生本教育視閾下的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)思考

馬筠梅

摘 ? ?要： 生本教育是當(dāng)前比較流行的一種教育理念，它改變了傳統(tǒng)的教學(xué)方式，將重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了如何培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、探究能力和合作精神的問(wèn)題上，是一種具有現(xiàn)代特色的教育方式。本文從小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀分析開(kāi)始，深入討論生本教學(xué)理念在小學(xué)語(yǔ)文教育中的應(yīng)用，并且結(jié)合當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教育的實(shí)際情況，對(duì)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)作出思考。

關(guān)鍵詞： 生本教育 ? ?小學(xué)語(yǔ)文教學(xué) ? ?教學(xué)思考

生本教育，是近幾年在教育發(fā)達(dá)地區(qū)的主流教育理念，是一種具有當(dāng)代特色的教育方式。生本教育，就是以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)和課堂的主體，改變了傳統(tǒng)上的師生關(guān)系和教育理念。生本教育為學(xué)生提供了更多的學(xué)習(xí)自主權(quán)，讓學(xué)生可以按照自己的興趣選擇學(xué)習(xí)的方向和內(nèi)容，注重語(yǔ)文教育的人性化，同時(shí)推動(dòng)了素質(zhì)教育的開(kāi)展，能夠切實(shí)提高小學(xué)語(yǔ)文教育品質(zhì)。

1.小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)現(xiàn)狀

當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，沒(méi)有突出人文性和文學(xué)性，只是作為語(yǔ)言文字的教育模板，埋沒(méi)了小學(xué)語(yǔ)文對(duì)學(xué)生的文學(xué)鑒賞的引導(dǎo)啟蒙作用，忽略了對(duì)學(xué)生生活的引導(dǎo)。從本質(zhì)上講，語(yǔ)文教育除了對(duì)小學(xué)生的語(yǔ)言文字能力進(jìn)行培養(yǎng)外，更重要的是對(duì)學(xué)生的人文教育，培養(yǎng)他們的脾氣秉性和道德素養(yǎng)，當(dāng)然也是對(duì)學(xué)生個(gè)人價(jià)值表達(dá)能力的培養(yǎng)。就現(xiàn)狀來(lái)看，顯然小學(xué)語(yǔ)文教育的重點(diǎn)出現(xiàn)了偏差，人文教育的目的沒(méi)有達(dá)到，于是學(xué)生的寫(xiě)作內(nèi)容缺乏真實(shí)性，不能夠表達(dá)出自己的真情實(shí)感。

2.生本教育在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中的應(yīng)用

2.1以學(xué)定教，不教而教，提高知識(shí)素養(yǎng)。

生本教育，強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為中心，注重學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，而且以教定學(xué)，不教而教。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，就是教育學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，而不是單純學(xué)習(xí)技能和知識(shí)，這樣不僅能增加學(xué)生的知識(shí)容量，還能提高其綜合能力，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)閱讀、學(xué)會(huì)感悟、學(xué)會(huì)品味、學(xué)會(huì)運(yùn)用，這才是小學(xué)語(yǔ)文教育的最本質(zhì)的要求。在現(xiàn)代教育理念中，人文教育遠(yuǎn)比知識(shí)教育的地位高得多，這是因?yàn)殡S著教育實(shí)踐的不斷增多，教育工作者發(fā)現(xiàn)，學(xué)生學(xué)習(xí)品質(zhì)的提高和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，對(duì)學(xué)生的影響是非常深刻的。教師在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行點(diǎn)撥，在傳授學(xué)生知識(shí)的同時(shí)要增加人文教育的比重，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，陶冶學(xué)生的情操。

2.2突出學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

在傳統(tǒng)課堂上，教師占據(jù)絕對(duì)的統(tǒng)治地位，整個(gè)一堂課下來(lái)，都是教師在向?qū)W生傳授知識(shí)，學(xué)生則是被動(dòng)接受知識(shí)，但是生本教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，在課堂上學(xué)生占有最重要的位置，同時(shí)生本教育強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，教師應(yīng)當(dāng)營(yíng)造融洽的課堂氛圍，讓學(xué)生在這種氛圍的感染下，積極主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)中，喚醒積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的意識(shí)。教師要尊重學(xué)生，滿足學(xué)生的愿望，并且試著以小學(xué)生的眼光看待問(wèn)題，鼓勵(lì)小學(xué)生按照自己的經(jīng)驗(yàn)和思維對(duì)未知的世界進(jìn)行探索?？傊谏窘逃睦砟钕?，課堂教學(xué)中要突出學(xué)生的主體地位，充分發(fā)揮學(xué)生的自主性。

2.3營(yíng)造民主、平等的教學(xué)環(huán)境。

在小學(xué)語(yǔ)文課堂上，要營(yíng)造民主、平等的教學(xué)環(huán)境，不要以傳統(tǒng)的“師道尊嚴(yán)”壓制學(xué)生，否則會(huì)讓學(xué)生喪失興趣。教師要注意每個(gè)學(xué)生的不同的特點(diǎn)，并且承認(rèn)這種差異的存在，因材施教，讓學(xué)生能夠感受到教師的關(guān)注，為建立良好的師生關(guān)系打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而為營(yíng)造民主、平等的教學(xué)環(huán)境做好準(zhǔn)備。要想營(yíng)造民主、平等的教學(xué)環(huán)境，不僅要建立良好的師生關(guān)系，更重要的是在課堂上注重學(xué)生的主體地位，在平等的基礎(chǔ)上與學(xué)生交流，真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.4鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，提高思維品質(zhì)

古人云：“授之以漁，不如授之以漁?！痹谡Z(yǔ)文課堂上，教導(dǎo)學(xué)生如何學(xué)習(xí)比直接傳授學(xué)生知識(shí)更實(shí)際，對(duì)學(xué)生的影響更深遠(yuǎn)。如何培養(yǎng)學(xué)生的能力成為首先要解決的問(wèn)題。結(jié)合長(zhǎng)期教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可以得出，質(zhì)疑是學(xué)習(xí)中非常重要的一種精神，培養(yǎng)這種精神的辦法就是鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑。小學(xué)生對(duì)世界的萬(wàn)事萬(wàn)物都充滿了好奇心，教師要進(jìn)行良性引導(dǎo)，將小學(xué)生的這種好奇心逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橘|(zhì)疑的能力，在好奇心的驅(qū)動(dòng)下，提高學(xué)生的思維品質(zhì)，并且提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極主動(dòng)性。通過(guò)質(zhì)疑，讓學(xué)生再學(xué)習(xí)，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的探索、對(duì)語(yǔ)文魅力的研究，開(kāi)闊學(xué)生的視野，讓學(xué)生在快樂(lè)輕松中能夠?qū)W有所感，學(xué)有所思，學(xué)有所獲。

生本教育是一種具有時(shí)代意義和現(xiàn)代特征的教育理念和教育方式，它強(qiáng)調(diào)自主、合作、探究的教學(xué)方式。當(dāng)今時(shí)代，我們要改變傳統(tǒng)的教育模式，采用更具時(shí)代意義的生本教育理念，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文綜合能力，強(qiáng)化小學(xué)語(yǔ)文教育的效果。

參考文獻(xiàn)：

[1]孫中華，王佩彪.作文學(xué)習(xí)中的“六多”——淺談我的作文指導(dǎo)[J].教育教學(xué)論壇，2012（34）.

[2]覃卜華.問(wèn)渠那得清如許為有源頭活水來(lái)——淺談小學(xué)高年級(jí)習(xí)作素材的途徑探究[J].教育教學(xué)論壇，2012（33）.