論應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)下高?！顿Y本論》課程的教學(xué)內(nèi)容改革

摘要：高?！顿Y本論》課程的教學(xué)內(nèi)容改革應(yīng)以培養(yǎng)應(yīng)用型人才為目標(biāo)，通過精選教學(xué)內(nèi)容和對原著中的理論進(jìn)行歸類分析以解決講授內(nèi)容多而課時少的矛盾;通過理論聯(lián)系實際地分析問題以避免空洞、抽象和泛談的缺陷，從而最大程度地凸顯《資本論》的理論價值和現(xiàn)實意義。

關(guān)鍵詞：應(yīng)用型人才;教學(xué)內(nèi)容;理論聯(lián)系實際;理論價值;現(xiàn)實意義

中圖分類號：G642.0 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? 文章編號：1674-9324（2014）42-0122-03

隨著我國高校的擴(kuò)招和高等教育從精英型培養(yǎng)模式向大眾化教育模式的轉(zhuǎn)化，教育部高教司在“十一五”期間就已經(jīng)開始研究“我國高校應(yīng)用型人才培養(yǎng)模式”的課題，課題中提出所謂“應(yīng)用型人才”就是能夠為社會創(chuàng)造直接經(jīng)濟(jì)效益和社會效益的人才，高等教育的目標(biāo)就是要培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神和能力的應(yīng)用型人才。作為我國高校財經(jīng)類專業(yè)和思想政治教育專業(yè)核心課程之一的《資本論》是馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的經(jīng)典著作，是馬克思主義理論的百科全書，雖然創(chuàng)作于19世紀(jì)中期，但它所揭示的市場經(jīng)濟(jì)的一般原理、特征和規(guī)律，不僅對于分析當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)運行規(guī)律具有指導(dǎo)意義，而且對于分析社會主義市場經(jīng)濟(jì)也是完全適用的。20世紀(jì)80年代以來，國際共產(chǎn)主義的暫時挫折和西方敵對勢力對我國意識形態(tài)滲透活動的加劇，動搖了一些人對馬克思主義的信仰，馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的教學(xué)和研究備受冷落，高校的《資本論》教學(xué)面臨著巨大挑戰(zhàn)，不僅課時減少，師資隊伍結(jié)構(gòu)單一，年齡老化，而且《資本論》原理相對抽象，實用性較弱，這對于追求實用主義，講究短、平、快的大學(xué)生缺乏吸引力。“應(yīng)用型人才培養(yǎng)方案”的指導(dǎo)思想中明確提出：要以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，培養(yǎng)適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)需要的具有創(chuàng)新精神、實踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的“品德優(yōu)、基礎(chǔ)實、能力強(qiáng)、素質(zhì)高”的應(yīng)用型人才，因此，應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)下的《資本論》課程教學(xué)內(nèi)容的改革研究具有非常重要的現(xiàn)實意義。

一、通過精選教學(xué)內(nèi)容和對原著中的理論進(jìn)行歸類分析以解決講授內(nèi)容多而課時少的矛盾，以凸顯《資本論》原著的理論價值

《資本論》雖然是馬克思的主要政治經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，但同時也包含著馬克思主義哲學(xué)理論的運用和科學(xué)社會主義的重要基本原理，原著的第一卷、二卷和三卷內(nèi)容共三百多萬字，而目前教學(xué)課時僅有四十左右，如果選擇其中一部分內(nèi)容講解，又違背了《資本論》作為一個“藝術(shù)的整體”的宗旨。因此，精選教學(xué)內(nèi)容和對原著中的理論進(jìn)行體系化、系統(tǒng)化的歸類分析尤其重要。首先，打破三卷之間的界限，通過調(diào)整教學(xué)內(nèi)容而對其中的理論進(jìn)行歸類分析?！顿Y本論》三卷是以資本即以剩余價值的生產(chǎn)理論、實現(xiàn)理論和分配理論為中心進(jìn)行闡述的，在第一卷分析剩余價值生產(chǎn)理論之前，馬克思又詳細(xì)論證了簡單商品經(jīng)濟(jì)條件下的基本理論勞動價值論，在此之后又分析論證了資本積累理論;第二卷主要闡述剩余價值的實現(xiàn)理論，包括資本的循環(huán)理論和資本的周轉(zhuǎn)理論以及社會總資本的再生產(chǎn)理論;第三卷主要分析剩余價值的分配理論，包括生產(chǎn)價格理論、資本家階級之間分配剩余價值的理論以及地租理論。三卷內(nèi)容雖各自獨立，但又統(tǒng)為一體。因此，以三卷中所包含的全部理論為授課思路，打破三卷的界限進(jìn)行理論的歸類分析尤為必要，《資本論》三卷中共包含了五大理論，即：商品價值論（包括勞動價值和貨幣理論）、價值增值理論、流通理論、再生產(chǎn)理論和分配理論。其次，打破章、節(jié)之間的界限，通過調(diào)整章節(jié)的順序以便于對重點問題集中分析。一是根據(jù)集中分析的需要而對章、節(jié)進(jìn)行調(diào)整。馬克思在分析經(jīng)濟(jì)問題時是根據(jù)當(dāng)時的需要從一個角度進(jìn)行的，而在另一個地方又會根據(jù)其他的需要從另一個角度分析同一個問題，因此，為便于學(xué)生全面、深刻理解，對此問題往往進(jìn)行集中分析。例如，關(guān)于貨幣轉(zhuǎn)化為資本的條件分析，在第一卷第四章分析貨幣轉(zhuǎn)化為資本的第一個條件即勞動力成為商品，在第九章分析剩余價值生產(chǎn)時又指出“不是任何一個貨幣額或價值額在勞動力成為商品之后都可以轉(zhuǎn)化為資本的”，貨幣轉(zhuǎn)化為資本還必須要求“單個貨幣所有者或商品所有者手中握有一定的最低限額的貨幣或交換價值”，在第二卷第九章分析產(chǎn)業(yè)資本的循環(huán)理論時指出在商品所有者手中的貨幣額沒有達(dá)到這種最低限量以前其處于積累狀態(tài)，而這種狀態(tài)表現(xiàn)為現(xiàn)實積累即產(chǎn)業(yè)資本作用規(guī)模的擴(kuò)大而暫時發(fā)生的過程。二是按照馬克思邏輯與歷史相結(jié)合分析問題的方法對章、節(jié)進(jìn)行調(diào)整。例如，第一卷分析資本積累問題時，先分析資本的原始積累即前資本主義的積累（24章），積累的結(jié)果是提供了資本主義生產(chǎn)方式產(chǎn)生的前提，為雇傭勞動制的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)，然后分析資本主義生產(chǎn)方式下的積累（21、22、23章）。分析內(nèi)容前后順序符合學(xué)生的邏輯思維習(xí)慣，便于學(xué)生全面理解，提高學(xué)習(xí)效率。在合理安排教學(xué)內(nèi)容的前提條件下，為了保證教學(xué)質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力，在教學(xué)內(nèi)容的講解過程中，突出重點、難點、疑點和熱點。重點即是根據(jù)應(yīng)用型人才的培養(yǎng)目標(biāo)和《資本論》課程的教學(xué)大綱，對重點的卷、篇、章、節(jié)進(jìn)行講述，如第一卷就是重點，所用課時要占總課時的一半，第一卷中的第一篇和第二篇就是重點，第三篇的第五章和第八章就是重點;難點即對從理論上較難把握的問題進(jìn)行深入分析和論證，如生產(chǎn)勞動和非生產(chǎn)勞動，兩種含義的社會必要勞動時間問題等等;疑點即對學(xué)習(xí)過程中遇到的某一觀點進(jìn)行質(zhì)疑、議疑和解疑，如資本家監(jiān)督勞動的性質(zhì)，生產(chǎn)方式的內(nèi)涵界定，無產(chǎn)階級的絕對貧困化和相對貧困化問題;熱點即引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實問題，關(guān)注理論前沿問題，學(xué)習(xí)用馬克思主義的相關(guān)理論分析現(xiàn)實中的問題，如運用馬克思的勞動價值論分析知識產(chǎn)品的價值問題，運用生產(chǎn)勞動理論分析西部地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和產(chǎn)業(yè)升級問題，運用馬克思的人口理論分析目前我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的農(nóng)村剩余勞動力問題等等。

二、通過理論聯(lián)系實以避免空洞、抽象和泛談理論的缺陷，體現(xiàn)理論分析的現(xiàn)實意義

《資本論》盡管是工人階級的“圣經(jīng)”，是人類進(jìn)步文化和科學(xué)的結(jié)晶，但由于馬克思畢竟是以自由競爭階段的資本主義生產(chǎn)方式為分析對象，因此，當(dāng)前學(xué)習(xí)《資本論》必須明確兩個目的：一是用《資本論》中的基本原理和方法論去探討和闡明當(dāng)代資本主義社會中出現(xiàn)的新情況和新問題，并把它上升到理論高度去認(rèn)識，因為無論是自由競爭階段還是壟斷階段，資本主義的經(jīng)濟(jì)制度并沒有根本改變;二是用《資本論》的基本原理和方法論去分析社會主義社會出現(xiàn)的新情況和新問題，因為盡管資本主義和社會主義在經(jīng)濟(jì)制度上不同，但在經(jīng)濟(jì)運行方式上都屬于市場經(jīng)濟(jì)體制。因此，為了明確體現(xiàn)《資本論》原著課程的教學(xué)目的，在教學(xué)內(nèi)容的選擇上，必須體現(xiàn)時代性和有效性。時代性就是緊扣經(jīng)濟(jì)體制改革中出現(xiàn)的新情況、新問題和理論界討論的熱點問題進(jìn)行教學(xué)，有效性就是要夯實學(xué)生的馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)理論基礎(chǔ)，提高理論思維能力和辨別能力，體現(xiàn)高等院校“應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)”的要求。例如，對于經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)原因問題的分析就必須結(jié)合現(xiàn)實進(jìn)行，特別應(yīng)該突出資本主義社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的發(fā)生和發(fā)展在經(jīng)濟(jì)危機(jī)現(xiàn)實條件中的作用分析。在勞動價值論中，馬克思分析了貨幣的職能，認(rèn)為貨幣支付手段職能的發(fā)揮為經(jīng)濟(jì)危機(jī)的產(chǎn)生提供了可能性，而從可能性到現(xiàn)實爆發(fā)危機(jī)需要借助一定的社會生產(chǎn)方式。如果結(jié)合2008年以美國為首率先爆發(fā)的全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)的現(xiàn)實進(jìn)行分析，重點應(yīng)該在經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā)的現(xiàn)實條件上。馬克思在《資本論》中堅持一個觀點：經(jīng)濟(jì)危機(jī)發(fā)生的原因不在于是否存在商品經(jīng)濟(jì)，而在于經(jīng)濟(jì)制度本身，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)充分暴露了資本主義制度的局限性，這也是馬克思堅持歷史唯物主義的觀點、用發(fā)展的眼光分析問題的集中體現(xiàn)。其中信用也在經(jīng)濟(jì)危機(jī)中發(fā)揮著重要作用，馬克思認(rèn)為：過度信用對于經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)具有導(dǎo)火索的作用，雖然一個社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開信用，但信用必須適度。由于追逐價值增值的內(nèi)在沖動和競爭的外在壓力，使得經(jīng)濟(jì)主體必須不斷通過競爭和信用進(jìn)行資本集中，隨后借助集中起來的資本力量，迅速發(fā)展資本主義社會生產(chǎn)力水平，其后一百多年資本主義發(fā)展史也完全證實了馬克思的科學(xué)預(yù)見。馬克思認(rèn)為，資本主義經(jīng)濟(jì)就是信用經(jīng)濟(jì)，但危機(jī)的根本原因不是因為有信用，而是因為資本主義社會的基本矛盾，但過度信用危害極大，所以應(yīng)該將信用的局限性和過度信用的危害性作為分析經(jīng)濟(jì)危機(jī)問題的重點，并分析實體經(jīng)濟(jì)危機(jī)和虛擬經(jīng)濟(jì)危機(jī)之間的關(guān)系。結(jié)合美國次貸危機(jī)的導(dǎo)火索來看，也正是由于這一點，從債務(wù)危機(jī)開始，到流動性危機(jī)的發(fā)生，再到信用危機(jī)的膨脹，進(jìn)而才會引發(fā)成為一場全球性災(zāi)難。再如對勞動力成為商品的條件問題分析上，應(yīng)該結(jié)合我國社會主義初級階段的現(xiàn)實，把分析問題的重點放在對目前我國勞動力為什么也是商品以及如何最大程度地發(fā)揮勞動力商品的實用價值功能上。此外，在分析工資的性質(zhì)問題時，也要結(jié)合我國的現(xiàn)實，通過工資的國民差異性和國別差異性的比較研究，分析目前我國在收入分配問題上所存在的主要問題以及如何解決收入差距過大所可能引發(fā)的一系列社會問題。通過理論聯(lián)系實際的分析，最大限度為在現(xiàn)實中解決實際問題提供一定的借鑒價值。

總之，《資本論》以人為本的經(jīng)濟(jì)學(xué)說，為我們研究各種當(dāng)代經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實問題，提供了其他學(xué)說無法替代的理論基礎(chǔ)。運用《資本論》，有助于使經(jīng)濟(jì)改革目標(biāo)得到科學(xué)合理的解釋，利潤和經(jīng)濟(jì)增長得到全面徹底的揭示，收入分配起到支持鼓勵財富生產(chǎn)的積極作用。

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基金項目：寶雞文理學(xué)院第十批教改項目。項目名稱：應(yīng)用型人才培養(yǎng)目標(biāo)下的《資本論》課程教學(xué)改革研究。

作者簡介：王冬梅（1965-），女，漢族，河南濟(jì)源人，寶雞文理學(xué)院政法系副教授，經(jīng)濟(jì)學(xué)碩士，研究方向：區(qū)域經(jīng)濟(jì)。