認(rèn)知隱喻角度的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言分析

摘 要：科技進(jìn)步的時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)成為人與人交流溝通的“橋梁”，它傳達(dá)著大量信息。而伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的逐漸普及，網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)，在我們的生活中扮演者越來(lái)越重要的角色。主要從隱喻的認(rèn)知角度出發(fā)，以Lakoff和Johnson的認(rèn)知隱喻理論為基礎(chǔ)，對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言進(jìn)行了分析。研究表明，隱喻是網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言生成的一種方式，從隱喻角度對(duì)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的分析無(wú)疑為認(rèn)知在語(yǔ)言中的功能研究進(jìn)一步的指導(dǎo)。

關(guān)鍵詞：互聯(lián)網(wǎng);網(wǎng)絡(luò)語(yǔ);隱喻;認(rèn)知

中圖分類號(hào)：H002 ? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? 文章編號(hào)：1002-2589（2014）36-0144-02

當(dāng)今社會(huì)發(fā)展因素中科技占著主導(dǎo)地位，而作為科技進(jìn)步一大成果的信息技術(shù)的突破也深刻影響著人們的生活，其中，網(wǎng)絡(luò)已成為人們溝通的一個(gè)重要媒介。人們通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)交換著大量的信息，交流更便捷和迅速，而網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言作為人們?cè)诨ヂ?lián)網(wǎng)上交際的語(yǔ)言形式，隨之得到了迅速的發(fā)展并引起了人們的關(guān)注。值得一提的是，隱喻在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中被廣泛應(yīng)用。本文就從多方面搜集了網(wǎng)絡(luò)隱喻的例子，從認(rèn)知角度出發(fā)結(jié)合相關(guān)的基本理論，探討了網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中常見(jiàn)的隱喻現(xiàn)象并做出進(jìn)一步的研究和分析，證實(shí)網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)甚至是人們的語(yǔ)言現(xiàn)象中隱喻的不可忽視的關(guān)鍵作用，這也進(jìn)一步促進(jìn)了語(yǔ)言學(xué)家關(guān)于人們生活中常見(jiàn)的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)的使用現(xiàn)象的研究，真正做到語(yǔ)言學(xué)理論和具體生活現(xiàn)象相結(jié)合，解決實(shí)際的語(yǔ)言問(wèn)題。

一、相關(guān)研究及理論基礎(chǔ)

關(guān)于隱喻的研究涉及修辭學(xué)、哲學(xué)和語(yǔ)言學(xué)等諸多途徑。西方關(guān)于隱喻的研究大概可以分為三個(gè)階段。以亞里士多德為代表的傳統(tǒng)的研究觀把隱喻看成是一種修辭手段;第二階段則向認(rèn)知研究過(guò)渡，以Richard等人為代表;第三個(gè)階段是以Lakoff&Johnson為代表的當(dāng)代認(rèn)知隱喻的研究。尤其是Lakoff&Johnson《我們賴以生存的隱喻》的發(fā)表為隱喻的認(rèn)知理論研究奠定了里程碑，具有劃時(shí)代意義。Lakoff，G.&M.Johnson[2]認(rèn)為我們的生活有賴于隱喻，在我們的語(yǔ)言，思維，行動(dòng)中都有隱喻的出現(xiàn)，不能脫離它而存在。沒(méi)有隱喻的我們就像無(wú)水之魚(yú)，最終難以生存。此外，束定芳把隱喻看作是以一種經(jīng)驗(yàn)用以理解另一某種經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)知活動(dòng)?？傊[喻的使用有助于人們以具體理解抽象，將抽象難懂的現(xiàn)象具體化。

Lakoff and Turner[1]把隱喻分為以下幾個(gè)過(guò)程：第一，目標(biāo)域的空缺由源域中的空缺映射而來(lái)。例如愛(ài)情是場(chǎng)長(zhǎng)跑。跑步者這一空缺被映射到戀愛(ài)著的雙方人身上。而出發(fā)處、目的地、障礙各自對(duì)應(yīng)著戀愛(ài)的開(kāi)始，愛(ài)情的結(jié)局即婚姻，以及戀愛(ài)中種種坎坷和不順。戀愛(ài)的艱辛猶如長(zhǎng)跑的艱難，要經(jīng)過(guò)重重身體心理上的考驗(yàn)，最終才能跑到終點(diǎn)，愛(ài)情開(kāi)花結(jié)果，進(jìn)入婚姻殿堂?；橐龅南矏倓t如長(zhǎng)跑抵達(dá)終點(diǎn)的無(wú)以名狀的快感。第二，目標(biāo)領(lǐng)域的關(guān)系從源領(lǐng)域中的關(guān)系映射而來(lái)。例如，愛(ài)情開(kāi)花結(jié)果，映射為一個(gè)人長(zhǎng)跑抵達(dá)終點(diǎn)。所以，源域中的戀愛(ài)雙方和婚姻的關(guān)系對(duì)應(yīng)著長(zhǎng)跑者和終點(diǎn)的抵達(dá)關(guān)系。第三，目標(biāo)領(lǐng)域的特征由源領(lǐng)域的特征映射而來(lái)。比如，一位長(zhǎng)跑者的長(zhǎng)處和不足能夠影響他奔跑的方法等等。這就被映射成戀愛(ài)雙方在處理愛(ài)情過(guò)程中的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。我們談到長(zhǎng)跑者能夠抵抗種種奔跑的障礙是在映射戀愛(ài)雙方能戰(zhàn)勝戀愛(ài)過(guò)程中的重重阻礙。第四，目標(biāo)領(lǐng)域中的知識(shí)由源領(lǐng)域中的知識(shí)映射而來(lái)。比如，面臨十字路口映射到戀愛(ài)中，我們能夠想到，倘若在戀愛(ài)中面臨十字路口，就表明我們要做出各種抉擇選一的決定。例如“時(shí)光就是流水”。這里流水是源域，時(shí)光是目標(biāo)域。流水是我們可以感知的具體的看得到摸得著的，可是時(shí)光卻是無(wú)法看得見(jiàn)摸得著的，完全是抽象存在的。源域中流水用以理解時(shí)間的飛逝，以具體來(lái)理解抽象，將抽象事物具體化。例如，常見(jiàn)的有“飛逝的時(shí)光”等等用法。

面對(duì)新事物或抽象事物時(shí)，人們趨向于找出新舊事物的相似性來(lái)建立對(duì)應(yīng)關(guān)系，通過(guò)以上四種映射方式來(lái)描述難以理解的事物，最終形成了隱喻語(yǔ)言。人類交際的語(yǔ)言符號(hào)載體——詞匯在網(wǎng)絡(luò)交流中起著重要作用。而認(rèn)知隱喻是新詞匯產(chǎn)生的重要手段，從而與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言關(guān)系密切。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言來(lái)說(shuō)，隱喻思維發(fā)揮著重要作用，本文將從源域和目標(biāo)域的相似性角度就網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)的音似和形似兩方面進(jìn)行討論，并且分析了隱喻在網(wǎng)絡(luò)交流中的效果。

二、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)中的隱喻

（一）讀音相似

1.利用漢語(yǔ)讀音相似，例如“斑竹”，“板豬”，“班主”，“板豬”，“版豬”，“斑豬”都是和“版主”（指論壇某網(wǎng)頁(yè)的管理員）音相似。由“悲劇”而來(lái)的“杯具”，另外還有“腫么了”—“怎么了”，“有木有”—“有沒(méi)有”，“摔鍋”—“帥哥”，“神馬”—“什么”，“版斧”—“版副”，“蒜你狠”—“算你狠”，“豆你玩”—“逗你玩”，“油你漲”—“由你漲”等等。

2.利用外來(lái)語(yǔ)讀音相似，例如用“嗨皮”來(lái)表達(dá)愉悅之情就是模擬英文單詞“happy”。表示親昵的關(guān)系“大林”指英語(yǔ)“darling”，表示驚嘆語(yǔ)氣的“mygod”也被說(shuō)成“賣(mài)糕的”。相反，英文字母諧音也可以來(lái)代替漢字，像“我吐”是“我too”，“I服了U”。

3.來(lái)自于方言的音似，例如在中國(guó)東北“愛(ài)”發(fā)“耐”的音，“非?！闭f(shuō)成“灰常”，所以贊美別人“灰?？蓯?ài)”、“灰常帥氣”，同樣“人們”說(shuō)成“銀們”，四川方言“流”讀“?！保皽I”讀成“內(nèi)”，因此“內(nèi)牛滿面”也隨之代替了“淚流滿面”。

4.數(shù)字表達(dá)文字，“555—”是“嗚嗚嗚”，“888”是“拜拜拜”，年輕人們?cè)?月20日卷起表白大潮就因“520”是“我愛(ài)你”的意思。42—是啊，94—就是，74—去死，987—就不去，3399—長(zhǎng)長(zhǎng)久久。

（二）外形相似

符號(hào)形似，例如符號(hào)表達(dá)一些感情。“T_T”表示哭泣，“>_<”？表示傷心，“：-（”表示悲傷生氣;即使是同樣表示笑也有不同的類別，例如“：-）”是普通笑臉，“：-D”是張大嘴笑“*^.^*”表示害羞的笑;“？_？”表示茫然“-，-”表示無(wú)奈尷尬，僅用一些簡(jiǎn)單明了的符號(hào)生動(dòng)形象體現(xiàn)了說(shuō)話者的復(fù)雜的情感?？匆?jiàn)這些符號(hào)，聽(tīng)話者立馬能明白其含義，理解起來(lái)簡(jiǎn)易不生澀難懂。臉部表情的特點(diǎn)對(duì)應(yīng)著這里的符號(hào)與之相似性，這里就是隱喻的一種使用。

文字形似，典型的例子是“囧”，最重要的是因?yàn)榭瓷先ハ褚粡埲说哪槪饷娴拇蟆翱凇笔悄?，里面的“八”字是耷拉著的眉毛，里面的小“口”像是因驚奇而張開(kāi)的嘴巴，整體看來(lái)，一副很窘迫、很慫的狀態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致?，F(xiàn)在人們更多的是賦予了它一種很無(wú)奈，尷尬的含義，而不是原來(lái)的“光明”之意。

三、網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中隱喻的效果

（一）表達(dá)精練，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言簡(jiǎn)練精確是隱喻的最大效果，如“打醬油”這個(gè)網(wǎng)絡(luò)詞匯，不僅可以表達(dá)“與我無(wú)關(guān)，我只是路過(guò)”的意思，還可以讓人們聯(lián)想起小時(shí)候父母拿幾個(gè)硬幣和一個(gè)空瓶子讓我們?nèi)ゴ蜥u油的情景，我們?cè)诼飞线呑哌呁?，左顧右盼，還一路看稀奇。所以，運(yùn)用了隱喻的詞匯，字與意義貼切的結(jié)合，更生動(dòng)地表達(dá)了說(shuō)話者此時(shí)此刻的感情。

（二）增加語(yǔ)言的幽默生動(dòng)性

網(wǎng)絡(luò)是個(gè)虛擬的世界，人們通過(guò)敲鍵盤(pán)來(lái)交流但卻無(wú)法真實(shí)地看到對(duì)方的語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)或表情，而利用音相似的隱喻則能彌補(bǔ)不足。漢字是表意的，利用這種特征可以在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中有意地寫(xiě)錯(cuò)字或發(fā)錯(cuò)音來(lái)達(dá)到一種意想不到的幽默形象生動(dòng)的交際效果，這種表達(dá)既體現(xiàn)了說(shuō)話者高超的交際技巧，又能使話語(yǔ)充滿親和力。比如“油餅”和“有病”諧音，“大蝦”和“大俠"音似。交談中，如果直接用“有病”有時(shí)不免太具有攻擊性，顯得很粗魯，而用“油餅”代替“有病”不僅不會(huì)顯得無(wú)禮，反而有幾分俏皮，幽默性。

（三）滿足情感的要求

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言流露出親昵或喜愛(ài)之情或天真調(diào)皮的個(gè)性。如網(wǎng)絡(luò)中常見(jiàn)的疊詞“笨笨”“壞壞”等等流露出愛(ài)護(hù)的感情色彩，而像“什么東東”“想一下下”“漂漂”等則看出說(shuō)話者的天真。現(xiàn)在常見(jiàn)的“么么”常用于女性間喜愛(ài)之情，用在談話的結(jié)尾，調(diào)皮親昵不言而喻。還有的像“抱抱”、“親親”常用語(yǔ)男女朋友間的親密無(wú)間、你儂我儂的交談中。

（四）創(chuàng)新性增強(qiáng)語(yǔ)言表達(dá)力

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言富于創(chuàng)造性，使用者將似乎沒(méi)有一絲關(guān)系的兩對(duì)象相結(jié)合，在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中許許多多的詞語(yǔ)為我們大眾所知，其意義也不難理解?？墒窃诰W(wǎng)絡(luò)語(yǔ)中原有的意義發(fā)生了變化，需要在新的語(yǔ)境中用其他含義去解讀它們真正的意義。像“打醬油”不是真正去買(mǎi)烹飪材料而是對(duì)待事情無(wú)所謂，隨意不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊环N態(tài)度。類似的還有，“浮云”不是自然現(xiàn)象而是置之不理，漠不關(guān)心的觀點(diǎn)?！皾撍辈皇沁\(yùn)動(dòng)而是隱藏身份，躲在暗處不讓人知道?！胺劢z”不是用來(lái)吃的，而是表示支持愛(ài)慕者?？偠灾瑒?chuàng)造性的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)具有強(qiáng)大的魅力吸引著越來(lái)越多的人的使用。

（五）豐富詞匯，促進(jìn)文化與時(shí)俱進(jìn)

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言大多是在某一階段適應(yīng)某種文化涌現(xiàn)的，或是源于某種社會(huì)現(xiàn)象或是來(lái)自其他多種途徑。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)的使用豐富了詞匯，讓人們交流的選擇增多了，可供使用的詞語(yǔ)也越來(lái)越多。增加了人們交談的趣味性。例如現(xiàn)在常用的“我也是醉了”表示一種無(wú)語(yǔ)的心情。還有“也是蠻拼的”來(lái)調(diào)侃。詞匯的多樣性從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看能促進(jìn)文化的發(fā)展。

四、結(jié)語(yǔ)

網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言中隱喻處處存在，大量的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言源于我們的日常生活或各個(gè)領(lǐng)域的專業(yè)術(shù)語(yǔ)，另一方面，隱喻性的網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言影響著人們的日常交流方式和思維方式。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言區(qū)別于傳統(tǒng)的語(yǔ)言，它是語(yǔ)言在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的一種變體，同時(shí)和傳統(tǒng)語(yǔ)言又有著相通性。而隱喻思維在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言的形成發(fā)展中發(fā)揮著不可替代的作用，人們通過(guò)生活中已經(jīng)了解的現(xiàn)象來(lái)理解抽象未知現(xiàn)象，化抽象為具體。網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)隱喻的研究無(wú)疑是隱喻研究向前邁出一大步的很好例證，它對(duì)于理解認(rèn)知在語(yǔ)言發(fā)展中的作用，均有深刻意義，對(duì)于科學(xué)研究也意義重大。

參考文獻(xiàn)：

[1]Lakoff，G & M.Turner.More than Cool Reason：A Field Guide to Poetic Metaphor[M].Chicago：Chicago University Press，1989.

[2]Lakoff，G & M.Johnson.Metaphors We Live By[M].Chicago：The University of Chicago Press，1980.

[3]束定芳.隱喻學(xué)研究[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000.

[4]張堅(jiān).賽爾的隱喻解釋原理與網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言[J].外國(guó)語(yǔ)文，2010（4）.

[5]趙艷芳.認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)概論[M].上海：上海外語(yǔ)教育出版社，2000.

收稿日期：2014-10-20

作者簡(jiǎn)介：丁小芳（1990-），女，安徽安慶人，碩士研究生，從事認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)研究。

（責(zé)任編輯：石 銀）