白宏斌
摘要:在絕大多數(shù)的情況下,音樂教學(xué)并非是為了培養(yǎng)音樂家,而是為了提升學(xué)生的思想道德素質(zhì)與藝術(shù)情操修養(yǎng),所以在音樂教學(xué)過程當(dāng)中,必須要重視對學(xué)生進(jìn)行德育教育,將德育教育有效地滲透進(jìn)音樂教學(xué)中。本文基于作者自身的實際教學(xué)經(jīng)驗,主要對如何在職業(yè)中學(xué)音樂教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育滲透提出了部分探討性意見,以期能進(jìn)一步促進(jìn)職業(yè)中學(xué)學(xué)生思想道德素質(zhì)與藝術(shù)情操修養(yǎng)提升。
關(guān)鍵詞:音樂教學(xué) ?德育 ?思想道德 ?藝術(shù)情操
一、音樂教學(xué)與德育之間的關(guān)系
所謂的德育,即是對學(xué)生的思想意識、道德觀念、價值觀念以及審美觀念等進(jìn)行引導(dǎo),使他們可以形成積極向上的人生態(tài)度與健全的人格品質(zhì)。那么音樂教學(xué)和德育之間又存在什么樣的關(guān)系呢?
(一)音樂教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生思想道德素質(zhì)提升
優(yōu)美的歌詞與旋律是音樂的外在表現(xiàn),于內(nèi)在而言,音樂更對人的思想有著一種積極的引導(dǎo)作用,因為幾乎所有的音樂作品都具有正面的思想價值存在。所以在音樂教學(xué)中,通過對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo),可以使學(xué)生的思想意識、道德觀念得到提升,養(yǎng)成正確的人生觀、價值觀。而且通過音樂教學(xué)來幫助學(xué)生樹立思想道德觀念,相比于傳統(tǒng)直白的宣傳、灌輸式德育教育而言,作用更加明顯。
(二)音樂教學(xué)能夠促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)情操修養(yǎng)提升
從人類社會文明的發(fā)展來看,音樂是非常重要的一項藝術(shù)形式,它起源甚早,流傳也從未間斷,不論是東方還是西方文明體系,都非常重視音樂的地位,造成這種現(xiàn)象的一個重要原因便是音樂具有非常高的藝術(shù)特性,能夠豐富人們的精神世界。而通過音樂教學(xué),讓學(xué)生對音樂形成感性、深刻的認(rèn)識,讓學(xué)生去真正的體驗音樂藝術(shù),也就能夠使學(xué)生的精神世界得到豐富,提升學(xué)生的藝術(shù)情操修養(yǎng),這非常有利于學(xué)生形成健全的人格品質(zhì)。
二、如何在職業(yè)中學(xué)音樂教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行德育滲透
(一)選擇具有德育教育價值的音樂作品進(jìn)行教學(xué)
每一首音樂作品都是創(chuàng)作者內(nèi)心精神思想的體現(xiàn),不同音樂作品在內(nèi)涵上、主題上不可能完全的相同。職業(yè)中學(xué)音樂教材上的音樂作品都是通過精心篩選的,不僅旋律優(yōu)美,而且具有非常積極的教學(xué)意義,但是當(dāng)前的職業(yè)學(xué)校學(xué)生具有非常廣闊的眼界,他們接觸音樂的途徑早就超出了課本范圍,如果僅僅采用課本中的曲目來對學(xué)生進(jìn)行教學(xué),必然難以吸引學(xué)生的興趣,德育滲透也就不好進(jìn)行。為了滿足當(dāng)前職業(yè)學(xué)校學(xué)生對音樂的喜好與需求,老師應(yīng)當(dāng)拓展教學(xué)范圍,從眾多的音樂作品當(dāng)中選擇學(xué)生既喜歡又具有德育教育價值的音樂作品,對學(xué)生進(jìn)行教學(xué),這樣一來既能夠提高學(xué)生對音樂學(xué)習(xí)的興趣,又能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行有效的德育滲透。
例如,周杰倫演唱的《蝸?!肪褪且皇追浅>哂械掠凉B透價值的歌曲作品,而且絕大多數(shù)的學(xué)生也非常喜歡周杰倫這種現(xiàn)代明星,所以老師就可以選擇《蝸?!穪碜鳛榻虒W(xué)曲目,對學(xué)生進(jìn)行音樂教學(xué)。在教會學(xué)生如何唱這首歌的同時,還要讓學(xué)生認(rèn)識到這首歌的主題思想,要讓學(xué)生也能夠養(yǎng)成“蝸牛精神”,要為了自己的目標(biāo),堅持不懈的努力奮斗,并相信終有一天自己能夠擁有一片屬于自己的天,使他們能夠養(yǎng)成積極向上的人生態(tài)度。
(二)利用音樂名家的模范效應(yīng)來對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)
在音樂教學(xué)中,老師還可以向?qū)W生講一些關(guān)于音樂名家的真實事跡,利用音樂名家的模范效應(yīng)來對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),使他們能夠受到影響與熏陶,進(jìn)而養(yǎng)成同樣優(yōu)質(zhì)的思想與人格品質(zhì)。利用這種方法來在音樂教學(xué)中進(jìn)行德育滲透,能夠起到非常良好的作用效果,甚至根本不需要明確的告訴學(xué)生該如何如何去做,學(xué)生便能夠通過對音樂名家的了解、認(rèn)識與學(xué)習(xí),來控制約束自身的思想行為。
例如,我國的音樂名家聶耳,他一生創(chuàng)作了許多的著名音樂作品,例如《雪飛花》、《開路先鋒》、《義勇軍進(jìn)行曲》、《白雪歌》等等。聶耳本人一生的成長與藝術(shù)創(chuàng)作經(jīng)歷非常的坎坷,從小父親病故,家境貧苦,靠母親含辛茹苦將其帶大,雖然生活條件不好,但是他依然堅持著對音樂的熱愛,從小和他人學(xué)習(xí)吹笛子、拉二胡、彈三弦,即使后來他投身革命、流落廣州、被反動派通緝,在這一切的困境之下他對音樂的熱情也絲毫未減,并創(chuàng)作了數(shù)十首革命歌曲,傳唱至今。向?qū)W生講訴聶耳的這些事跡,并配合對他作品的賞析,便能夠讓學(xué)生受到非常深刻的德育滲透,使他們能夠從聶耳的身上學(xué)習(xí)到各種可貴的思想行為品質(zhì)。
(三)在音樂實踐中幫助學(xué)生樹立健全的人格
音樂教學(xué)必須要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的實踐,即要讓學(xué)生真正的參與到音樂活動中來,而且通過音樂實踐,同樣能夠?qū)W(xué)生進(jìn)行德育滲透。
例如,老師可以通過組織學(xué)生在課內(nèi)課外舉辦合唱、輪唱、對唱的演練,開展即興表演歌舞、創(chuàng)編音樂作文以及音樂點歌會等活動,讓學(xué)生真正主動、深入的去體驗音樂,這不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的組織紀(jì)律性和集體主義精神,而且可以幫助學(xué)生樹立積極、健全的人格。
三、結(jié)語
在音樂教學(xué)中,必須要重視對學(xué)生的德育滲透,要通過音樂教學(xué)來對學(xué)生的思想意識、道德觀念、價值觀念以及審美觀念等進(jìn)行引導(dǎo),幫助他們樹立積極向上的人生態(tài)度與健全的人格品質(zhì),促進(jìn)他們思想道德素質(zhì)與藝術(shù)情操修養(yǎng)全面提升。
參考文獻(xiàn):
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