城鎮(zhèn)化中非遺傳承的社區(qū)實(shí)踐

隨著日前大運(yùn)河項(xiàng)目和絲綢之路項(xiàng)目被列入《世界遺產(chǎn)名錄》，我國(guó)世界遺產(chǎn)的總數(shù)已達(dá)47項(xiàng)，繼續(xù)穩(wěn)居世界第二位。與此同時(shí)，城鎮(zhèn)化進(jìn)程的明顯加快，也使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與傳承面臨新的挑戰(zhàn)。如何讓幾千年傳承下來(lái)的絕活兒、絕技、手藝，跟隨“洗腳上樓”的農(nóng)民一同走進(jìn)新的城市社區(qū)？“村改居”的武漢江欣苑社區(qū)，為當(dāng)下城鎮(zhèn)化過(guò)程中的新農(nóng)村社區(qū)建設(shè)，樹(shù)立了一個(gè)保護(hù)傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、成功實(shí)現(xiàn)社區(qū)文化再造的樣本。

“村改居”了，龍舞還能傳下去嗎？

湖北省武漢市江欣苑社區(qū)是個(gè)曾經(jīng)的“城中村”，這里的居民過(guò)去是漢陽(yáng)區(qū)漁業(yè)村的村民，世代靠種田、捕魚(yú)為生。2007年，因?yàn)槌侵写甯脑?，他們離開(kāi)了祖祖輩輩生活的地方，搬進(jìn)了江欣苑這個(gè)現(xiàn)代化的住宅小區(qū)，成為了城市居民。

舊時(shí)的漢陽(yáng)區(qū)農(nóng)村盛行一種傳統(tǒng)的民間舞蹈祭祀活動(dòng)——龍舞，也被稱(chēng)之為“高龍”，已有1400多年的歷史。這一寄托著美好愿望的活動(dòng)已深深熔鑄于當(dāng)?shù)剞r(nóng)民的血脈之中。入住新社區(qū)后，生活方式發(fā)生了變化，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“高龍”也失去了原有的文化生存空間，出現(xiàn)了傳承人流失、活動(dòng)經(jīng)費(fèi)緊張、表演場(chǎng)地匱乏等一系列問(wèn)題。

村落是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)重要的聚居地之一。伴隨著城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，農(nóng)村的青壯年大都進(jìn)城就業(yè)、生活?！八麄兠繒r(shí)每刻都在努力使自己成為一個(gè)城市人，城市文化無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著他們。青壯年城鎮(zhèn)化率高，就意味著非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人的新生力量減少，這同時(shí)造成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)空間的衰敗?！敝袊?guó)藝術(shù)研究院工藝美術(shù)研究所副所長(zhǎng)邱春林擔(dān)憂(yōu)地說(shuō)。

如何讓幾千年傳承下來(lái)的絕活、絕技，隨著農(nóng)民的轉(zhuǎn)型而“上岸”，走進(jìn)新的城市社區(qū)？江欣苑社區(qū)居委會(huì)經(jīng)過(guò)多方努力，最終依托社區(qū)現(xiàn)有的1萬(wàn)多平方米的門(mén)面房，建成了“武漢高龍城·湖北省暨武漢市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生產(chǎn)性保護(hù)傳承園”，分為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究區(qū)、傳承區(qū)、展銷(xiāo)區(qū)，216個(gè)門(mén)面，可吸納200余個(gè)國(guó)家和省市級(jí)非遺項(xiàng)目。

通過(guò)這一有力的搶救和保護(hù)措施，“高龍”得以活躍在社區(qū)。每年定期舉辦的舞龍大賽，曾獲得中華舞龍大賽金獎(jiǎng)第一名，并多次應(yīng)邀赴臺(tái)灣文化交流和上海世博會(huì)演出，連續(xù)6年代表湖北省非遺文化項(xiàng)目在中央電視臺(tái)除夕新聞聯(lián)播中向全國(guó)人民拜年。該社區(qū)已組建了10多支高龍舞龍隊(duì)，傳承人多達(dá)300余人。

江欣苑社區(qū)黨委書(shū)記胡明榮說(shuō)，“高龍”的成功傳承和保護(hù)，帶給社區(qū)管理者最重要的啟發(fā)就是：看到了社區(qū)居民對(duì)文化的渴望和需求，借助非遺的力量，改變他們?cè)谛鲁鞘械纳罘绞?，讓更多非遺項(xiàng)目在社區(qū)保護(hù)和傳承。

筑巢引鳳，傳承園里增收致富

從2012年開(kāi)始，以“高龍”保護(hù)為基礎(chǔ)，江欣苑社區(qū)繼續(xù)探索非遺生產(chǎn)性保護(hù)傳承。社區(qū)通過(guò)“四免”（免裝修、免房租、免一切日常生活必需品、免費(fèi)帶徒弟）為漢繡、木雕船模、雕花剪紙、黃梅挑花、楚式漆器、鉛錫刻鏤技藝等代表性傳承人提供了1萬(wàn)多平方米的非遺精品展示廳和傳承工作室，并幫助他們尋找產(chǎn)品銷(xiāo)路、建立傳習(xí)所，與武漢高校共建產(chǎn)學(xué)研中心，在社區(qū)居民和大學(xué)生中培養(yǎng)學(xué)徒。

這些國(guó)家級(jí)項(xiàng)目得到了很好的發(fā)展，傳承人的收入相比入駐前大幅度提高。黃梅挑花傳承人石九梅，剛剛?cè)雸@時(shí)連食堂5元錢(qián)一頓的飯都嫌貴，然而短短兩年，黃梅挑花已成為年銷(xiāo)售收入過(guò)百萬(wàn)元的非遺項(xiàng)目。

紅安大布傳承人鐘先梅也提到，土布“進(jìn)城”落戶(hù)江欣苑后，來(lái)店里的顧客，不只有中國(guó)人，還有洋人。一次，一個(gè)美國(guó)人一下買(mǎi)走3匹土布，這是她進(jìn)城前想都想不到的。以前土布作坊坐落在紅安縣下面的小鎮(zhèn)，外國(guó)人根本不可能去那么偏僻的地方。

同時(shí)，傳承人社會(huì)地位也進(jìn)一步提升，很多非遺傳承人走進(jìn)高校站在講臺(tái)上。2012年，石九梅、任本榮，還有武漢花燈傳承人劉泥巴等被江漢大學(xué)聘為客座教授，成為省婦聯(lián)、市婦聯(lián)等相關(guān)單位培訓(xùn)基地的講師。

傳承園現(xiàn)有54個(gè)項(xiàng)目，其中2個(gè)世界級(jí)項(xiàng)目、36個(gè)國(guó)家級(jí)項(xiàng)目，其他都是省級(jí)和市級(jí)項(xiàng)目。通過(guò)兩年的建設(shè)，非遺傳承園的影響力越來(lái)越大，去年一年接待了來(lái)自38個(gè)國(guó)家的40多萬(wàn)人參觀(guān)，2萬(wàn)多名大中專(zhuān)院校學(xué)生在此交流實(shí)習(xí)，并成為多所高校教育實(shí)踐基地。

2013年，園區(qū)八個(gè)項(xiàng)目隨湖北代表團(tuán)出訪(fǎng)臺(tái)灣；2014年，五個(gè)項(xiàng)目出訪(fǎng)俄羅斯，進(jìn)一步提升了湖北傳統(tǒng)文化在海外的知名度和影響力。同時(shí)初步探索出一條以非遺項(xiàng)目為帶動(dòng)、以社會(huì)資金為主體、讓大師作品變成商品的大規(guī)模非遺保護(hù)和發(fā)展新路子。

胡明榮認(rèn)為，在向城鎮(zhèn)化轉(zhuǎn)型過(guò)程中，社區(qū)居民需要在文化的大氛圍中提升自己、陶冶自己，從而幫助他們盡快融入城市，成為新時(shí)代文明市民。文化來(lái)源于生活，最后要回歸于生活。文化來(lái)源于居民群眾，最后還是要回歸于居民群眾，只有這樣文化才能夠持續(xù)和長(zhǎng)久?！?/p>

留住鄉(xiāng)愁，讓非遺保護(hù)“離土不離鄉(xiāng)”

江欣苑建設(shè)非遺傳承園也受到很多人質(zhì)疑：離開(kāi)了非遺原本存在和發(fā)展的環(huán)境，非遺項(xiàng)目的本真性能否保存？這種傳承模式對(duì)非遺保護(hù)有何積極意義？

面對(duì)這些疑問(wèn)和困惑，江欣苑給出了自己的答案。在保護(hù)模式上，他們探索建立了傳承項(xiàng)目雙邊聯(lián)絡(luò)保護(hù)機(jī)制，即聯(lián)合原來(lái)保護(hù)單位對(duì)傳承項(xiàng)目進(jìn)行聯(lián)動(dòng)傳承保護(hù)，做到傳承項(xiàng)目“離土不離鄉(xiāng)”。在傳藝帶徒方面，他們?cè)O(shè)立“核心學(xué)員助學(xué)基金”，鼓勵(lì)社區(qū)居民學(xué)習(xí)非遺技藝，目前已建立“入駐代表性傳承人——核心學(xué)員——愛(ài)好者”三級(jí)免費(fèi)傳承體系，主要項(xiàng)目在園區(qū)均有2～5名技能掌握較好的核心學(xué)員，部分項(xiàng)目如漢繡、黃梅挑花和紅安大布的社區(qū)學(xué)習(xí)者超過(guò)200人。

其發(fā)展實(shí)踐表明，以傳承人技藝為核心的非遺項(xiàng)目，即便離開(kāi)了產(chǎn)生和存在的故土，也可以跟隨傳承人在異地得到很好的保護(hù)，在更寬廣的平臺(tái)上實(shí)現(xiàn)發(fā)展。同時(shí)，傳承園非遺項(xiàng)目的聚集讓保護(hù)形成了合力，規(guī)模效應(yīng)不斷凸顯，走出了傳統(tǒng)社會(huì)封閉式傳承的局限。

另外，保護(hù)傳承非遺給江欣苑居民提供了豐富的傳統(tǒng)文化念想。江欣苑的入駐項(xiàng)目傳承人協(xié)會(huì)，每月都要在傳習(xí)所開(kāi)展3～5次授徒傳藝活動(dòng)。胡明榮說(shuō)：“社區(qū)里來(lái)學(xué)習(xí)非遺技藝的就有600多人，現(xiàn)在窩在家里看電視的、打麻將的也少了。”這些非遺項(xiàng)目甚至成為一些居民的收入來(lái)源，他們的作品在市場(chǎng)上已經(jīng)賣(mài)出了價(jià)錢(qián)。

經(jīng)過(guò)兩年建設(shè)，非遺傳承園已完成了前期的概念規(guī)劃和設(shè)計(jì)，建成后真正地實(shí)現(xiàn)了非遺與科技融合、文化與旅游融合的新景觀(guān)。傳承園按照國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)，依托豐厚的歷史典故，以非遺文化展示為主線(xiàn)，休閑旅游為主體，把園區(qū)規(guī)劃建設(shè)與吃、住、游、娛、購(gòu)、育的服務(wù)外化功能融為一體，建立數(shù)字化非遺博物館、智能化非遺工藝保護(hù)系統(tǒng)、多元化非遺傳播、教育化非遺學(xué)校、印象化非遺旅游等，更重要的是能就地安置失地和下崗人員就業(yè)。

胡明榮希望未來(lái)將非遺傳承園打造成為向世界展示大武漢非遺文化與科技創(chuàng)新能力的“第一窗口”，成為武漢繼黃鶴樓、琴臺(tái)知音、國(guó)際博覽中心等文化名片之外又一“文化地理標(biāo)志”和“旅游目的地”，成為 “三個(gè)漢陽(yáng)”建設(shè)中“文化漢陽(yáng)”的重要組成部分。