關(guān)于廣播新聞脫口秀的“話里話外”

張立新

【摘 要】廣播新聞脫口秀并非一個(gè)業(yè)已獲得公認(rèn)的概念，因此，本文也僅限于問題的提出，即：作為傳統(tǒng)媒體范疇的廣播新聞節(jié)目，在收聽訴求多元的背景下，能否適度引入“脫口秀”元素，在內(nèi)容趨同的困境中以“個(gè)性”風(fēng)格帶動(dòng)關(guān)注度、影響力的提升，進(jìn)而在同業(yè)及廣義傳播下的媒體“跨界”競(jìng)爭(zhēng)中占有一席之地。

【關(guān)鍵詞】廣播新聞 脫口秀 設(shè)計(jì) 實(shí)施 接地氣

【中圖分類號(hào)】G222 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

近日，北京廣播電視臺(tái)新聞廣播的《話里話外》節(jié)目獲得國(guó)家新聞出版廣電總局“2013年廣播電視創(chuàng)新創(chuàng)優(yōu)欄目”。此項(xiàng)殊榮也促使該節(jié)目主創(chuàng)人員將日常工作中積累的關(guān)于傳統(tǒng)讀報(bào)與“新聞脫口秀”①、新聞節(jié)目本土化與“愉悅”功能的種種心得體會(huì)進(jìn)行歸納梳理，以求從實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)逐步深化為理論思考。

一、由傳統(tǒng)讀報(bào)樣式向“廣播新聞脫口秀”的轉(zhuǎn)化

《話里話外》節(jié)目開辦于2010年，雖然其“京味兒讀報(bào)”的整體風(fēng)格（包括編輯思想、主持人表達(dá)方式和與聽眾的日常互動(dòng)）是在最近一兩年內(nèi)才得以逐漸固化的，但是，毫無疑問，“讀報(bào)+京味兒”并凸顯“個(gè)性”②這一基本定位在開辦之初就已確定下來。這一點(diǎn)對(duì)于當(dāng)今所有廣播節(jié)目的創(chuàng)新而言均顯得至關(guān)重要，我將在后面的闡述中特別強(qiáng)調(diào)這一點(diǎn)。

當(dāng)然，節(jié)目開辦后經(jīng)過了兩年的摸索方才真正找準(zhǔn)定位，這一過程至今大約經(jīng)歷了三個(gè)時(shí)期。

1.模糊期

最初，節(jié)目的“京味兒”與“個(gè)性”并未得到刻意強(qiáng)化，采用的依然是“編輯+主持+直播”的傳統(tǒng)編播流程。其信息來源與其他新聞節(jié)目相比并無不同，盡管由于主持人自身的地域特性（所謂“北京土著”），在表述方式上側(cè)重“京味兒”，但也僅限于語言層面，而非內(nèi)容和立場(chǎng)的選取。這一時(shí)期的《話里話外》面臨著所有采用主持人制的新聞節(jié)目共同的難題，即：編播脫節(jié)。換句話說，編輯好的文字即便十分口語化也無法令主持人找到“脫口而出”的感覺，“京味兒”和“個(gè)性”便無從談起。

2.探索期

節(jié)目開播約兩年后，主持人開始獨(dú)立承擔(dān)編播雙重任務(wù)，集編播于一身的主持人開始將產(chǎn)品（自己選取的新聞時(shí)事及附帶觀點(diǎn)）呈現(xiàn)于聽眾面前并得到聽眾由短信平臺(tái)和微博直接回復(fù)的檢驗(yàn)結(jié)果，感興趣、很感興趣、不感興趣皆一目了然。這使得主持人在與聽眾互動(dòng)交流的過程中，由以往的單向信息傳輸漸變?yōu)殡p向甚至多向交互傳感，由傳統(tǒng)的新聞傳播者漸變?yōu)榉?wù)提供者，新聞節(jié)目的服務(wù)與被服務(wù)關(guān)系由此得以確立。這是京味兒、個(gè)性或者說本土化風(fēng)格出現(xiàn)的出發(fā)點(diǎn)。換言之，顧客的需求決定了產(chǎn)品。主持人開始覺察到，這個(gè)時(shí)間段（中午）聽廣播的人群以本地居民（家庭主婦、退休人員、出租車司機(jī)）為主，而其帶動(dòng)的可能是規(guī)模不定的有同樣訴求③的年輕群體（這部分人也許會(huì)更多地選擇網(wǎng)上收聽）。通過與聽眾的互動(dòng)交流，我們了解到，北京的廣播電視節(jié)目里缺少“京腔京韻”，是新聞傳播本土化缺失留下的空白點(diǎn)。我們有些主流媒體太過專注于“宏大敘事”的慣性思維和“高大上”的排場(chǎng)了。找到了這個(gè)與聽眾的契合點(diǎn)后，便下功夫致力于“本土”特色的營(yíng)建，努力尋找平民語境，而非官媒語境，即用北京普通市民的語言習(xí)慣、表達(dá)方式和情感傾向去描述、評(píng)判事實(shí)。在這里，主持人已經(jīng)不是單純的居高臨下的主流意識(shí)的廣播者，而是以體驗(yàn)的方式與受眾共同完成對(duì)主流意識(shí)的體認(rèn)。在這個(gè)過程中，主持人力圖成為受眾的一員，或者說，“扮演”成受眾的一員，甚至?xí)m當(dāng)采用群眾喜聞樂見的民間說唱藝術(shù)的某些手法，與受眾共同完成傳播的過程，而“扮演”的方式就是語態(tài)上的北京平民化。

雖然，這一時(shí)期，節(jié)目在外在主持形態(tài)上有一些開創(chuàng)性的嘗試，但是，并未完全突破瓶頸。傳播的形式和內(nèi)容是不可分割的。應(yīng)用語言學(xué)認(rèn)為，任何形式語言的應(yīng)用和研究，都離不開對(duì)于語言環(huán)境的依賴。語言學(xué)家呂叔湘在《語文常談》中指出：“我們?cè)谶M(jìn)行語言交際時(shí)，必須充分注意到語境因素對(duì)言語表達(dá)和理解的影響，并以此為出發(fā)點(diǎn)，去揭示言語交際中的各種矛盾——特別是言語形式和思想內(nèi)容的矛盾在不同語境條件下獲得統(tǒng)一的規(guī)律?！笔聦?shí)上，“言語形式和思想內(nèi)容的矛盾”恰恰是節(jié)目自身幾乎難以逾越的障礙。試想，假如新聞報(bào)道的內(nèi)容本身并不足以引起聽眾的關(guān)注，或者說，聽眾真正關(guān)心的在新聞報(bào)道中得不到足夠呈現(xiàn)，那么，所謂的京味兒、本土與個(gè)性豈不成了無本之木、無根之水？畢竟，最需要貼近群眾的就是新聞報(bào)道本身，所謂“巧婦難為無米之炊”。

3.定位期

內(nèi)容與形式的統(tǒng)一是節(jié)目定型的關(guān)鍵，國(guó)家和社會(huì)的進(jìn)步是“京味兒”讀報(bào)贏得聽眾的最大助力。全國(guó)新聞戰(zhàn)線開展“走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng)”活動(dòng)后，新聞界產(chǎn)生了很多積極變化，報(bào)紙上的民生新聞多了、基層聲音多了、華而不實(shí)的花架子少了。特別是中共中央關(guān)于改進(jìn)工作作風(fēng)、密切聯(lián)系群眾的八項(xiàng)規(guī)定貫徹落實(shí)以來，黨風(fēng)、政風(fēng)帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣向好，中央大報(bào)等主流媒體敢于觸碰種種痼疾、頑癥，群眾關(guān)心什么，報(bào)紙就會(huì)報(bào)道、評(píng)說什么。這讓《話里話外》找到了聽眾最感興趣的內(nèi)容，無論是主持人做點(diǎn)評(píng)，還是根據(jù)內(nèi)容插播戲曲、曲藝選段以烘托氣氛，均緊緊圍繞于此，針砭時(shí)弊、嬉笑怒罵，使說者、聽者均有暢快淋漓之感。著名電視人孫玉勝在他的《十年——從改變電視的語態(tài)開始》一書中說：“要嘗試一種新的表達(dá)方式，拆除媒介和觀眾之間的界線和戒備，使新聞的傳播與接受能有角色認(rèn)同和情感互動(dòng)的愉悅?！蔽艺J(rèn)為“愉悅”這個(gè)詞對(duì)于傳播中的受眾感受而言表達(dá)得非常準(zhǔn)確，它并不完全指代愉快情緒，而是受眾與傳媒之間高度認(rèn)同契合的境界。

這一時(shí)期，節(jié)目的播出樣式和編排方式均根據(jù)內(nèi)容固定下來，讀微博、唱京劇、念短信成為不可或缺的“三大件”。其中，微博針對(duì)的是網(wǎng)上人群，京劇吸引的是中老年聽眾，短信則是即時(shí)互動(dòng)。與之相應(yīng)的形成了個(gè)性化的演播方式：講故事、半脫稿、“High”起來（有激情）。主持人特別注重直播時(shí)以及網(wǎng)上與受眾的互動(dòng)，有時(shí)也會(huì)在不傷和氣的情況下和受眾拌幾句嘴，甚至?xí)诠?jié)目播出過程中將聽眾批評(píng)主持人的短信直接讀出來。之所以如此自揭其短，正如法國(guó)著名社會(huì)心理學(xué)家古斯塔夫·勒龐在《烏合之眾——大眾心理研究》一書中所指出的：“如果想在很短的時(shí)間里激發(fā)起群體的熱情，讓他們采取任何性質(zhì)的活動(dòng)，譬如掠奪宮殿、誓死守衛(wèi)要塞或陣地，就必須讓群體對(duì)暗示做出迅速反應(yīng)。”我們希望營(yíng)造一種平等的收聽、交流氛圍，不再是居高臨下的耳提面命，而是提供“愉悅”，互相“說服”，寓教于樂、引導(dǎo)于無形之中。

至此，《話里話外》節(jié)目已經(jīng)由原先的傳統(tǒng)讀報(bào)樣式向“廣播新聞脫口秀”轉(zhuǎn)化了。四年間，其在聽眾中已贏得了不錯(cuò)的口碑，形成了相對(duì)忠實(shí)、固定的收聽群體，“人氣”已基本聚集起來。正如有聽眾在來信中說的：“這樣的讀報(bào)形式，京味濃濃，特有新意，感覺就像是在大茶館里讀報(bào)，特有意思?！?/p>

二、廣播節(jié)目創(chuàng)新三要素

總結(jié)《話里話外》開辦四年來的所得，筆者認(rèn)為廣播媒體在創(chuàng)新上有三個(gè)要件是必須兼顧的。

1.頂層設(shè)計(jì)。作為傳統(tǒng)媒體的廣播，生產(chǎn)的是廣播產(chǎn)品，而非藝術(shù)品。所以，任何節(jié)目創(chuàng)新的成敗均離不開準(zhǔn)確的決策和定位，它取決于決策者對(duì)頻率功能和目標(biāo)受眾的整體把握，這是《話里話外》取得良好收聽效果的先決條件。

2.實(shí)施到位。既然我們生產(chǎn)的是產(chǎn)品，而非藝術(shù)品，節(jié)目定位一經(jīng)確定，只能不斷加以完善而不能偏離，更不能搖擺不定。盡管《話里話外》做了不少自我修正，但“京味兒讀報(bào)”是始終堅(jiān)持的。

3.下接地氣。節(jié)目創(chuàng)新的決策者、實(shí)施者心里一定要有聽眾，失去了這個(gè)基礎(chǔ)再新穎的創(chuàng)意都是沙子堆砌的城堡。我們一定要記住，聽眾是有自主意識(shí)的，而且今后這一點(diǎn)必將越來越突出，傳播者過去不可能、今后更不可能像牧羊犬驅(qū)趕羊群那樣任意影響受眾。

三、對(duì)于廣播節(jié)目創(chuàng)新的進(jìn)一步思考

1.節(jié)目創(chuàng)新和營(yíng)銷一體化。對(duì)于廣播而言，“節(jié)目營(yíng)銷”還是一個(gè)極少提及的概念，當(dāng)然，它和傳統(tǒng)的廣告創(chuàng)收是兩回事。這方面我們需要向網(wǎng)絡(luò)媒體甚至自媒體學(xué)習(xí)。如果我們的頻率握有若干個(gè)有市場(chǎng)前景的節(jié)目，那么，除了傳統(tǒng)的廣告商例行推介之外，有沒有更加貼合市場(chǎng)的節(jié)目營(yíng)銷方式？

2.市場(chǎng)調(diào)研應(yīng)與受眾實(shí)際口味相結(jié)合。對(duì)受眾市場(chǎng)的細(xì)分，首先需要“找到”聽眾。我并不排斥數(shù)字，但與之相比，聽眾的實(shí)際感受是否更能反映節(jié)目的收聽效果？參考聽眾意見是否需要更多的渠道？

3.節(jié)目“個(gè)性化”與頻率“個(gè)性化”。網(wǎng)絡(luò)知識(shí)型視頻脫口秀《羅輯思維》的主持人羅胖曾在采訪中說：“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，價(jià)值樞紐不再是渠道，價(jià)值樞紐是‘魅力人格體。湖南衛(wèi)視再牛，到最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)它的價(jià)值完全集中在了汪涵、謝娜、何炅身上；中央電視臺(tái)的價(jià)值則正在變成白巖松加畢福劍。不管電視臺(tái)怎么突圍，到后來一切的成果都集中在‘魅力人格體的身上。”

時(shí)下，無論廣播還是電視，都在有意無意地追求頻率“個(gè)性化”，所謂“魅力人格體”就是一種頻率“人臉識(shí)別器”。毫無疑問，這種“個(gè)性”之所以得到受眾的認(rèn)同是依靠“人”來完成的，所以，培養(yǎng)符合頻率特征、乃至個(gè)性的主持人群體是否也應(yīng)成為頻率建設(shè)的一個(gè)發(fā)展方向，這些都值得廣播同人探討。

注 釋

①廣播新聞脫口秀：以演說方式（帶有一定表演色彩的說新聞）、有觀點(diǎn)地播送新聞時(shí)事并與受眾有固定交互渠道的廣播新聞節(jié)目。本文所介紹的《話里話外》并不是一檔真正意義上的“廣播新聞脫口秀”，它只是在探索中基于自身判斷和聽眾的推動(dòng)有意識(shí)地趨近于此而已。

②文中所謂廣播新聞節(jié)目的“個(gè)性”，并非僅限于表述方式，甚至簡(jiǎn)單化地理解為“方言說新聞”，當(dāng)然，更不是指主持人個(gè)體的性格特征，或曰孤芳自賞。它其實(shí)是對(duì)追求本土化的主持風(fēng)格的概括，是對(duì)本地聽眾（主要收聽群體）收聽心理訴求的體察和因應(yīng)，或曰某種意義上的“代言”。

③當(dāng)今廣播聽眾的訴求已由過去較為同一的“獲取信息、了解政策”向“獲得愉悅、自主參與、釋放情緒”等轉(zhuǎn)化，并表現(xiàn)為越來越分散、多元，了解聽眾（市場(chǎng)）是決定廣播（產(chǎn)品）適銷對(duì)路的關(guān)鍵。