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      低吟高歌皆有致
      ——南音《將進(jìn)酒》演唱感懷

      2015-01-28 12:30:31莊麗芬泉州市南音傳承中心362000
      大眾文藝 2015年16期
      關(guān)鍵詞:南音將進(jìn)酒詩(shī)仙

      莊麗芬 (泉州市南音傳承中心 362000)

      低吟高歌皆有致
      ——南音《將進(jìn)酒》演唱感懷

      莊麗芬 (泉州市南音傳承中心 362000)

      2009年,團(tuán)里籌備一場(chǎng)唐詩(shī)宋詞演唱專場(chǎng),樂團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)與老師們覺得我的音色和演唱時(shí)的張力,演唱技法上有不錯(cuò)的表現(xiàn),能夠在高低音的轉(zhuǎn)換、快慢節(jié)奏的銜接中回旋自如,就讓我學(xué)唱《將進(jìn)酒》這首曲子。作為運(yùn)用古典詩(shī)歌創(chuàng)作而成的南音新曲目,《將進(jìn)酒》在保持南音藝術(shù)本色的基礎(chǔ)上,又有著與傳統(tǒng)南音曲目不同的創(chuàng)新之處。

      南音;將進(jìn)酒;低吟高歌

      為了體現(xiàn)李白在詩(shī)歌中所表達(dá)的復(fù)雜情感,作曲運(yùn)用多個(gè)曲牌的連綴進(jìn)行旋律的設(shè)置,音調(diào)隨著語(yǔ)言情感,時(shí)低時(shí)高,時(shí)慢時(shí)快,而不是固守南音“慢撩慢拍”的陳規(guī)。演唱的難度很大,對(duì)演唱過程中的高低快慢的掌握很難駕馭。我憑著對(duì)《將進(jìn)酒》粗淺的詩(shī)意解讀,全面調(diào)動(dòng)自己這些年來(lái)學(xué)唱南音的技法心得,在一次次的演出中、一次次的好壞得失中,不斷摸索,不斷總結(jié),一步一個(gè)腳印地唱到今天。唱出自己的心聲,從福建省“水仙花”比賽金獎(jiǎng)的賽場(chǎng),到日本橫濱“東亞文化之都”的藝術(shù)盛會(huì)。感恩,進(jìn)取,升華,淚眼笑對(duì)觀眾與老師們的鼓掌與首肯。

      一千兩百多年前,在嵩山的林間別墅中,詩(shī)仙李白與岑征君、元丹丘兩位好友,把酒暢飲,觥籌交錯(cuò)間,開始概嘆自己的人生抑郁。“君不見,黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回。君不見,高堂明鏡悲白發(fā),朝如青絲暮成雪?!边@開頭的兩句,其情感概括起來(lái)就是“嗟嘆”二字。這里采用南音傳統(tǒng)的曲頭起句的“慢吟”唱法,要細(xì)細(xì)的、慢慢的,一詠三嘆的唱出來(lái),仿佛李白在酒醉之后,一聲聲的停杯嘆息。嗟嘆時(shí)光的流逝,猶如黃河之水波濤滾滾,一路向東奔流入海。早上在明鏡中看到的還是紅顏黑發(fā),意氣風(fēng)生,晚上在燈下一瞧,已經(jīng)變成衰容白發(fā)了。最可怕的是,時(shí)間已經(jīng)過去大半生了,而回首一看,卻發(fā)現(xiàn)自己一事無(wú)成,那種發(fā)自內(nèi)心的人生悲涼,除了回旋往復(fù)的悠悠曲調(diào),再也沒有其它旋律可以去表達(dá)了。所以,這開頭的幾句要用低沉地聲調(diào),慢如游絲般地去吟唱,但是要保持聲色的張力,不能因?yàn)楣?jié)奏慢,而讓每一個(gè)字的力度減弱下來(lái)。“君不見”這三個(gè)字要兩三遍反復(fù)地去唱,讓觀眾從聲音中去想象那個(gè)場(chǎng)景:醉意微濃的李白,在反復(fù)地詢問他的兩個(gè)朋友:時(shí)間過得那么快,像黃河水一去不返,轉(zhuǎn)眼間我們都老了,但是我們的人生都做了什么?別人在朝堂之上功成名就,我們卻只能在這深山林壑之中,喝酒悲嘆,然后慢慢地、孤獨(dú)地、寂寞地老去……

      李白開頭的深深嗟嘆,同樣也勾起了朋友們內(nèi)心的失落悲意。于是酒宴陷入了不歡的冷場(chǎng)狀態(tài),此時(shí)李白趕緊展現(xiàn)出他仗義豪放的一面,跳出來(lái)調(diào)節(jié)氣氛?!叭松靡忭毐M歡,莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)?!彼木涞墓?jié)奏開始加快,聲調(diào)一下子上揚(yáng)到高音部,旋律氣氛開朗起來(lái),不再像剛才那樣的深沉低緩。李白開始由悲嘆唏噓,轉(zhuǎn)為起興勸酒。似乎在大聲地對(duì)岑征君、元丹丘兩位好朋友說:來(lái),喝!不要悲傷,不要失落,人生苦短,要?dú)g樂度日,不要憂愁,不要辜負(fù)了良辰美景,讓金樽無(wú)酒,空對(duì)著天上的一輪冷月。天生我材必有用,事業(yè)上的失意只不過是暫時(shí)的,就好像失落的黃金,終歸會(huì)失而復(fù)得。這四句節(jié)奏上的由慢轉(zhuǎn)快、聲調(diào)上的由低升高,一定要過渡得好。要給觀眾在視覺上一種雨過天晴的明朗感,才能順著李白的情感線,把氣氛調(diào)節(jié)起來(lái)。如果說曲子開頭的“君不見”奠定了李白詩(shī)歌的情感基調(diào),那么這四句就是一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折。這首曲子六年多一路唱過來(lái),每次到這個(gè)地方都覺得要有一種破繭展翅的飛越。只有這樣,才能把接下來(lái)的部分唱好。

      “烹羊宰牛且為樂,會(huì)須一飲三百杯。岑夫子,丹丘生,將進(jìn)酒,杯莫停。與君歌一曲,請(qǐng)君為我傾耳聽。”這幾句詩(shī)仙李白自我放縱的勸酒詞,在節(jié)奏上由慢而快,再到飛揚(yáng)飄逸。聲調(diào)上也是時(shí)而深沉款款,時(shí)而高亢激越?!氨!边@一句運(yùn)用了歡快清揚(yáng)的拉腔旋律,配以響盞、木魚等打擊樂器,在唱腔上以稍微的顫音手法輔助渲染。整個(gè)情境在經(jīng)歷了上一段的轉(zhuǎn)折之后,進(jìn)入了一個(gè)歡悅輕曼的氛圍。無(wú)論是臺(tái)上的表演群體,還是臺(tái)下的觀眾群體,一下子都隨著動(dòng)聽悅耳的絲竹,從“君不見”的沉悶與“天生我材必有用”的自我調(diào)侃中升華出來(lái)。這幾句充分體現(xiàn)了李白在逆境中的積極人生態(tài)度,卻又不免道家清高出世的灑脫。一句詞反復(fù)吟唱幾遍,是南音傳統(tǒng)唱腔的一個(gè)重要特點(diǎn),在欣賞上起到動(dòng)聽的效果,又加強(qiáng)了語(yǔ)義情感的傳達(dá)力度。曲子剛開始的“君不見”是如此,這邊的“岑夫子,丹丘生”亦是如此。讓觀眾形象地聯(lián)想到,李白正在一遍又一遍苦口婆心地勸慰著兩個(gè)好朋友。而“請(qǐng)君為我傾耳聽”,其實(shí)又將引入到一個(gè)更加深層次的人生哲理。

      配器的巧妙運(yùn)用,在“請(qǐng)君為我傾耳聽”之后,音樂停頓了兩三秒鐘,讓觀眾去期待詩(shī)仙李白想要請(qǐng)朋友去傾耳聽的是什么?在停頓三秒鐘后,突然很歡快、很跳躍地唱“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒”,再轉(zhuǎn)而用纏綿戲謔的旋律演唱“古來(lái)圣賢皆寂寞”一句,收歸深沉緩慢地去演唱“惟有飲者留其名”。又忽的“陳王昔時(shí)宴平樂,斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢,徑須沽取對(duì)君酌”,再度用歡快拉腔,把氣氛飚起來(lái)。“五花馬,千金裘,呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁”,又從歡快跳躍慢慢過渡到緩慢深沉,最后一氣呵成將全曲收官。這一段是《將進(jìn)酒》中節(jié)奏快慢、聲調(diào)高低轉(zhuǎn)換最頻繁最強(qiáng)烈的一個(gè)精彩唱段。用多姿的旋律和曼妙的唱腔,生動(dòng)體現(xiàn)了詩(shī)仙李白既向往又嘲諷,最后回歸平靜的心理復(fù)雜態(tài)勢(shì)。

      李白曾于天寶初年,到京都長(zhǎng)安求謁功名,被唐明皇授予翰林供奉的官職,專門從事宮廷詩(shī)文創(chuàng)作,寫出了《清平調(diào)三首》等雍容華貴的不朽之作。所以,他的心靈深處是十分向往“鐘鼓饌玉”的富貴生活的。但是現(xiàn)實(shí)是殘酷的,以太監(jiān)高力士為首的宮廷排擠傾軋,讓他在短暫的功名顯耀之后,不得不黯然離開京城,重新踏上山水游歷的旅途。在追求不得的情況下,李白跟他的朋友堅(jiān)強(qiáng)地從失落中解脫出來(lái),轉(zhuǎn)而嘲諷那些圣賢王侯,“古來(lái)圣賢皆寂寞,惟有飲者留其名”。敦促朋友們放下“五花馬,千金裘”這些身外之物,“呼兒將出換美酒,與爾同銷萬(wàn)古愁”。寄希望于用酒醉去忘卻心中永遠(yuǎn)的傷痛,詩(shī)仙李白用他絕妙的詩(shī)句,點(diǎn)亮中華上下五千年失意者的心靈慰藉。最后一句在唱腔上,復(fù)歸南音傳統(tǒng)唱法的悠韻綿長(zhǎng),似乎是邀請(qǐng)?jiān)趫?chǎng)的所有觀眾,去共同品味這杯流淌了千年的濃醇酒香……

      從“君不見”的失意悲傷,到“天生我材必有用”的自我安慰,再到“烹羊宰牛且為樂”的縱情歡暢,最后回歸“與爾同銷萬(wàn)古愁”的心靈主旨。每一段每一句,都在運(yùn)用唱腔對(duì)節(jié)奏快慢與聲調(diào)高低的駕馭,去生動(dòng)描繪詩(shī)仙李白的復(fù)雜心靈旅途。而這中間,要始終去保持嗓音的張力,低緩不代表著聲色的脆弱,高亢也不代表就能竭嘶底里去吶喊。低吟高歌皆有致,是我內(nèi)心深處對(duì)《將進(jìn)酒》這首曲子演唱的領(lǐng)悟概括。好嗓子并不意味著好的演唱,對(duì)辭藻的詩(shī)意解讀,對(duì)古人的心路體悟,對(duì)快慢高低的融通把握,以及貫穿始終的共鳴與張力,這一切都是至關(guān)重要的。

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