沖破藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科史論課程教學(xué)禁錮
——談以應(yīng)用為導(dǎo)向的中國傳統(tǒng)裝飾教學(xué)改革與創(chuàng)新

周 雯

沖破藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科史論課程教學(xué)禁錮
——談以應(yīng)用為導(dǎo)向的中國傳統(tǒng)裝飾教學(xué)改革與創(chuàng)新

周 雯

一、課程開設(shè)現(xiàn)狀及問題

中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)是現(xiàn)代設(shè)計(jì)寶貴的源泉,所謂“民族的才是世界的”，中國現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)在吸收西方先進(jìn)的設(shè)計(jì)方法和設(shè)計(jì)理念的同時，還要保持本土設(shè)計(jì)理念與設(shè)計(jì)語言。中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)課程，正是連接傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)間的一門橋梁型課程。

然而，做為藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科中的如此重要的一門課程，在國內(nèi)高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)中卻并未引起足夠廣泛的重視，導(dǎo)致其教學(xué)效果和應(yīng)用價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)。

（一）課程內(nèi)容局限

課程內(nèi)容大多都是沿用史論式課程中老一套做法，即局限于圍繞歷史發(fā)展軌跡，通過對中國不同時期下的裝飾發(fā)展?fàn)顩r進(jìn)行詳細(xì)研究和解讀的內(nèi)容，以期形成學(xué)生深入專業(yè)課程時所必須具備的專業(yè)基本素養(yǎng)。然，學(xué)生知其理論卻不能真正感受理論的真正用途，對傳統(tǒng)裝飾與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的關(guān)系模糊不清、對學(xué)習(xí)傳統(tǒng)裝飾目的不甚明了、對運(yùn)用傳統(tǒng)裝飾的方式方法毫無所知。課程面向設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生授課卻沒有把相關(guān)的專業(yè)知識融匯其中，使得課程的整個教學(xué)體系獨(dú)立在專業(yè)之外，沒有與專業(yè)設(shè)計(jì)實(shí)踐達(dá)到高效結(jié)合，理論學(xué)習(xí)和專業(yè)實(shí)用斷層。

（二）授課模式單一

教師授課“一言堂”，學(xué)生沒有真正參與到課堂內(nèi)，不可避免地壓制了學(xué)生地情感，挫傷了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性和積極性，更阻礙了當(dāng)代學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展及創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。

（三）訓(xùn)練方式僵化

該課程普遍存在重理論、輕實(shí)踐，考查形式單一的問題。課程多以課后布置一定量的筆記整理、簡題思考或裝飾紋樣臨摹為主進(jìn)行日常檢閱，以及論文形式進(jìn)行期末考察。勢必導(dǎo)致學(xué)生課上死記硬背，考前突擊背誦教師規(guī)劃重點(diǎn)，更不能讓學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識與生活經(jīng)驗(yàn)，通過動腦動手，進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、思考，主動地去研究問題，解決問題。

二、“應(yīng)用導(dǎo)向式”教學(xué)思路

所謂“應(yīng)用導(dǎo)向式”教學(xué)法，是指在整個授課過程中將應(yīng)用意識或應(yīng)用行為貫穿始終進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。從課程內(nèi)容、課程方式、訓(xùn)練環(huán)節(jié)等各方面都秉持應(yīng)用目的為主線進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。從而將傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)的學(xué)習(xí)與現(xiàn)代設(shè)計(jì)專業(yè)有機(jī)結(jié)合起來，彌補(bǔ)學(xué)生在處理傳統(tǒng)與現(xiàn)代之間的方法上的“斷鏈”現(xiàn)象，從而更好地利用中國傳統(tǒng)裝飾為設(shè)計(jì)服務(wù)。

（一）打造循序漸進(jìn)的“三步走”課程構(gòu)架

1、第一步——了解傳統(tǒng)

這部分課程教學(xué)內(nèi)容主要解決兩方面問題。一是對不同裝飾類別發(fā)展?fàn)顩r及豐厚的文化內(nèi)涵進(jìn)行研究和解讀，培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)和規(guī)律意識；二是通過代表藝術(shù)作品的裝飾語言進(jìn)行教學(xué)分析，培養(yǎng)學(xué)生正確的審美取向，為今后的設(shè)計(jì)創(chuàng)作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

開課前擬定課前“學(xué)案”，要求學(xué)生根據(jù)學(xué)案中出示的重難點(diǎn)，自行閱讀相關(guān)教材先進(jìn)行課前自學(xué)；課堂上再通過出示代表性的傳統(tǒng)裝飾圖例，讓學(xué)生進(jìn)行分組討論及個別闡述。做到以學(xué)生為主體，教師僅進(jìn)行適當(dāng)引導(dǎo)和點(diǎn)撥。能讓學(xué)生觀察的，盡量讓學(xué)生觀察；能讓學(xué)生思考的，盡量讓學(xué)生思考；能讓學(xué)生表達(dá)的，盡量讓學(xué)生表達(dá)。讓學(xué)生在不同思想的碰撞中完全浸入課堂教學(xué)，提高學(xué)習(xí)興趣和審美情趣。另外，充分利用課內(nèi)時間也充分利用校外社會資源，還采用課外講座、參觀、在線答疑等多樣化的手段全面系統(tǒng)深入地介紹中華傳統(tǒng)裝飾文化。鼓勵學(xué)生整理一本個人專屬的《裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)資料圖文集》，進(jìn)行知識及靈感儲備，提升學(xué)生裝飾藝術(shù)的美學(xué)價(jià)值分析與運(yùn)用能力。

2、第二步——“掌握”傳統(tǒng)

這部分是該課程的創(chuàng)新型教學(xué)目標(biāo)課程。需要學(xué)生掌握對傳統(tǒng)進(jìn)行“再造”的基本原理與基本方法，達(dá)到傳統(tǒng)與現(xiàn)代在形式和意蘊(yùn)上的完美融合，從而為創(chuàng)造出具有傳統(tǒng)底蘊(yùn)又兼具現(xiàn)代美感和價(jià)值的作品。

如運(yùn)用“基本型變異”這一方法對太極元素進(jìn)行“再創(chuàng)造”的基礎(chǔ)訓(xùn)練中，一位學(xué)生以鳥禽為主題元素，運(yùn)用創(chuàng)意思維，分別用孔雀、丹頂鶴、鳳凰三種不同的鳥禽形象結(jié)合太極這一基本形進(jìn)行再設(shè)計(jì)，即巧妙又合理。課題圍繞同一元素，要求用多種方法進(jìn)行變化；或面對同一習(xí)題，要求出多種設(shè)計(jì)方案等，強(qiáng)調(diào)思維的發(fā)散能力、想象能力、靈活變通能力，培養(yǎng)學(xué)生熟練自如、深入扎實(shí)地掌握變化傳統(tǒng)裝飾元素的基本方式方法。

3、第三步——“應(yīng)用傳統(tǒng)”

這部分教學(xué)圍繞中國傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)如何在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中實(shí)際應(yīng)用展開，啟動“專題訓(xùn)練”、“賽事馴化”、甚至納入武漢漢陽江欣苑“高龍城非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承園”實(shí)踐基地，開展相關(guān)講座和技藝講解，利用實(shí)踐基地的優(yōu)勢使“課程設(shè)置與實(shí)踐基地相結(jié)合”，做到高校的產(chǎn)學(xué)研一體化，從而實(shí)際解決設(shè)計(jì)問題。

（二）設(shè)立符合專業(yè)需求的模塊式教學(xué)環(huán)節(jié)

裝飾藝術(shù)設(shè)計(jì)并非局限于單一設(shè)計(jì)領(lǐng)域，它涉及到二維、三維、多維設(shè)計(jì)等各個不同專業(yè)學(xué)科方向。因而，本人在課程中采用了模塊式教學(xué)形式，限定學(xué)生選擇本專業(yè)的社會產(chǎn)業(yè)中裝飾設(shè)計(jì)項(xiàng)目1一2個課題的同時，還可以根據(jù)自身興趣或未來可能從事的專業(yè)領(lǐng)域自選不同專業(yè)方向中同類型1個課題，以此完成系列化不同專業(yè)方向的裝飾藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)，以拓展學(xué)生復(fù)合型的裝飾知識結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)技能。

（三）完善科學(xué)有效的課程評價(jià)體系。

改變以往課程中僅以學(xué)生作業(yè)成績?yōu)橐罁?jù)進(jìn)行單向評價(jià)依據(jù)，采用“勤”“技”“能”多維度對學(xué)生學(xué)習(xí)效果進(jìn)行評價(jià)。為檢驗(yàn)課程教學(xué)的實(shí)際效用，甚至采用調(diào)研、記錄、交談、自評和他評多種手段及工具對教學(xué)效應(yīng)進(jìn)行綜合反饋，以檢驗(yàn)教學(xué)成果，為后期課程改革提供參考和依據(jù)，進(jìn)一步完善傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)教學(xué)的改革工作。

三、結(jié)語

時代在發(fā)展，知識經(jīng)濟(jì)時代的到來對應(yīng)用型設(shè)計(jì)人才提出了更多的需求和期待，對于傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)觀念，更需與時代發(fā)展相適應(yīng)。本人結(jié)合對該課程的多年一線教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，對課程做了一些改革與嘗試，從教學(xué)結(jié)果來看，尚取得了一定成效。但其中仍有很多不足之處需要在未來的教學(xué)過程中不斷研究和完善，從而把課程的教學(xué)提到一個新臺階。

＊教改項(xiàng)目：2013年武漢市屬高校教學(xué)研究項(xiàng)目(編號：2013009)成果之一。

[1] 高陽．中國傳統(tǒng)裝飾與現(xiàn)代設(shè)計(jì)[M]．福州：福建美術(shù)出版社，2005，8．

[2] 尋勝蘭.源與流——傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代設(shè)計(jì)[M].南昌：江西美術(shù)出版社，2007，（5）.

[3] 潘魯生．關(guān)于藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的思考[J].裝飾，2003(4)．

周 雯：江漢大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院講師