古琴音樂文化對(duì)現(xiàn)代音樂教育的啟示

李春穎

（徐州工程學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院， 江蘇 徐州 221000）

古琴音樂完美的融合中國傳統(tǒng)思想中的審美和哲學(xué)，主要蘊(yùn)含了道家思想和儒家思想，通過研究和分析古琴音樂對(duì)現(xiàn)代音樂教育的啟示，意義非常重要。

一、古琴音樂文化衰落的原因

（一）中國音樂文化的主體錯(cuò)位造成了古琴音樂文化的缺失。上個(gè)世紀(jì)由于西方音樂文化的涌入，對(duì)我國本土文化帶來了嚴(yán)重的沖擊，甚至將中國古琴音樂文化的地位完全的顛覆。很多音樂教育將現(xiàn)代音樂從傳統(tǒng)的音樂文化中脫離，并壓制了中國傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展。

（二）中國音樂文化的主體錯(cuò)位造成了古琴音樂文化教育的缺失。西方音樂的審美一直貫穿于現(xiàn)代音樂教育的過程中，甚至極少提及到古琴音樂文化。相關(guān)調(diào)查結(jié)果顯示，現(xiàn)代學(xué)生有近一半以上不了解古琴音樂和中國傳統(tǒng)戲曲，而在現(xiàn)代中小學(xué)音樂教育中，僅有10%涉及到中國傳統(tǒng)音樂文化知識(shí)，甚至根本沒有提及古琴音樂文化。

二、古琴音樂文化對(duì)現(xiàn)代音樂教育的啟示

作為中國傳統(tǒng)音樂文化的代表，古琴音樂文化蘊(yùn)含著深厚的道家和儒家音樂思想，在音樂中借助于游戲的形式，提升了人們的整體文化素養(yǎng)。盡管在價(jià)值觀的選擇上，道家和儒家思想有一定的差異存在，但他們都是文化音樂體系的重要組成。因此對(duì)于現(xiàn)代音樂教育，有著非常重要的啟示。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

（一）加強(qiáng)了對(duì)中國音樂作品哲學(xué)思想的重視。古琴音樂集中體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)音樂文化哲學(xué)、藝術(shù)與思想，它完美的融合審美觀念和哲學(xué)思想內(nèi)容，對(duì)生命的享受非常重視。古琴非常重視教導(dǎo)人的良好品格，“樂教”是其中所蘊(yùn)含的儒家思想，樂教思想重視培養(yǎng)人的綜合素質(zhì)。在現(xiàn)代教育中，儒教的“樂教”思想價(jià)值極強(qiáng)。它通過結(jié)合審美的形式和教育的手段，培養(yǎng)人的思想和品德。通過對(duì)古琴音樂文化的深入分析能夠發(fā)現(xiàn)，在古琴音樂中，將“樂教”思想作為媒介，以有效控制人的思想和行為。因此，在現(xiàn)代音樂教育中，應(yīng)將加強(qiáng)傳統(tǒng)儒家哲學(xué)思想和音樂技巧并重，而并非是忽視儒家哲學(xué)思想中的審美觀和價(jià)值觀。在古琴音樂文化中，還有道家思想蘊(yùn)含其中。正是因?yàn)槔锨f的道學(xué)系統(tǒng)，即到家的“氣論”思想，而逐步形成了古琴音樂審美中的神韻和氣韻的觀點(diǎn)。古琴音樂文化被分為“氣”、“韻”和“象”三個(gè)與之相對(duì)應(yīng)的審美觀念，這三個(gè)層次被和諧的整合在一個(gè)結(jié)構(gòu)中，在心理、精神和物質(zhì)方面，形成了高度的統(tǒng)一，詮釋了生命和諧而永不止息的本質(zhì)，而它又恰恰蘊(yùn)含在音樂的審美思想及傳統(tǒng)哲學(xué)中。

但在古琴音樂中，卻是以一種極為隱晦的方式，來表現(xiàn)作品的音樂內(nèi)涵。并且欣賞的人，要具備高尚的人格和深厚的文化底蘊(yùn)。在現(xiàn)代音樂教育中，古琴音樂更加突出了傳統(tǒng)哲學(xué)思想的啟示作用。同時(shí)，在古琴文化中，還將文化積淀的重要性進(jìn)行了突出。歷經(jīng)無數(shù)人的積累和摸索，才形成了古琴音樂文化的審美及哲學(xué)思想。

（二）古琴音樂文化能培養(yǎng)具有中國特色的音樂思維方式。這一點(diǎn)是古琴音樂帶給我們的另一個(gè)啟示。由于和西方音樂文化相比，中國傳統(tǒng)音樂，特別是以古琴為主的音樂文化的思維方式，是兩種完全不同的體系。若我們始終以一種西化的方式來開展現(xiàn)代音樂教育，那么就會(huì)逐漸消失中國音樂的民族特色。這樣對(duì)中國現(xiàn)代音樂的發(fā)展，形成了一定的阻礙。所以，在現(xiàn)代音樂教育中，應(yīng)充分重視古琴音樂文化的傳承意義，進(jìn)一步加強(qiáng)培養(yǎng)中國特色的音樂思維方式。

（三）體現(xiàn)了音樂教育的文化性。音樂教育是建立在音樂文化的基礎(chǔ)之上的，離開了音樂文化，音樂教育的意義、作用和內(nèi)容就會(huì)失去。而如果以古琴音樂為主的傳統(tǒng)音樂脫離了音樂教育，就不能更好的傳承。從某種程度上講，古琴音樂文化是通過音樂教育來體現(xiàn)的。而在發(fā)展的過程中，現(xiàn)代音樂教育又會(huì)直接影響到以古琴音樂為主的傳統(tǒng)的音樂文化，以真正的體現(xiàn)其自身的文化內(nèi)涵。所以，在現(xiàn)代音樂教育中，應(yīng)將音樂的文化性特征充分體現(xiàn)。

中國古琴音樂文化在我國傳統(tǒng)的音樂文化中，其思想藝術(shù)性極強(qiáng)，因此它又被稱為是文人式的音樂文化。通過深入分析古琴音樂文化中的內(nèi)涵，會(huì)為現(xiàn)代音樂教育提供更多的啟示，促進(jìn)音樂教育更好的發(fā)展。

[1]荷月.2006國際古琴音樂周多媒體視聽會(huì)在京舉辦[J].小演奏家，2006(12).

[2]王紅梅.古代琴論中的音樂表演美學(xué)思想[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，2000(02).

[3]陶藝,成公亮.一張珍貴的古琴音樂資料照片[J].南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)，1984(04).