(jié)晶，在傳統(tǒng)漆藝實(shí)際發(fā)展中，有著非常重要的意義。其屬于藝術(shù)家客觀原因以及主觀原因相互對(duì)應(yīng)獲得的結(jié)局。中國(guó)傳統(tǒng)漆藝體現(xiàn)在裝飾風(fēng)格上具有氣韻生動(dòng)、優(yōu)美含蓄的特征；體現(xiàn)在色彩表現(xiàn)上，以紅黑基調(diào)為主，具有典雅溫柔、莊重古樸的神秘感。中國(guó)漆藝所表現(xiàn)的神秘、典雅、敦厚等藝術(shù)風(fēng)格特征，能夠全面反應(yīng)我國(guó)傳統(tǒng)思想旗幟，在傳統(tǒng) “禮、書(shū)、詩(shī)”古代哲學(xué)思想熏陶的背景下，與地氣、天時(shí)合二為一，全面體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)漆藝的藝術(shù)成就。

三、中國(guó)漆藝的現(xiàn)代材料語(yǔ)言探索

現(xiàn)代漆藝主要表現(xiàn)在平面裝飾的運(yùn)用和實(shí)用器皿的設(shè)計(jì)方面，漆畫(huà)是其中比較重要的一個(gè)品種。20世紀(jì)30年代是啟蒙，80年代初步普及和發(fā)展，中國(guó)的漆畫(huà)藝術(shù)成為一種獨(dú)立的畫(huà)種。經(jīng)過(guò)發(fā)展，如今的中國(guó)漆畫(huà)取得了不錯(cuò)的成績(jī)，但是其材料語(yǔ)言，一直飽受爭(zhēng)議。例如繪畫(huà)性與材料性問(wèn)題、漆畫(huà)與漆器問(wèn)題、大漆與化學(xué)漆問(wèn)題等。

漆畫(huà)是從傳統(tǒng)的漆藝中發(fā)展而成的，漆畫(huà)的材質(zhì)豐富，如果運(yùn)用不得當(dāng)則會(huì)適得其反。關(guān)于材質(zhì)的爭(zhēng)論從上個(gè)世紀(jì)末一致持續(xù)到現(xiàn)在，一些人認(rèn)為大漆是正統(tǒng)，使用大漆的作品才能繼承中國(guó)傳統(tǒng)漆藝美。隨著科技的發(fā)展，新的材料、觀念的不斷介入，存在爭(zhēng)議是正常的?，F(xiàn)代漆畫(huà)更加注重素材和意境，對(duì)材料語(yǔ)言的研究的同時(shí)，主要回歸到材料語(yǔ)言本體表現(xiàn)，“在語(yǔ)言變化的情境中沒(méi)有對(duì)錯(cuò)，只有適合與不適合。在漆畫(huà)創(chuàng)作中只有新思與相應(yīng)語(yǔ)言的涌出，再?zèng)]有其他問(wèn)題存在，困擾最深的問(wèn)題，往往是破繭開(kāi)局的藥引?！?/p>

現(xiàn)代許多藝術(shù)家提倡用材料進(jìn)行思考，從材料意識(shí)和材料的角度去進(jìn)行藝術(shù)的思考可創(chuàng)作，然而漆藝術(shù)的創(chuàng)作并不是單純的將材料進(jìn)行堆砌，而是從漆的特性出發(fā)，對(duì)材料進(jìn)行深度的挖掘，賦予材料以生命力和感染力，通過(guò)改變其外形而賦予其新的內(nèi)涵。合肥多藝術(shù)家通過(guò)研究傳統(tǒng)的文化，把材料和形式合二為一需找東方精神的內(nèi)涵，從而把材料與當(dāng)代的精神融合在一起，賦予材料新的生命和視覺(jué)效果。

四、中國(guó)漆藝的現(xiàn)代本體語(yǔ)言探索

漆畫(huà)是現(xiàn)代中國(guó)漆藝的主要表達(dá)方式。漆畫(huà)的現(xiàn)代本文語(yǔ)言的主要媒材是漆，是一種有關(guān)視覺(jué)審美的語(yǔ)言。漆畫(huà)的最主要材料就是漆，漆畫(huà)主要通過(guò)漆的運(yùn)用而表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。喬十光先生在他發(fā)表的論文《戴著腳鐐跳舞》中指出：“中國(guó)漆畫(huà)，均應(yīng)以天然漆為主導(dǎo)。因?yàn)楦鞣N藝術(shù)品門(mén)類(lèi)是以材料區(qū)分的。不同的材料所構(gòu)成不同品種的物質(zhì)基礎(chǔ)，若是否定了各自獨(dú)特的材料，就是動(dòng)搖了它們存在的基礎(chǔ)，如果沒(méi)有天然漆的主導(dǎo)地位，漆藝這門(mén)學(xué)科便存在著危機(jī)，漆的藝術(shù)，也要戴著腳鐐跳舞，一方面要屈從于漆的腳鐐，一方面要征服漆的腳鐐。從材料的不斷納新，可知漆藝的歷史是不斷屈服又征服的歷史?！?/p>

漆是現(xiàn)代漆藝當(dāng)中的重要本體語(yǔ)言。在現(xiàn)代化漆藝的創(chuàng)作工作中，因?yàn)槠嵋河兄煌臏\度和濃度、厚度與薄度，并且有著不同的漆液透明度，會(huì)在一定程度上增強(qiáng)畫(huà)面的空間感，其色彩方面獲得韻味無(wú)窮的作用。因此，我國(guó)漆藝創(chuàng)作工作中天然大漆占據(jù)非常重要的位置。隨著我國(guó)逐漸發(fā)展出合成漆等材料，大多數(shù)漆藝創(chuàng)作者對(duì)新材料不斷擴(kuò)產(chǎn)，對(duì)使用大漆有一定的忽視，從根本上影響大漆的主導(dǎo)位置。大部分漆藝創(chuàng)作者對(duì)于傳統(tǒng)漆藝材料的約束，開(kāi)始逐漸通過(guò)合成漆作畫(huà)。漆藝的本體語(yǔ)言不同，所表達(dá)出來(lái)的審美語(yǔ)言就有所不同。現(xiàn)代漆藝的審美性很大程度上通過(guò)本體表達(dá)出來(lái)，無(wú)論是創(chuàng)作者還是觀賞者，在對(duì)漆藝作品的鑒賞中，均對(duì)其本體進(jìn)行深入的考究。不同本體所呈現(xiàn)出來(lái)的美感的側(cè)重點(diǎn)有所不同。

五、中國(guó)漆藝的現(xiàn)代形式語(yǔ)言探索

中國(guó)的漆藝發(fā)展到如今，對(duì)其重視從傳統(tǒng)的實(shí)用性向藝術(shù)性和創(chuàng)造性過(guò)渡。甚至將其實(shí)用性完全放棄，出現(xiàn)了純藝術(shù)的漆畫(huà)和雕塑。漆畫(huà)在創(chuàng)作當(dāng)中，融入了現(xiàn)代的審美觀念，將漆藝運(yùn)用到繪畫(huà)當(dāng)中，成為一個(gè)獨(dú)特的繪畫(huà)種類(lèi)。信息技術(shù)的發(fā)展，人們的審美也隨之發(fā)展，現(xiàn)代的中國(guó)漆藝具有明顯的時(shí)代特征，其交叉性、混合型、包容性都顯示其獨(dú)特的魅力。

六、結(jié)語(yǔ)

中國(guó)的漆藝隨著歷史的發(fā)展而變化，每個(gè)朝代都有其不同的特點(diǎn)：楚漢的彩繪、六朝的夾、唐代的金銀平脫、元明的雕漆、鑲嵌……中國(guó)現(xiàn)代的漆藝?yán)^承了傳統(tǒng)的漆藝，并結(jié)合現(xiàn)代的工藝好素材，創(chuàng)作出符合現(xiàn)代生活的作品。

[1]陳勤群. 當(dāng)代漆藝語(yǔ)境中的張承志[J]. 南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版),2011,03:179-181.

[2]林立. 中國(guó)現(xiàn)代漆畫(huà)藝術(shù)研究[D].廣州大學(xué),2012.

[3]白雪勇. “綜合漆藝”材料表現(xiàn)研究[D].西安美術(shù)學(xué)院,2012.