課堂設(shè)問：學(xué)生思維定勢的破冰行動(dòng)

戴美蘭+孫東亮

關(guān)鍵詞 問題，思維定勢，批判性思維

中圖分類號(hào) G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼B 文章編號(hào) 0457-6241（2014）23-0029-04

思維定勢是人們受已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的影響表現(xiàn)出來的思維傾向性，具有封閉性和穩(wěn)固性特征。歷史是已發(fā)生的過去，不能重來也不會(huì)完全重復(fù)再現(xiàn)，歷史學(xué)科中表現(xiàn)出來的思維定勢通常是隱性的，它為教師有效破除錯(cuò)誤的思維定勢增加了一定的難度。在歷史教學(xué)中，當(dāng)學(xué)生因思維定勢而錯(cuò)誤判斷、分析、推論時(shí)，教師如果直接用正確的結(jié)論告知學(xué)生，實(shí)際的效果常常不盡如人意。

如何在歷史教學(xué)中打破學(xué)生的思維定勢？筆者認(rèn)為教師要充分利用課堂中的互動(dòng)，通過問題的一步步引導(dǎo)，激活學(xué)生的思維，幫助學(xué)生破除早已蟄伏的錯(cuò)誤定勢，形成科學(xué)的歷史思維和正確的歷史認(rèn)知。

一、以對比式的問題轉(zhuǎn)變學(xué)生認(rèn)知中的思維模式。學(xué)習(xí)中有一些知識(shí)漏洞是難免的，當(dāng)面對一些相近的歷史概念時(shí)，教師如果不進(jìn)行透徹地分析，學(xué)生會(huì)受舊知識(shí)的影響，出現(xiàn)錯(cuò)誤的思維傾向，在錯(cuò)誤的知識(shí)遷移后形成模糊概念或錯(cuò)誤替代。

在一次公開課活動(dòng)中，有位教師在分析蘇聯(lián)的新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)，引用教材（人教版）的“海軍基地發(fā)生的兵變”事件分析蘇俄政府調(diào)整政策的原因，從農(nóng)業(yè)、工業(yè)、勞動(dòng)制度、分配方式、生產(chǎn)資料所有制和經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制等方面設(shè)計(jì)了表格，分析它與戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義政策的不同，引導(dǎo)學(xué)生找出新經(jīng)濟(jì)政策的“新”在何處。教師最后總結(jié)：新經(jīng)濟(jì)政策就是利用商品和貨幣關(guān)系恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建設(shè)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的一種制度。這時(shí)，有個(gè)學(xué)生遲疑道：新經(jīng)濟(jì)政策舉措中，允許私人經(jīng)營企業(yè)，允許外國資本家租讓俄國的企業(yè)，這不是發(fā)展資本主義嗎？怎么能說它有利于建立社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)呢？老師回答：對啊，新經(jīng)濟(jì)政策的實(shí)質(zhì)是國家資本主義，是蘇俄利用國家政權(quán)與資本主義相結(jié)合的政策。這時(shí)，下面有幾位學(xué)生竊竊私語：這不是比羅斯福更早實(shí)施“國家壟斷資本主義”嗎？老師沒有糾正學(xué)生的錯(cuò)誤，也沒有正面回答學(xué)生的問題，只是表揚(yáng)了敢于課堂提問的學(xué)生，同時(shí)肯定地告訴全班學(xué)生：“國家資本主義”不僅不會(huì)阻礙社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，相反，還有利于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。顯然教師在趕教學(xué)進(jìn)度，這種結(jié)論式的解答只能顯示教師語言的權(quán)威性，并沒有真正回應(yīng)學(xué)生的問題，也沒有破除學(xué)生的思維定勢。

本案例中，教學(xué)中的互動(dòng)已經(jīng)讓學(xué)生暴露出在概念理解中的錯(cuò)誤定勢。如只有建立公有制才符合社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)模式，資本主義就是壟斷資本主義，國家資本主義就是國家壟斷資本主義。面對這些，教師如果能夠設(shè)計(jì)一些對比式的問題，在互動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的比較思維，轉(zhuǎn)變認(rèn)知中的思維模式，幫助學(xué)生彌補(bǔ)認(rèn)知中的漏洞，掌握概念的內(nèi)涵和外延，教學(xué)的效果會(huì)明顯不同。

例如：①在實(shí)施新經(jīng)濟(jì)政策時(shí)，當(dāng)時(shí)的俄國是什么性質(zhì)的國家？是哪些階級(jí)掌握國家政權(quán)和國家經(jīng)濟(jì)命脈？學(xué)生基本能回答出它是工農(nóng)蘇維埃國家，是無產(chǎn)階級(jí)掌握了國家政權(quán)和經(jīng)濟(jì)。教師再問：②從階級(jí)屬性看，蘇聯(lián)新經(jīng)濟(jì)政策中發(fā)展資本主義與資本主義國家發(fā)展的國家壟斷資本主義的前提有什么不同？有了前一問的鋪墊，學(xué)生就能回答出：前者是無產(chǎn)階級(jí)專政條件下的國家資本主義，后者是資產(chǎn)階級(jí)專政條件下的國家壟斷資本主義。兩者最大的區(qū)別是社會(huì)基礎(chǔ)和階級(jí)屬性完全不同。在此基礎(chǔ)上，教師繼續(xù)追問：③蘇聯(lián)的國家資本主義與羅斯福新政的國家壟斷資本主義政策的中心有什么不同？學(xué)生在比較下能夠整理出：羅斯福新政的國家壟斷資本主義，強(qiáng)調(diào)利用國家政權(quán)加強(qiáng)對經(jīng)濟(jì)的干預(yù)和宏觀調(diào)控，以渡過經(jīng)濟(jì)危機(jī)的困境，其政策的中心在國家；社會(huì)主義國家的國家資本主義，旨在利用資本主義的資金、技術(shù)、市場等條件來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，中心在通過發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)，加強(qiáng)社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。有了這些對相似概念的核心問題的對比和思考，教師再繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生完整理解概念，就順利多了。這樣，學(xué)生能夠理解：無產(chǎn)階級(jí)專政下的國家資本主義是無產(chǎn)階級(jí)控制下的資本主義，是有限定性地發(fā)展資本主義，而西方資本主義國有的國家壟斷資本主義是私人壟斷資本利用國家機(jī)器來為其發(fā)展服務(wù)的手段，是私人壟斷資本為了維護(hù)壟斷統(tǒng)治及獲取高額壟斷利潤而和國家政權(quán)相結(jié)合的一種壟斷資本主義形式。

對比式問題設(shè)計(jì)，讓學(xué)生在認(rèn)知沖突中理清一些相似歷史概念的內(nèi)涵，找出它們的本質(zhì)區(qū)別。在本案例的教學(xué)中，不能僅限解決這一兩個(gè)概念，教師還要提醒學(xué)生：相似概念的內(nèi)涵和外延不同，歷史概念不能替代，分析中不能簡單地“舉一反三”“以一當(dāng)十”。分析的過程成為對比的過程，對比的過程也是學(xué)生思維展開的過程。

二、以層梯式問題打破因果分析中的思維習(xí)慣。學(xué)生從初中開始就在歷史學(xué)習(xí)中形成一些歷史思維方式，而有些思維方式卻是封閉的、單一的，甚至是教條式的。例如：在《世界經(jīng)濟(jì)全球化趨勢》一課教學(xué)中，筆者讓學(xué)生做了一道試題：

20世紀(jì)90年代以來，經(jīng)濟(jì)全球化趨勢迅速發(fā)展。導(dǎo)致這一現(xiàn)象的根本原因是

A.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展

B.兩極對峙格局的結(jié)束

C.政府對經(jīng)濟(jì)干預(yù)的加強(qiáng)

D.市場經(jīng)濟(jì)體制的建立

這道題考查了90年代以來，隨著計(jì)算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)的普及，世界變成一個(gè)“地球村”，各地聯(lián)系加強(qiáng)，經(jīng)濟(jì)全球化的步伐加快，所以，本題的答案應(yīng)該是A項(xiàng)。但是，大部分同學(xué)認(rèn)為應(yīng)該選D項(xiàng)，因?yàn)?，他們認(rèn)為市場經(jīng)濟(jì)體制的建立是經(jīng)濟(jì)因素，經(jīng)濟(jì)因素是歷史發(fā)生和發(fā)展的根本因素。

反思我們的教學(xué)，學(xué)生因果分析中的慣性思維與教師的教學(xué)是密不可分的。在平時(shí)的教學(xué)中，教師通常會(huì)引導(dǎo)學(xué)生機(jī)械地掌握歷史事件的因果。如從社會(huì)政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等方面來分析原因，或者從內(nèi)因和外因兩角度分析原因；還強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)原因或內(nèi)因是歷史事件發(fā)生和發(fā)展的根本原因，再從政治、經(jīng)濟(jì)、思想、文化等方面總結(jié)影響。教師程式化的思維引導(dǎo)，會(huì)使學(xué)生逐漸形成機(jī)械式的、教條式的思維方式，進(jìn)而影響了他們對問題的理解和判斷。

這種慣性思維方式所造成的消極影響，在通常的敘述式的教學(xué)中是難以察覺的，只有在問題教學(xué)中才會(huì)暴露，教師必須抓住解決問題的有利時(shí)機(jī)來打破這種慣性。我們可以通過層梯式的設(shè)問，引導(dǎo)學(xué)生展開邏輯推理，增加學(xué)生思維的邏輯性，打破因果分析中慣性定勢。endprint

本例中，筆者先后設(shè)計(jì)了四個(gè)問題展開教學(xué)：①從政治學(xué)的角度來看，經(jīng)濟(jì)全球化屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇還是上層建筑范疇？學(xué)生回答：都不是，是經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。筆者再追問：②立足于經(jīng)濟(jì)來談它本身的根本原因該如何思考呢？學(xué)生有些遲疑，這時(shí)，筆者認(rèn)為扭轉(zhuǎn)學(xué)生思維定勢的拐點(diǎn)到了，繼續(xù)問：③決定經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的關(guān)鍵因素是什么？學(xué)生回答是生產(chǎn)力。筆者再問：④生產(chǎn)力發(fā)展的表現(xiàn)又是什么呢？學(xué)生回答：是生產(chǎn)工具的改進(jìn)和提高。到此，筆者很自然地總結(jié)：在科技革命時(shí)代，對經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展起決定性作用的是科技的進(jìn)步。學(xué)生也得出了正確的因果關(guān)系：20世紀(jì)90年代，經(jīng)濟(jì)全球化不斷加強(qiáng)的根本原因應(yīng)該是現(xiàn)代科技的發(fā)展。

教師的層梯式設(shè)問，幫助學(xué)生一層層撕開思維缺口，打破定勢，逐步觸及問題的核心。問題的設(shè)計(jì)，可以使學(xué)生學(xué)會(huì)自我反思、質(zhì)疑，不輕信、不盲從。

三、以批判性問題扭轉(zhuǎn)歷史推論中的思維方向。歷史課程標(biāo)準(zhǔn)中要求學(xué)生：“學(xué)習(xí)歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)和方法，努力做到論從史出、史論結(jié)合。”為此，歷史教師要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)探究，學(xué)會(huì)批判性地思考問題?，F(xiàn)下歷史教學(xué)中情境教學(xué)是常用的教學(xué)手段，教師會(huì)補(bǔ)充一些教材之外的史料，當(dāng)學(xué)生面對這些新材料時(shí)，應(yīng)該要先有自己的思考，然后再有科學(xué)的推論。

在“宗教改革”教學(xué)中，筆者引用了伏爾泰的一句話：“如果在英國僅允許有一種宗教，政府很可能會(huì)變得專橫；如果只有兩種宗教，人民就會(huì)互相割斷對方的喉嚨?！眴枌W(xué)生：伏爾泰所要表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？大部分學(xué)生認(rèn)為：伏爾泰“反對宗教信仰”。因?yàn)椴牧现小霸试S一種宗教”和“兩種宗教”都會(huì)產(chǎn)生危害或引起人民的不滿，既然一種宗教不行，兩種宗教也不行，所以伏爾泰不要宗教信仰，反對宗教信仰。

顯然，教材中伏爾泰“猛烈抨擊天主教會(huì)，稱教皇為‘兩足禽獸。號(hào)召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢力”已給學(xué)生留下了思維的基礎(chǔ)，學(xué)生順著材料文字的提示方向，思考到的也是伏爾泰對天主教勢力的強(qiáng)烈反對心理。這時(shí)，需要教師引導(dǎo)學(xué)生逆向思考。筆者轉(zhuǎn)而提示學(xué)生：既然允許“一種宗教”和“兩種宗教”都不行，可能是“反對宗教信仰”，或者會(huì)不會(huì)還有其他可能？例如：不設(shè)定某一兩種宗教，而是“信仰自由”？哪種可能更符合當(dāng)時(shí)的歷史形勢？學(xué)生的思維方向一下子轉(zhuǎn)到了當(dāng)時(shí)的歷史背景，思考了宗教信仰在歐洲根深蒂固；思考到了伏爾泰主張“平等、自由”等思想；思考到了當(dāng)時(shí)馬丁·路德發(fā)起的宗教改革提倡“因信稱義”；當(dāng)時(shí)許多歐洲國家主張“教隨國定”等。此時(shí)，筆者繼續(xù)引導(dǎo)學(xué)生理清：反天主教會(huì)的專制統(tǒng)治和反對宗教信仰是兩個(gè)不同的概念，伏爾泰所表達(dá)的是“信仰的自由”，在引導(dǎo)學(xué)生在批判性思考中自我糾正。此時(shí)，筆者適時(shí)補(bǔ)充了伏爾泰原話的后半部分：“但是，當(dāng)有大量的宗教時(shí)，大家都能幸福地生活、和睦相處?！眮磉M(jìn)一步印證學(xué)生的批判性思考后的推論。這樣的問題設(shè)計(jì)幫助學(xué)生打破新材料語境的束縛，扭轉(zhuǎn)思維方向，使學(xué)生在批判思考中糾正錯(cuò)誤，更有利于學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)的思維方式，學(xué)會(huì)從更大、更寬的歷史背景中分析問題。

總之，問題呈現(xiàn)的方式多種多樣，可以是對比式、可以是層梯式、可以是反問式，問題可以觸及學(xué)生的認(rèn)知模式、思維習(xí)慣、思維方向。巧妙的問題設(shè)計(jì)可以在較短的時(shí)間內(nèi)贏得較好的教學(xué)效果。課堂設(shè)問，思維定勢的破冰行動(dòng)還待你我去用心設(shè)計(jì)。

【作者簡介】戴美蘭，女，江蘇金壇人，中學(xué)一級(jí)教師，華羅庚中學(xué)歷史教師，主要從事中學(xué)歷史教學(xué)研究。

孫東亮，男，1984年生，江蘇金壇人，中學(xué)一級(jí)教師，華羅庚中學(xué)歷史教師，主要從事中學(xué)歷史教學(xué)研究。

【責(zé)任編輯：王雅貞】endprint