人生與電視的“一年級(jí)”

張頤武

“福建長(zhǎng)汀被曝買賣兒童成風(fēng)”的新聞引發(fā)震動(dòng)，讓人痛心！因?yàn)槊恳粋€(gè)兒童被拐賣的背后，都連著至少三個(gè)以上家庭的悲歡離合，甚至一生的苦痛與悲傷。多數(shù)公眾認(rèn)為，除了應(yīng)該采取“買家也入刑”的重罰措施，才能斬?cái)喙召u兒童的利益鏈條之外，少年兒童的家長(zhǎng)，甚至少年兒童本人，都能夠從小接受防拐教育，培養(yǎng)防拐意識(shí)，也非常有必要。湖南衛(wèi)視引起轟動(dòng)的真人秀節(jié)目——《一年級(jí)》，將在本周播出的節(jié)目中進(jìn)行的一個(gè)防拐情景測(cè)試，就實(shí)拍到一年級(jí)小朋友馬皓軒自來(lái)熟，因玩iPad被拐走。防拐，防患于未然，在日常教學(xué)和生活中，進(jìn)行少年兒童防拐知識(shí)的教育和嘗試，實(shí)在是大有裨益。

從本周的節(jié)目反觀作為“真人秀” 的《一年級(jí)》，就很有啟發(fā)。最近一些年，中國(guó)的電視“真人秀”成為主導(dǎo)電視發(fā)展的重要節(jié)目類型，幾乎所有電視臺(tái)的綜藝節(jié)目都受到了巨大的影響。而湖南衛(wèi)視的《一年級(jí)》則另辟蹊徑，從中國(guó)的兒童教育出發(fā)，從人生的“一年級(jí)”開(kāi)始，關(guān)注點(diǎn)放到了兒童的成長(zhǎng)和中國(guó)教育的主題上。這其實(shí)是真正“接地氣”的主題，也是中國(guó)普通大眾關(guān)注的焦點(diǎn)。孩子的成長(zhǎng)，特別是獨(dú)生子女的教育，是中國(guó)千家萬(wàn)戶生活的最核心的內(nèi)容，也是一個(gè)孩子牽動(dòng)了六個(gè)家長(zhǎng)的最大焦點(diǎn)。孩子的成長(zhǎng)，對(duì)于有著深厚傳統(tǒng)儒家背景的中國(guó)家長(zhǎng)和社會(huì)都是最大的主題。中國(guó)人從古到今都注重教育，關(guān)注下一代的未來(lái)的發(fā)展。這其實(shí)既是華人社會(huì)的全球競(jìng)爭(zhēng)力和發(fā)展內(nèi)在動(dòng)力的關(guān)鍵部分，也是中西文化比較中經(jīng)久不衰的話題。中國(guó)的孩子，是家長(zhǎng)自己的生命寄托，家長(zhǎng)也期望在孩子身上延續(xù)生命的血脈和精神，從而獲得整個(gè)社會(huì)的發(fā)展?！兑荒昙?jí)》就是抓住了當(dāng)下孩子最初進(jìn)入社會(huì)的那一瞬間的林林總總，在真實(shí)地記錄他們生活的同時(shí)，用宋佳和陳學(xué)冬兩個(gè)明星來(lái)串聯(lián)一年級(jí)的這些事，給我們提供了饒有興味的真切記錄，也引發(fā)了深入的思考和真心的感動(dòng)。

《爸爸去哪兒》關(guān)注的是父子情，是還未上學(xué)的孩子和父親的互動(dòng)中產(chǎn)生的生活情致?！兑荒昙?jí)》可以說(shuō)是《爸爸去哪兒》的最佳續(xù)篇。這是孩子在“一年級(jí)”——最初進(jìn)入一個(gè)有競(jìng)爭(zhēng)、與人相處的現(xiàn)實(shí)生活，有社會(huì)關(guān)系的狀況之中，他們開(kāi)始學(xué)習(xí)、適應(yīng)老師和他人，這是他們開(kāi)始成長(zhǎng)的第一個(gè)真正的臺(tái)階。這里的孩子們?cè)趯W(xué)校的生活其實(shí)是中國(guó)的家庭和社會(huì)鏈接的最重要的“點(diǎn)”。這個(gè)節(jié)目的真實(shí)感和現(xiàn)場(chǎng)感，就來(lái)自將孩子們生活狀態(tài)“原生態(tài)”的展示，通過(guò)這展示既讓我們看到了家庭、社會(huì)對(duì)孩子的影響，也看到了中國(guó)傳統(tǒng)教育方式和新生活形態(tài)之間的碰撞，也涉及了所謂中西教育理念的碰撞。我們一般認(rèn)為所謂中西教育理念的差異在于西式的教育更注重發(fā)展孩子的天性，而中式的教育更重視規(guī)訓(xùn)和管理中讓孩子更快地社會(huì)化。其實(shí)這樣的兩分法顯然是簡(jiǎn)單化的，也是泛泛而論的。但現(xiàn)實(shí)的矛盾其實(shí)比理念的差異更為復(fù)雜和微妙。

孩子的率真，往往被理解為天真可愛(ài)，其實(shí)也有天真造成了更加表現(xiàn)出未經(jīng)社會(huì)化的簡(jiǎn)單和粗率。真，一方面是美好天性的流露，但另一方面也有人類負(fù)面因素的展現(xiàn)。其實(shí)中西文化都需要讓孩子經(jīng)過(guò)“社會(huì)化”的過(guò)程，最終能夠更好地進(jìn)入社會(huì)。這一方面是學(xué)習(xí)“硬” 知識(shí)，如語(yǔ)文數(shù)學(xué)等等，讓孩子未來(lái)能夠通過(guò)這樣的學(xué)習(xí)對(duì)于社會(huì)有用。另一方面則學(xué)習(xí)“軟”知識(shí)，就是適應(yīng)社會(huì)和人交往的能力，樹立積極正向的價(jià)值觀等等。這些都是“社會(huì)化”的一部分?！兑荒昙?jí)》的呈現(xiàn)，首先就是讓孩子的多面天性得以呈現(xiàn)，也讓家長(zhǎng)和老師在教化過(guò)程中的復(fù)雜矛盾得以呈現(xiàn)。

這里有太豐富的真材實(shí)料，顯示出獨(dú)身子女的現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題。一是生活自理能力的嚴(yán)重不足，家庭的過(guò)度關(guān)愛(ài)妨礙了人正常的“社會(huì)化”;二是傳統(tǒng)中過(guò)度簡(jiǎn)化成才觀造成的“望子成龍”的觀念造成的影響，讓家長(zhǎng)對(duì)孩子現(xiàn)實(shí)的評(píng)估有所扭曲。往往家長(zhǎng)對(duì)孩子一面是過(guò)度溺愛(ài)，一面是過(guò)度期望，一面認(rèn)為自己的孩子就是個(gè)“天才”，一面又不忍心讓他獨(dú)立和受到磨練。同時(shí)學(xué)校的教育往往過(guò)度強(qiáng)調(diào)成績(jī)來(lái)迎合社會(huì)的趣味，又不敢讓孩子獨(dú)立來(lái)回應(yīng)家長(zhǎng)的擔(dān)心和溺愛(ài)。其實(shí)我們的教育理念和現(xiàn)實(shí)要求都難免陷入了自我矛盾。我們常常把自己認(rèn)為的西式教育的發(fā)揮天性和我們的溺愛(ài)對(duì)接;而又把傳統(tǒng)的望子成龍的期望和我們過(guò)度對(duì)于成績(jī)的追求對(duì)接。這形成了復(fù)雜的，難以理清的糾結(jié)和矛盾，構(gòu)成了反差和落差，這些反差和落差造成了中國(guó)當(dāng)下兒童健康成長(zhǎng)的困擾。

其實(shí)，我們對(duì)于西式教育和中式教育都有幻想和扭曲。這使得一些中國(guó)父母做出的選擇有些天真、盲目。如幻想西式教育就不講成績(jī)，只是自由沒(méi)有苦練就能讓孩子成才，很早把孩子送到國(guó)外，最后的結(jié)果常常是是很不理想的。也有簡(jiǎn)單地理解傳統(tǒng)的教育，居然讓孩子很小就脫離國(guó)民教育的體系，而進(jìn)入不學(xué)數(shù)理化的片面理解的“國(guó)學(xué)”之中。這些怪象其實(shí)是在中國(guó)封閉環(huán)境中長(zhǎng)大的父母對(duì)于外部世界和自己真實(shí)生活缺少理解和認(rèn)知的體現(xiàn)。《一年級(jí)》里很生動(dòng)地表現(xiàn)了這些復(fù)雜的狀況。唯其真實(shí)，才有力量。如陳學(xué)冬向家長(zhǎng)“道歉”引發(fā)的郭敬明的網(wǎng)上吐槽，其實(shí)就是這個(gè)現(xiàn)實(shí)矛盾的真實(shí)反映。這里有各種矛盾的疊加。陳學(xué)冬的管理和道歉反映了當(dāng)下學(xué)校的兩難處境，而家長(zhǎng)的強(qiáng)勢(shì)其實(shí)也有其簡(jiǎn)單理解了孩子人格的方面，郭敬明的吐槽其實(shí)投射了對(duì)問(wèn)題另一面的理解，也值得參照。

這個(gè)節(jié)目鮮活生動(dòng)，通過(guò)感性的、讓人難以一句話說(shuō)清的細(xì)節(jié)讓人思考和探究，讓中國(guó)的家長(zhǎng)、學(xué)校、社會(huì)和孩子本身都有一個(gè)反觀自己的真實(shí)的機(jī)會(huì)。這其實(shí)是“真人秀”節(jié)目的社會(huì)責(zé)任和公民義務(wù)的體現(xiàn)，那些生動(dòng)的細(xì)節(jié)由于有了這種對(duì)于正確教育觀的追求和對(duì)于現(xiàn)實(shí)的反思力而具有了強(qiáng)大的生命力。這說(shuō)明“真人秀”絕不僅僅是娛樂(lè)，它受到歡迎和認(rèn)可還來(lái)自生動(dòng)性和嚴(yán)肅性的有機(jī)結(jié)合?！兑荒昙?jí)》是“真人秀”節(jié)目向上提升的標(biāo)志性作品。它的意義和價(jià)值會(huì)凸現(xiàn)出來(lái)。