不拘一格“創(chuàng)”人才

董偉

隨著素質(zhì)教育的實(shí)行，新課程理論的推進(jìn)，“創(chuàng)造型”人才的培養(yǎng)，愈來(lái)愈受到當(dāng)今社會(huì)各界人士的關(guān)注，而談起創(chuàng)造，我們不禁會(huì)想起中國(guó)創(chuàng)造教育理論與實(shí)踐的開(kāi)拓者和奠基人——陶行知.陶行知認(rèn)為：“創(chuàng)造是一個(gè)民族生生不息的活力，是一個(gè)民族文化中的精髓.”創(chuàng)造教育是培養(yǎng)民族活力的教育，是培養(yǎng)學(xué)生“獨(dú)出心裁”能力的教育.而如何才能培養(yǎng)出創(chuàng)造力呢？陶行知先生通過(guò)長(zhǎng)期深入的探索和研究，分析出了妨礙創(chuàng)造力發(fā)展的因素，提出了“六大解放”的重要思想，即解放兒童的頭腦，解放兒童的雙手，解放兒童的眼睛，解放兒童的嘴巴，解放兒童的空間，解放兒童的時(shí)間.“六大解放”是陶行知思想的重要內(nèi)容，他把“六大解放”看作是培植兒童創(chuàng)造力的重要途徑.作為數(shù)學(xué)老師，學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)也是不可忽視的，陶先生的思想對(duì)我們的課堂教學(xué)，也有著相當(dāng)大的指導(dǎo)作用.本文僅就三個(gè)解放進(jìn)行闡述.

一、解放兒童的頭腦

陶行知先生指出，在傳統(tǒng)的教育模式中“兒童的創(chuàng)造力被固有迷信、成見(jiàn)、曲解、幻想層層裹頭布包纏了起來(lái)”.教育心理學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在一張白紙上畫(huà)一個(gè)黑點(diǎn)，分別拿到低年級(jí)與高年級(jí)讓學(xué)生辨認(rèn).結(jié)果低年級(jí)的答案五花八門(mén)，有的說(shuō)是小蝌蚪，有的說(shuō)是葡萄，有的說(shuō)是黑眼睛……而在高年級(jí)，答案卻驚人地一致，大家都異口同聲地說(shuō)是一個(gè)黑點(diǎn).由此可見(jiàn)，在富于創(chuàng)造性的想象思維方面，高年級(jí)的學(xué)生往往不如他們的小弟弟小妹妹們大膽活躍.我曾經(jīng)看過(guò)這樣一幅漫畫(huà)：第一幅畫(huà)是很多學(xué)生走進(jìn)學(xué)校念書(shū)，他們的頭有圓，有方，有三角形…….第二幅畫(huà)是這些學(xué)生都坐在教室里聽(tīng)講，講臺(tái)前有位老師在講課，而他的頭是圓的.第三幅畫(huà)是，這些學(xué)生畢業(yè)后走出學(xué)校，他們的頭都變成圓的了.這幅漫畫(huà)的題目是“如此教育”，看到這，意思再明顯不過(guò)了.造成這些現(xiàn)象的原因是多方面的，但一個(gè)不可忽視的原因則是環(huán)境的束縛.學(xué)生的頭腦“被裹頭布纏了起來(lái)”，主動(dòng)性受到壓抑，無(wú)法進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí).我們的老師應(yīng)從這些事例中覺(jué)醒，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，展示好的個(gè)性，發(fā)揮創(chuàng)造的潛能.因此，陶行知先生提出“我們要發(fā)展兒童的創(chuàng)造力，先要把兒童的頭腦從迷信、成見(jiàn)、曲解、幻想中解放出來(lái)”.

隨著素質(zhì)教育的實(shí)行，新課程理論的推進(jìn)，“創(chuàng)造型”人才的培養(yǎng)，愈來(lái)愈受到當(dāng)今社會(huì)各界人士的關(guān)注，而談起創(chuàng)造，我們不禁會(huì)想起中國(guó)創(chuàng)造教育理論與實(shí)踐的開(kāi)拓者和奠基人——陶行知.陶行知認(rèn)為：“創(chuàng)造是一個(gè)民族生生不息的活力，是一個(gè)民族文化中的精髓.”創(chuàng)造教育是培養(yǎng)民族活力的教育，是培養(yǎng)學(xué)生“獨(dú)出心裁”能力的教育.而如何才能培養(yǎng)出創(chuàng)造力呢？陶行知先生通過(guò)長(zhǎng)期深入的探索和研究，分析出了妨礙創(chuàng)造力發(fā)展的因素，提出了“六大解放”的重要思想，即解放兒童的頭腦，解放兒童的雙手，解放兒童的眼睛，解放兒童的嘴巴，解放兒童的空間，解放兒童的時(shí)間.“六大解放”是陶行知思想的重要內(nèi)容，他把“六大解放”看作是培植兒童創(chuàng)造力的重要途徑.作為數(shù)學(xué)老師，學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)也是不可忽視的，陶先生的思想對(duì)我們的課堂教學(xué)，也有著相當(dāng)大的指導(dǎo)作用.本文僅就三個(gè)解放進(jìn)行闡述.

一、解放兒童的頭腦

陶行知先生指出，在傳統(tǒng)的教育模式中“兒童的創(chuàng)造力被固有迷信、成見(jiàn)、曲解、幻想層層裹頭布包纏了起來(lái)”.教育心理學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在一張白紙上畫(huà)一個(gè)黑點(diǎn)，分別拿到低年級(jí)與高年級(jí)讓學(xué)生辨認(rèn).結(jié)果低年級(jí)的答案五花八門(mén)，有的說(shuō)是小蝌蚪，有的說(shuō)是葡萄，有的說(shuō)是黑眼睛……而在高年級(jí)，答案卻驚人地一致，大家都異口同聲地說(shuō)是一個(gè)黑點(diǎn).由此可見(jiàn)，在富于創(chuàng)造性的想象思維方面，高年級(jí)的學(xué)生往往不如他們的小弟弟小妹妹們大膽活躍.我曾經(jīng)看過(guò)這樣一幅漫畫(huà)：第一幅畫(huà)是很多學(xué)生走進(jìn)學(xué)校念書(shū)，他們的頭有圓，有方，有三角形…….第二幅畫(huà)是這些學(xué)生都坐在教室里聽(tīng)講，講臺(tái)前有位老師在講課，而他的頭是圓的.第三幅畫(huà)是，這些學(xué)生畢業(yè)后走出學(xué)校，他們的頭都變成圓的了.這幅漫畫(huà)的題目是“如此教育”，看到這，意思再明顯不過(guò)了.造成這些現(xiàn)象的原因是多方面的，但一個(gè)不可忽視的原因則是環(huán)境的束縛.學(xué)生的頭腦“被裹頭布纏了起來(lái)”，主動(dòng)性受到壓抑，無(wú)法進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí).我們的老師應(yīng)從這些事例中覺(jué)醒，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，展示好的個(gè)性，發(fā)揮創(chuàng)造的潛能.因此，陶行知先生提出“我們要發(fā)展兒童的創(chuàng)造力，先要把兒童的頭腦從迷信、成見(jiàn)、曲解、幻想中解放出來(lái)”.

隨著素質(zhì)教育的實(shí)行，新課程理論的推進(jìn)，“創(chuàng)造型”人才的培養(yǎng)，愈來(lái)愈受到當(dāng)今社會(huì)各界人士的關(guān)注，而談起創(chuàng)造，我們不禁會(huì)想起中國(guó)創(chuàng)造教育理論與實(shí)踐的開(kāi)拓者和奠基人——陶行知.陶行知認(rèn)為：“創(chuàng)造是一個(gè)民族生生不息的活力，是一個(gè)民族文化中的精髓.”創(chuàng)造教育是培養(yǎng)民族活力的教育，是培養(yǎng)學(xué)生“獨(dú)出心裁”能力的教育.而如何才能培養(yǎng)出創(chuàng)造力呢？陶行知先生通過(guò)長(zhǎng)期深入的探索和研究，分析出了妨礙創(chuàng)造力發(fā)展的因素，提出了“六大解放”的重要思想，即解放兒童的頭腦，解放兒童的雙手，解放兒童的眼睛，解放兒童的嘴巴，解放兒童的空間，解放兒童的時(shí)間.“六大解放”是陶行知思想的重要內(nèi)容，他把“六大解放”看作是培植兒童創(chuàng)造力的重要途徑.作為數(shù)學(xué)老師，學(xué)生創(chuàng)造力的培養(yǎng)也是不可忽視的，陶先生的思想對(duì)我們的課堂教學(xué)，也有著相當(dāng)大的指導(dǎo)作用.本文僅就三個(gè)解放進(jìn)行闡述.

一、解放兒童的頭腦

陶行知先生指出，在傳統(tǒng)的教育模式中“兒童的創(chuàng)造力被固有迷信、成見(jiàn)、曲解、幻想層層裹頭布包纏了起來(lái)”.教育心理學(xué)家曾經(jīng)做過(guò)這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在一張白紙上畫(huà)一個(gè)黑點(diǎn)，分別拿到低年級(jí)與高年級(jí)讓學(xué)生辨認(rèn).結(jié)果低年級(jí)的答案五花八門(mén)，有的說(shuō)是小蝌蚪，有的說(shuō)是葡萄，有的說(shuō)是黑眼睛……而在高年級(jí)，答案卻驚人地一致，大家都異口同聲地說(shuō)是一個(gè)黑點(diǎn).由此可見(jiàn)，在富于創(chuàng)造性的想象思維方面，高年級(jí)的學(xué)生往往不如他們的小弟弟小妹妹們大膽活躍.我曾經(jīng)看過(guò)這樣一幅漫畫(huà)：第一幅畫(huà)是很多學(xué)生走進(jìn)學(xué)校念書(shū)，他們的頭有圓，有方，有三角形…….第二幅畫(huà)是這些學(xué)生都坐在教室里聽(tīng)講，講臺(tái)前有位老師在講課，而他的頭是圓的.第三幅畫(huà)是，這些學(xué)生畢業(yè)后走出學(xué)校，他們的頭都變成圓的了.這幅漫畫(huà)的題目是“如此教育”，看到這，意思再明顯不過(guò)了.造成這些現(xiàn)象的原因是多方面的，但一個(gè)不可忽視的原因則是環(huán)境的束縛.學(xué)生的頭腦“被裹頭布纏了起來(lái)”，主動(dòng)性受到壓抑，無(wú)法進(jìn)行創(chuàng)造性學(xué)習(xí).我們的老師應(yīng)從這些事例中覺(jué)醒，鼓勵(lì)學(xué)生展開(kāi)想象的翅膀，展示好的個(gè)性，發(fā)揮創(chuàng)造的潛能.因此，陶行知先生提出“我們要發(fā)展兒童的創(chuàng)造力，先要把兒童的頭腦從迷信、成見(jiàn)、曲解、幻想中解放出來(lái)”.