肩負(fù)研究使命，傳播中華文化

摘要：繁榮文藝創(chuàng)作、推動(dòng)文藝創(chuàng)新，必須有大批德藝雙馨的文藝名家。我國(guó)作家藝術(shù)家應(yīng)該成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者，通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美。本文從傾聽、傾情、傾訴的角度進(jìn)行闡述，同時(shí)提出相應(yīng)的政策建議，為傳播中華文化提供參考依據(jù)。

關(guān)鍵詞：使命 ?中華文化 ?依法治國(guó)

2014年10月15日，對(duì)全國(guó)文藝工作者來說，是個(gè)令人振奮、思考的特殊日子。習(xí)近平總書記在全國(guó)文藝工作座談會(huì)上的重要講話具有劃時(shí)代意義和作用。它是我國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型期重新思考文藝工作的總思路和總方法，它為轉(zhuǎn)型期文藝發(fā)展方向和標(biāo)準(zhǔn)定下基調(diào)。我收看了座談會(huì)實(shí)況轉(zhuǎn)播，心情很激動(dòng)，想仿用紀(jì)錄頻道播出“地球誕生”節(jié)目時(shí)的一句解說詞概述我的體會(huì)——“45億年前地球的誕生，是宇宙格局中最撞擊人類心靈的設(shè)計(jì)?！绷?xí)主席的講話就是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文藝改革進(jìn)入深水區(qū)的最撞擊人類心靈的頂層設(shè)計(jì)，是對(duì)人類靈魂如何塑造的高峰論壇。

作為文藝評(píng)論者，不能割斷評(píng)論的背景資料。當(dāng)我們振奮于10月15日的重要講話時(shí)，不能忘記，今年6月23日出版發(fā)行《習(xí)近平總書記系列重要講話》和9月25日出版發(fā)行《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》這兩件大事。這兩個(gè)文獻(xiàn)資料刊載了習(xí)近平總書記近50篇文章。其均寫于2012年11月中國(guó)共產(chǎn)黨十八大以來的兩年間。這兩年間，中華民族偉大復(fù)興之旅走過了堅(jiān)強(qiáng)而特殊的時(shí)期。在每個(gè)特殊時(shí)期或階段，習(xí)主席都有關(guān)鍵性的重要講話。這些講話整體把握中國(guó)國(guó)情，大格局開拓創(chuàng)新思維，有聲有色構(gòu)建民族復(fù)興之藍(lán)圖。其對(duì)豐富中國(guó)特色社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的思想方法和道德建設(shè)奠定了基礎(chǔ)，穩(wěn)定了方向。他曾強(qiáng)調(diào)：意識(shí)形態(tài)建設(shè)就是一個(gè)國(guó)家發(fā)展之魂。（2013年8月19日，習(xí)近平在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上的講話）所以，習(xí)主席在文藝工作座談會(huì)上的講話對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型期文藝工作極具指導(dǎo)性、鼓舞性、實(shí)踐性和總結(jié)性。為此，在深入閱讀“講話”之后，對(duì)照自己的心靈進(jìn)行拷問，我們?cè)谖乃嚍槭裁慈说膯栴}上，在文藝工作者的定義上，在文藝家的職責(zé)上，在社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的途徑上，在文藝作品的功能上等，都還欠缺高度的責(zé)任感和艱苦卓絕的踐行力度，以及對(duì)文藝領(lǐng)域改革的價(jià)值層次和意識(shí)層次的深度研究和構(gòu)建。正因?yàn)槿绱耍易鳛橐幻處?，一名文藝工作者，要從以下幾個(gè)方面重新提高認(rèn)識(shí)，以實(shí)際行動(dòng)不辜負(fù)習(xí)主席對(duì)文藝工作者的殷切希望和教誨。

首先，我們要更加重視“傾聽”的藝術(shù)，即傾聽時(shí)代呼喚，傾聽人民心聲，傾聽作家作品的“聲音”，傾聽自己靈魂的“對(duì)白”。習(xí)主席講話中指出“我國(guó)作家藝術(shù)家應(yīng)該成為時(shí)代風(fēng)氣的先覺者、先行者、先倡者，通過更多有筋骨、有道德、有溫度的文藝作品，書寫和記錄人民的偉大實(shí)踐、時(shí)代的進(jìn)步要求，彰顯信仰之美、崇高之美。”這就要求我們敢于創(chuàng)新，敢于實(shí)踐。在踐行中傾聽來自各方的聲音，明辨各種聲音的性質(zhì)和差異，并根據(jù)不同聲音的差異做出是非判斷，進(jìn)而提升聲音的高度和質(zhì)量。這就需要文藝評(píng)論者耐得住寂寞，坐得下來，研讀作品，盡心盡力為作家服務(wù)，對(duì)作品負(fù)責(zé)。

其次，我們要重視“傾情”的尺度和深度，即以飽滿向上的熱情關(guān)注生活，關(guān)心普通作者，關(guān)注新鮮作品，關(guān)注文學(xué)現(xiàn)象和文學(xué)風(fēng)格流派走向。同時(shí)，以敏銳的感知，判斷作家作品的是非善惡，真情而不矯情地公正評(píng)價(jià)作家作品，不隨波逐流，理性把握情感的本我流向，以人類崇高的道德情感去審評(píng)“人的本質(zhì)力量對(duì)象化”了的精神產(chǎn)品，進(jìn)而弘揚(yáng)中國(guó)力量在人類格局中的信仰之美和崇高之美。

再次，要提升“傾訴”的高度。傾訴是心靈的舞蹈。熱情真摯而不失原則的心靈表述是文藝評(píng)論者的盛宴。它是文藝評(píng)論者與作者創(chuàng)作意圖的精神溝通，是與作品意蘊(yùn)的精神互動(dòng)，是與自我意識(shí)的超級(jí)觀照。在這些溝通、互動(dòng)、觀照中，被傾聽和傾聽者都會(huì)得到思想、道德、行為上的提升或超越。正因如此，我們要避免極端個(gè)人化的傾訴。文學(xué)的魅力就在于無數(shù)個(gè)人化的傾訴所匯成的奇異世界。文藝評(píng)論者深入奇異世界會(huì)不自覺的進(jìn)入這個(gè)世界。這個(gè)世界里的聲音嘈雜，那么文藝評(píng)論者就應(yīng)撲捉感動(dòng)心靈的高尚情感，傳遞令人奮進(jìn)的正能量，幫助人們縮短情感交流距離，幫助人們弄清困惑、辨別光明與黑暗、看到希望和未來。所以，要做到傾聽、傾情和傾訴的完美結(jié)合，就要像習(xí)主席講話中強(qiáng)調(diào)的那樣“自覺堅(jiān)守藝術(shù)理想，不斷提高學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，加強(qiáng)思想積累、知識(shí)儲(chǔ)備、文化修養(yǎng)、藝術(shù)訓(xùn)練，認(rèn)真嚴(yán)肅地考慮作品的社會(huì)效果，講品位，重藝德，為歷史存正氣，為世人弘美德”。

在這里，我還想傾訴的是，我雖是一名文藝評(píng)論者，但我更是一名人民教師。我的主要陣地在學(xué)校，在課堂?！秳?chuàng)作論》和《寫作學(xué)》是我的授課內(nèi)容。文藝評(píng)論工作是我的教學(xué)內(nèi)容的延伸和對(duì)接，是我的專業(yè)素養(yǎng)提升和發(fā)展的明證。我忘不了閱讀學(xué)生作品帶給我的青春活力，忘不了品鑒我市作家作品帶給我的人間溫暖，更忘不了遼西文學(xué)風(fēng)格帶給我的“土地”情結(jié)及其思考。如今，習(xí)主席的講話如春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無聲，撞擊我的心靈，給我以力量和方向，給我以界定和指令。我要像習(xí)主席說的那樣“為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷”，“不斷進(jìn)行生活和藝術(shù)的積累，不斷進(jìn)行美的發(fā)現(xiàn)和美的創(chuàng)造”，要在教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生閱讀“思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良”，并能體現(xiàn)“中國(guó)精神”、“中國(guó)力量”的優(yōu)秀作品。教學(xué)和批評(píng)任重道遠(yuǎn)，我深知自己不是職業(yè)哲學(xué)家，但我要用高質(zhì)量的哲學(xué)思考和表達(dá)去深入生活、參悟人生、選擇行動(dòng)。我們也不是職業(yè)作家，但我們要有高尚的審美情趣和批評(píng)態(tài)度，去探索人性、詮釋生命的真諦;去正視現(xiàn)實(shí)、直面人生，體現(xiàn)一個(gè)文藝評(píng)論者的良知和使命感。具體而言，我將繼續(xù)關(guān)注遼西文學(xué)發(fā)展特征及風(fēng)格走向;繼續(xù)研究地域作家作品的當(dāng)代性與傳承性;研究社會(huì)轉(zhuǎn)型期文藝?yán)碚撍尸F(xiàn)的新特征、新構(gòu)建，以及少數(shù)民族文藝與中華傳統(tǒng)文藝的區(qū)別與聯(lián)系等。

如今，黨的十八屆四中全會(huì)剛剛落下帷幕?！耙婪ㄖ螄?guó)”自十五大正式提出以來，有了更明確的內(nèi)容指向。“依法治國(guó)”被確立為推進(jìn)政治建設(shè)和政治體制改革的重要任務(wù)。這讓我們文藝工作者又添欣喜。文藝工作將會(huì)有更加科學(xué)的法制保障，會(huì)有更加清新的政治改革新環(huán)境，這必將使文藝的春天更加生機(jī)盎然，更加燦爛多姿，也將真正朝著習(xí)主席所說的“只要中華民族一代接著一代追求真善美的道德境界，我們的民族就永遠(yuǎn)健康向上、永遠(yuǎn)充滿希望?！敝链?，研究傳播中華文化精神就是要站得高，看得遠(yuǎn)，身體力行，以中華民族的審美追求為底蘊(yùn)，彰顯人性的美好和力量，為天地立仁德，為民生立運(yùn)命。

為天地立心，為生民立命。文藝作為意識(shí)形態(tài)的重要內(nèi)容和人類精神世界的獨(dú)特載體，對(duì)推動(dòng)社會(huì)的文明進(jìn)步發(fā)揮著不可替代的重要作用。藝術(shù)的最高境界就是讓人動(dòng)心，讓人們的靈魂經(jīng)受洗禮，讓人們發(fā)現(xiàn)自然的美、生活的美、心靈的美。牢記責(zé)任，德藝雙馨，通過文藝作品傳遞真善美，傳遞向上向善的價(jià)值觀，引導(dǎo)人們?cè)鰪?qiáng)道德判斷力和道德榮譽(yù)感，向往和追求講道德、尊道德、守道德的生活，這是黨和人民對(duì)廣大文藝工作者的深切囑托。只要中華民族一代接一代追求真善美的道德境界，我們的民族就會(huì)永遠(yuǎn)健康向上、永遠(yuǎn)充滿希望。

魯迅先生曾說：“文藝是國(guó)民精神所發(fā)的火光，同時(shí)也是引導(dǎo)國(guó)民精神的前途的燈火?！睋碛?000年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)，置身改革開放偉大時(shí)代，今日中國(guó)文藝事業(yè)面臨大發(fā)展、大繁榮的豐厚基礎(chǔ)和迫切需要。廣大文藝工作者認(rèn)真領(lǐng)會(huì)文藝工作座談會(huì)精神，切實(shí)加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，虛心向人民學(xué)習(xí)、向生活學(xué)習(xí)，從人民的偉大實(shí)踐和豐富多彩的生活中汲取營(yíng)養(yǎng)，不斷提高自身學(xué)養(yǎng)、涵養(yǎng)、修養(yǎng)，努力做到德藝雙馨，就一定能夠立時(shí)代之潮頭、發(fā)時(shí)代之先聲，以文藝更好地弘揚(yáng)中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量，實(shí)現(xiàn)偉大的中國(guó)夢(mèng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]仲呈祥，張金堯.堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向[N].光明日?qǐng)?bào)， 2014-10-17.

[2]本報(bào)記者王嘉.文藝創(chuàng)作要扎根人民 扎根生活[N].成都日?qǐng)?bào)，2014-10-18.

[3]陜西省戲劇家協(xié)會(huì)主席劇作家陳彥.民族復(fù)興需要中國(guó)精神[N].人民日?qǐng)?bào)，2014-10-21.

作者簡(jiǎn)介：郭力宇，朝陽廣播電視大學(xué)，高級(jí)講師，主要從事寫作和文學(xué)理論研究。