淺析繪畫藝術(shù)中的感性情感與理性情感

羅進 （四川工商職業(yè)技術(shù)學(xué)院設(shè)計藝術(shù)系 610000）

繪畫藝術(shù)中的繪畫技巧和情感表現(xiàn)，是藝術(shù)家成功創(chuàng)作的兩個重要因素，二者相輔相成，缺一不可。藝術(shù)家的繪畫創(chuàng)作就是藝術(shù)家的真情實感融合到藝術(shù)描寫對象中，把描寫對象和藝術(shù)家對描寫對象的內(nèi)心感受以繪畫作品形式呈現(xiàn)出來，讓觀眾認(rèn)識繪畫作品并產(chǎn)生內(nèi)心感受。

一、繪畫藝術(shù)中的情感

情感在繪畫藝術(shù)中的作用是舉足輕重的，在繪畫創(chuàng)作中藝術(shù)家自始至終離不開情感，藝術(shù)家在認(rèn)知描繪對象的過程中內(nèi)心逐步產(chǎn)生深刻而又豐富的情感和強烈的創(chuàng)作欲望，藝術(shù)家在情感的作用下運用繪畫語言和技能技巧創(chuàng)作出形象具體生動可感的藝術(shù)形象，表達(dá)出自己的生活體驗與思想情感。

1.情感是創(chuàng)作優(yōu)秀繪畫藝術(shù)作品的源泉

藝術(shù)家對現(xiàn)實生活有真實的體驗、產(chǎn)生真切的感受，用恰當(dāng)?shù)睦L畫語言淋漓盡致的表達(dá)，作品被普通大眾認(rèn)知、理解直至欣賞，作品受到普通大眾的喜愛，成為優(yōu)秀的繪畫藝術(shù)作品，成為傳世經(jīng)典之作。《哭泣的女人》是現(xiàn)代繪畫大師畢加索的經(jīng)典之作，畢加索大師對生活中的原型進行了深入了解，產(chǎn)生了深刻感悟。畫面中的女人黯然神傷，眼淚婆娑、淚流滿面、牙齒用力緊咬手帕，手在痛苦地顫抖，手帕被女人用力揉皺，面部肌肉扭曲好似在抽搐，內(nèi)心是痛苦萬分，想大聲痛哭又怕別人知道。畢加索大師把女人被拋棄后的傷心欲絕的痛苦心情刻畫得淋漓盡致，惟妙惟肖，讓觀者對這位女人頓生憐憫之情，對拋棄她的男人咬牙切齒，痛恨至極。

2.繪畫是藝術(shù)家內(nèi)心所有情緒的表達(dá)

人們關(guān)注繪畫藝術(shù)就是關(guān)注人們的內(nèi)心情感世界，一個時代的藝術(shù)杰作之所以能成為那個時代的藝術(shù)杰作，就是因為作品能讓那個時代的人們的心靈受到感動、甚至震撼，就是因為作品能讓那個時代的人的最本質(zhì)、最深刻的情感得到完美地表達(dá)。當(dāng)然，所有這些都離不開藝術(shù)家對那個時代的深刻認(rèn)知和情感體驗。藝術(shù)家所處的時代不同、生活經(jīng)歷不同，藝術(shù)家的情感內(nèi)涵和表現(xiàn)方式就不同，作品的藝術(shù)風(fēng)格也就不同。馬蒂斯的作品《舞蹈》，描繪的是一群舞者，手拉手圍成圓圈，瘋狂舞動，背景顏色為藍(lán)色和綠色，人體是朱砂色極具概念化。畫家馬蒂斯準(zhǔn)確把握舞者的表現(xiàn)特征，對舞者產(chǎn)生情感共鳴，激發(fā)無限的感性情感和創(chuàng)作激情，升華作品思想內(nèi)涵，對繪畫表現(xiàn)形式進行大膽舍棄，大膽概括線條，大膽運用單純色彩及色塊描繪對象，使繪畫藝術(shù)中感性情感與理性情感得到完美表現(xiàn)。

二、繪畫藝術(shù)中的感性情感與理性情感分析

1.繪畫藝術(shù)是感性情感與理性情感的有機融合

任何一件成功的繪畫作品，都必須是神形兼?zhèn)?，作品只有表形，沒有神韻，形體再美，作品都沒有價值和意義。因為神韻就是作者對繪畫內(nèi)容賦予了情感，并且通過作品把這種情感傳輸給觀者，讓觀眾思想產(chǎn)生碰撞、心靈產(chǎn)生火花，收到感染觀眾、震撼觀眾的藝術(shù)效果。作品既要形似更要神似，作品才能氣韻生動、神采飛揚，形神兼?zhèn)?，兩者缺一不可，寓情于景，觸景生情，情景交融。 秦始皇陵兵馬俑，石窟造像，規(guī)模宏偉，氣勢雄壯，醒目彪悍，有形、有勢、有神韻。達(dá)芬奇的作品《蒙娜麗莎的微笑》是人物繪畫的傳世經(jīng)典之作，細(xì)細(xì)品讀欣賞，作者意圖表現(xiàn)得鮮活靈動、淋漓盡致。若單獨觀看部分形體，情感表達(dá)就不完整，甚至是丑陋無比。若去掉部分，僅留下情感特別豐富的部分，這些也會讓人感到空洞乏味、單調(diào)呆板。只有全部呈現(xiàn)整幅作品，使感性與理性合理搭配、充分結(jié)合，才具有形式美、形體美和神韻美。

2.感性情感是理性情感的基礎(chǔ)

創(chuàng)作者在創(chuàng)作時，先是對創(chuàng)作對象進行深入了解、全面感知，產(chǎn)生感性認(rèn)識，調(diào)動各方情緒，直至情緒興奮、激動、沖動，創(chuàng)作者腦海中迅速閃現(xiàn)出最基本的色彩、構(gòu)成、線條等基本繪畫知識，這些理性知識幫助創(chuàng)作者梳理激動情緒，形成理性情感，并快速記錄、清晰完整表達(dá)出來，這就完成了作品創(chuàng)作。創(chuàng)作者在創(chuàng)作《人體》繪畫作品時，動筆之前先在模特周圍轉(zhuǎn)幾圈，細(xì)細(xì)觀察模特，觀察模特每個角度的色彩構(gòu)成，對模特進行全面感知，等找到感覺之后，創(chuàng)作者的專業(yè)繪畫理論知識迅速在大腦中顯現(xiàn)，理性地指揮創(chuàng)作思維、并在大腦中開始構(gòu)思畫面，理性地快速繪畫。創(chuàng)作者追求畫面的色彩效果，黃色的人體躺在紅色床單上，畫面背景是淡淡的湖藍(lán)色，色彩單純、濃烈，模特更加耀眼突出，顯得格外地安詳溫暖。創(chuàng)作者理性情感來源于平時的感性積累，創(chuàng)作者就注重對色彩、構(gòu)成、結(jié)構(gòu)、色調(diào)、光線等知識的認(rèn)識感知，沒有這些感性情感積累，觀察模特再認(rèn)真、再仔細(xì)，也產(chǎn)生不出作畫的理性情感，更創(chuàng)作不出感人的成功之作，所以說感性情感是理性情感的基礎(chǔ)。

3.理性情感是感性情感的升華

繪畫創(chuàng)作，找感覺很重要，找到了感覺就是創(chuàng)作者的感性情感得到了升華，找到了感覺就是創(chuàng)作者找到了繪畫的靈魂，畫作就有了理性情感，畫作就有了神韻意味。創(chuàng)作者到一個新地方去寫生繪畫，首先要四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，了解人文環(huán)境等，大腦中有個初步印象后，再尋找作畫的突破口和切入點，再構(gòu)思畫面，確定畫什么，在哪里畫。尋找感覺的過程就是感性情感在升華的過程，升華到一定程度，感覺找到了，感性情感就升華成了理性情感，理性融合感性的思維指揮著創(chuàng)作者在畫布上塑造空間、組織形象、運用色彩，一幅畫就完成了。畫家波洛克在創(chuàng)作一幅作品，他準(zhǔn)備一個大畫框，繃好畫布，一連很多天只對著畫框看，不動筆。很多天過后，他終于動筆，在畫布上揮毫潑墨，行云流水，不到半天就完成了一幅作品。作品一氣呵成，整個畫面清新流暢，沒有絲毫矯揉造作。作品《關(guān)山行旅圖》描繪的是關(guān)陜一帶山水，寫景繪形比較概括提煉，整個畫面氣勢雄壯、意味深長，充滿濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息。畫中景物很少，藍(lán)天白云、山間小村、小橋流水、綠樹成蔭，環(huán)境優(yōu)雅，空氣清新，令人心馳神往。如今環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)惡化，創(chuàng)作者對過去優(yōu)美宜人的生態(tài)環(huán)境留戀不已，就以這幅作品來表達(dá)對優(yōu)美環(huán)境的向往，喚醒人們治理環(huán)境的意識和行動。

三、結(jié)語

藝術(shù)來源于生活而又高于生活，在這個紛繁復(fù)雜的時代，我們要有鮮明的主體意識，真誠地關(guān)注生活，心懷雅致，感悟生命，創(chuàng)造性地表現(xiàn)生活感受，用感人的作品展現(xiàn)時代精神和現(xiàn)代智慧。

[1]弗萊.視覺與設(shè)計[M].易英,譯.南京:江蘇教育出版社,2005.

[2]里德.藝術(shù)的真諦[M].王柯平,譯.沈陽:遼寧人民出版社,1987.

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