永遠的祭奠

劉高官

今年又是甲午年。

回眸歷史，我感到，沒有比甲午年能讓中國人更深刻地感悟歷史和敬重歷史了，更清醒地反思歷史和審視歷史了，更理性地認知歷史和解讀歷史了。盡管歷史已遠去，但那些事和那些人早已鐫刻在歷史的長卷上，在等著后人們?nèi)ブ販?、去緬懷、去祭奠?/p>

走進歷史的最深處，遠處閃爍著燈光，漸行漸近，我看清楚了，那是祭奠歷史的燭光，是點燃希望的燭光，更是凝聚起中華民族實現(xiàn)復(fù)興之夢的正義力量的燭光。

銘記歷史恥辱

今年是具有歷史紀念意義的一年，7月7日盧溝橋事變77周年，7月25日是中日甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)120周年紀念日?；赝?894年甲午戰(zhàn)爭開始，到1945年日本宣布無條件投降，那是一段不堪回首的歷史，但又是一段必須正視的歷史，盡管它寫滿了國恥民辱。該怎樣面對這段恥辱的歷史呢？歷代的先人早就給了我們忠告：知恥而后勇。孟子曰：“人不可無恥，無恥之恥，無恥矣?！避髯釉f：“不知羞恥，乃不能成人?！敝祆湔f：“人有恥，則能有所不為?！惫糯南日苁ベt，都把“知恥”視為“立人之大節(jié)”、“治世之大端”。恥辱教育永遠是一劑清醒劑，時刻提醒我們，前事不忘，后事之師。在我看來，有知恥而后勇的氣魄，大到對國家對民族，小到對個人，這不僅是一種品質(zhì)，更是一種財富。

銘記這段歷史恥辱，更能激發(fā)愛國精神。社會主義核心價值觀在公民層面提出的第一個基本內(nèi)容就是：愛國。只有愛這個國家，才能為這個國家奉獻青春乃至生命。正如董存瑞、黃繼光、劉胡蘭等先輩們一樣，他們用生命和鮮血為我們筑起了一座座愛國的豐碑。愛國是道德要求，更是我們的生活內(nèi)容。謝覺哉說：“愛國的主要方法，就是愛自己所從事的事業(yè)”。作為后人，我們要在先輩們的感召下，聽從時代的召喚，承擔(dān)時代的使命，正如司馬遷所說的那樣，“奮不顧身以殉國家之急”。就讓壓在我們心頭的歷史恥辱壓得再重一些，激發(fā)出中華民族更為強大的愛國精神，因為，這是我們洗涮歷史恥辱、實現(xiàn)民族復(fù)興的正能量。

銘記這段歷史恥辱，更能緊密聯(lián)系群眾。脫離群眾導(dǎo)致了甲午戰(zhàn)爭的失敗，緊密聯(lián)系依靠群眾取得了抗日戰(zhàn)勝的勝利。由此，我想到，我們正在開展的黨的群眾路線教育實踐活動，一方面，在執(zhí)政理念上代表了最進步的思想。我們黨的群眾觀點和群眾路線給出了一個區(qū)別于一切剝削階級的全新回答。這個回答為我們黨確立了“全心全意為人民服務(wù)”的執(zhí)政定位，旗幟鮮明地表明了我黨沒有任何自身的特殊利益。另一方面，在執(zhí)政方略上創(chuàng)造了全新的政治參與模式。它不僅強調(diào)廣大群眾自覺主動的政治參與，而且強調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者必須主動深入到人民群眾中去，與群眾打成一片。這些都是群眾路線區(qū)別于其他政治參與模式的最生動的體現(xiàn)。而這也正是我們國家未來實現(xiàn)兩個百年目標的最堅實基礎(chǔ)。

不忘英烈忠魂

翻閱甲午英烈譜，我突然發(fā)現(xiàn)，那些英烈依然活著，活在我們的心中，活在我們的身邊，至今，他們慷慨赴死的偉大形象依然激勵著我們的精神世界。在中國近代史上，他們樹立了一座為國家為民族建功立業(yè)的豐碑。

海軍提督丁汝昌在戰(zhàn)爭中負傷，仍靠前指揮，鼓舞士氣，“唯有船沒人盡而已”，他報定了必死的決心。在戰(zhàn)斗到最后一刻，面對日本人送來的降書，寧死不降，選擇了自殺。

定遠艦管帶劉步蟾立下了“茍喪艦，將自裁”的誓言，在威海衛(wèi)定遠艦遭日軍魚雷艇偷襲重傷擱淺后，他自盡并部署水兵炸毀定遠艦以免資敵。

鎮(zhèn)遠號管帶林曾泰發(fā)出了“艦存與存，艦亡與亡”的口號，在鎮(zhèn)遠號觸礁難以出海作戰(zhàn)后，以死謝罪。

致遠號管帶鄧世昌，帶領(lǐng)官兵高喊著“撞沉吉野、撞沉吉野”，直沖敵艦吉野號，不幸被魚雷擊中，全船官兵落入水中，鄧世昌拒絕救援，自沉海底。

此外，葉祖硅、邱寶仁、林永升等都以自殺的方式完成了一個軍人的使命。死里逃生的北洋水師管帶薩鎮(zhèn)冰，參與重建民國海軍，擔(dān)任新中國中央人民政府人民革命軍事委員會委員，直到去世前還贈詩毛澤東：“尚望舟師能再振?！?/p>

當他們慷慨赴死的時候，他們在想些什么呢？是痛恨朝廷的腐敗無能，還是痛恨自身的戰(zhàn)斗力不如日軍，還是……歷史已過去久遠，我無法走進他們的記憶，去與他們交流溝通，但是，當我穿越他們精神世界的時候，我看到的是他們寧死不屈的民族精神，是他們不茍且偷生的人生底色，和那些高高在上的投降派相比，他們是真正的英雄。正是他們的死，喚醒了四萬萬人民沉睡的思想和靈魂。他們雖然戰(zhàn)敗了，但雖敗猶榮。

“今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年。少年強則國強，少年雄于地球則國雄于地球?！绷簡⒊倪@段話今天讀來仍讓我心生激情與責(zé)任。今年“八·一”前夕，筆者去部隊慰問，一走進軍營，看見那些年輕的士兵，不知怎么的，我就又想起了自甲午戰(zhàn)爭以來，那些為國家為民族英勇捐軀的英烈們。孫子兵法曰：“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”“國無防不立、民無防不安”，中國一百多年來所遭受的侵略和凌辱，就印證了這一真理。戰(zhàn)史如燈，歷史如鏡，殷鑒不遠。實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須有強大國防力量作后盾。否則，再繁榮的經(jīng)濟，再燦爛的文化，也可能成為一堆瓦礫。所以，強軍是歷史的警示，時代的呼喚，和平的需要。

緬懷死難同胞

什么時候都不能忘記，日本侵略者在山西陽泉這片土地上制造的那一起起滅絕人寰的大屠殺，一切有歷史為證：

下莊慘案：1937年10月3日，日軍轟炸盂縣下社鄉(xiāng)下莊村，當場炸死22人。

東溝慘案：1937年10月26日凌晨，日軍到東溝村，有81人慘遭殺害，5人受重傷，6人失蹤。

橋頭慘案：1937年10月27日下午，日軍共殺害村民117人。

馬家莊慘案：1940年9月13日，盤踞在陽泉和平定縣日軍，制造了馬家莊慘案。日軍致使334名群眾慘死。

活川口慘案：1940年陰歷八月，駐盂縣、井陘、陽泉的日軍共100余人，出動“掃蕩”，沿途殺害萇池、神泉、興道、肖家匯、上社等村鎮(zhèn)村民共193人。endprint

張家垴慘案：1941年1月12日，共殘殺村民45人。

西煙慘案：1941年陰歷四月初二，駐東郭湫及河?xùn)|山的日軍200余人，突然包圍西煙鎮(zhèn)，屠殺群眾42人。

南社慘案：1941年4月29日，日軍小隊長木耳帶領(lǐng)日軍30多名殺害了32名群眾，撤退時還抓了20多名群眾。

東莊頭慘案：1941年8月間，駐盂縣、陽泉的日偽軍2000余人，在東莊頭共殺死村民60余人。

大西莊慘案：1945年農(nóng)歷六月十五日凌晨2時許，日軍百余人，將地道里55名村民全部熏死。

加之日本侵略者實行慘無人道的“三光”政策和輪番進行“掃蕩”、“蠶食”、“清鄉(xiāng)”、“治安強化”的罪惡行徑，致使境內(nèi)共有2.4萬余人被日偽慘殺，3.9萬余人因戰(zhàn)爭致傷致殘和失蹤，17萬多間（眼）房屋、窯洞被燒毀。日本侵略者占領(lǐng)陽泉期間，劫掠了保晉公司在礦區(qū)開辦的煤礦，直接掠走煤炭480萬噸，破壞煤炭資源2300萬噸。

在殘害中國老百姓的同時，日本侵略者又制造了一項讓世界人民所唾棄的制度——慰安婦，這項制度給亞洲各國女性造成了難以彌補的身心創(chuàng)傷。僅在山西盂縣，日本侵略者就搶掠數(shù)百婦女為“慰安婦”。如今這些老人都已先后離世，去世前，她們沒有等來日本政府的道歉和賠償。當年“慰安婦”的老人中，只剩下了張仙兔老人，她依然堅強地活著，用她悲慘的遭遇，向前來探望她的人控訴著日本侵略者的累累暴行。南二仆、侯巧良、萬愛花……讓我們永遠記住她們的名字吧，因為她們都是含恨而死。她們瘦小的身軀，站起來都是一尊銅像，倒下去都是一段歷史。

遇難同胞的鮮血，一滴滴、一灘灘地滲入了這片古老的土地中，在這一刻，野蠻戰(zhàn)勝了文明，殘暴統(tǒng)治了良知，這是中國歷史上最為黑暗、最為恥辱的一段時期，人性的野蠻、戰(zhàn)爭的恐怖莫過于此?？谷諔?zhàn)爭的遺址，在夕陽下，依然保持著堅強的姿勢，一座座、一處處挺立在這片紅色的土地上，它們雖默默無言，卻是歷史的見證、民族精神的彰顯、紅色教育的生動教材，用無言的方式在一遍遍控訴著日本侵略者的暴行，在向前來尋找抗戰(zhàn)記憶的人們展示著永不言敗、永不屈服的抗戰(zhàn)精神。

在戰(zhàn)爭中遇難的同胞們，你們安息吧，祖國已強大！

致敬抗戰(zhàn)老兵

77年前，他們拋家棄子、不顧生死，為保衛(wèi)祖國山河浴血奮戰(zhàn)；77年后，歲月蒼老了他們的容顏，卻永遠消磨不了他們的愛國情懷。他們是一個充滿傳奇的群體，他們經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的炮火硝煙，目睹了祖國的發(fā)展變化，他們是中國百年巨變的親歷者、參與者和見證者。

他們有一個共同的響亮的名字：抗戰(zhàn)老兵。

在民族生死存亡、國難當頭的關(guān)鍵時刻，“三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也”；“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”；“精忠報國”，“國家興亡，匹夫有責(zé)”，“士可殺，不可辱”等千古名訓(xùn)成了中華兒女堅決捍衛(wèi)民族尊嚴和榮譽的精神動力。是他們在盧溝橋上打響了中國抗戰(zhàn)的第一槍，標志著中國進入了全民抗戰(zhàn)時期；是他們，在絕大多數(shù)戰(zhàn)役中，裝備、人數(shù)往往處于絕對弱勢情況下，依然血戰(zhàn)到底、寸土不讓；是他們，為了中華民族的獨立解放，建立了不朽的歷史功勛；是他們，以其英勇的犧牲、慘烈的抵抗、堅決的抗爭為這場全民族的抗戰(zhàn)最終贏得主動，贏得時間，贏得了整體勝利，為全世界反法西斯戰(zhàn)爭的最終勝利作出了巨大貢獻，在二戰(zhàn)歷史上書寫了濃墨重彩的一筆；是他們，改變了世界對中國的印象，甩掉了“東亞病夫”的帽子，贏得了全世界愛好和平的人民的尊重和信任。

當我重溫那段歷史時，我仿佛又回到了那段崢嶸的戰(zhàn)爭歲月，眼前就會時常呈現(xiàn)出一幕幕感人的場景：在硝煙彌漫芳草凄凄的村口、路口和家門口，悲憤的母親送別年輕的兒子、流淚的妻子送別新婚的丈夫、嗷嗷待哺的兒女送別慈愛的父親；他們年輕的兒子、新婚的丈夫、慈愛的父親，帶著滿腔復(fù)仇的怒火，懷著保衛(wèi)家鄉(xiāng)、振興民族的偉大理想投身軍隊，義無返顧地踏上了抗戰(zhàn)征途。抗戰(zhàn)八年，陽泉人民付出了巨大的民族犧牲。其間，抗日英雄層出不窮，難以數(shù)計。僅盂縣犧牲的區(qū)干部就有30多名，平定三縣的抗日烈士多達689名。如盂縣的高特、蘆醒、江冰、孫林荷、劉烈忱、李枝功、王興愛，平定的烙鋼、王樹仁、張布、岳勇、霍瑞昌、康治安、王鼎新、秦云鳴、張芝蘭、高品弟、高連昌、史夢梅等等。中共盂平陽壽榆五縣中心縣委書記陳宜勝、八路軍十九團團長劉桂云等血染陽泉大地……轉(zhuǎn)眼間，抗戰(zhàn)的硝煙離我們已經(jīng)很遠很遠，當年的抗戰(zhàn)老兵大多已經(jīng)離我們而去，健在的如今已是滿頭華發(fā)。但在他們身上，那種愛國情懷依舊，那種老兵風(fēng)采依舊。

人民不會忘記他們，祖國不會忘記他們！他們的拳拳愛國之心，他們舍生取義的如此情懷，即使是在今天全面建設(shè)小康社會的偉大進程中也蘊涵著巨大的歷史與現(xiàn)實價值，這是留給我們以及后人最珍貴的歷史遺產(chǎn)。

記住兩個日子

今年召開的十二屆全國人大常委會第七次會議以立法的形式確立了9月3日為中國人民抗日戰(zhàn)爭勝利紀念日，12月13日為南京大屠殺死難者國家公祭日。

忽然，想起了“對歷史閉上眼睛者看不到未來”這句格言。第二次世界大戰(zhàn)后，主要參戰(zhàn)國政府紛紛推出國家級哀悼日，以國家公祭的形式來祭奠在慘案中死難的國民，增強現(xiàn)代人對國家遭受戰(zhàn)爭災(zāi)難歷史的記憶，這已成為國際慣例。如波蘭的奧斯維辛集中營大屠殺紀念館、美國的珍珠港事件紀念館、俄羅斯衛(wèi)國戰(zhàn)爭紀念館等，每年都舉行國家公祭。

對于刻骨銘心的歷史，又有哪個民族會閉上眼睛呢？又有哪個國家會閉上眼睛呢？因為珍愛和平，所以我們不忘歷史。為了助推這“兩日”的確立，不少人大代表和政協(xié)委員奔走呼吁，最終塵埃落定。這是對逝者最好的祭奠，這是對歷史最好的紀念，更是我們凝聚中國精神、匯聚中國力量、實現(xiàn)中國夢的強大精神財富。因此，我們必須要牢牢記住這兩個日子。

記住這兩個日子，是為了還原歷史真相。時至今日，世界各國人民仍對日本侵華戰(zhàn)爭知之甚少，在一些日本青年的認知中，慘絕人寰的“南京大屠殺”只是一次簡單的“南京事件”。確定“紀念日”和設(shè)立“公祭日”有助于世界各國人民包括日本年輕人了解歷史真相。作為每一位中國人，我們只有記住歷史，讓那段血淚史走進我們的靈魂深處，才會更加珍惜來之不易的幸福生活。endprint

記住這兩個日子，是為了捍衛(wèi)歷史尊嚴。歷史不容篡改，歷史不容褻瀆，歷史是無數(shù)先人用鮮血、青春和生命鐫刻在歲月上的記憶，無論國際環(huán)境如何變化，無論兩國關(guān)系如何改善，那段血與火的歷史都會永久撰刻在兩國的歷史案卷中。

記住這兩個日子，就是要同否認罪行的日本右翼勢力針鋒相對、不懈斗爭。就是要把那些蒙著雙眼否認歷史的人釘在人類的恥辱柱上，這是對日本右翼勢力歪曲歷史、美化侵略的堅決反擊。

記住這兩個日子，是為了洞察歷史規(guī)律。歷史告訴我們，落后就會挨打，發(fā)展才會強大。當年，中國被日本帝國主義和西方列強侵略，就是因為中國太落后、太貧弱。今天，我國經(jīng)濟總量雖已躍居世界第二位，綜合國力大幅提升，但“痛飲黃龍君莫醉，須知東海尚藏鯨”，面對復(fù)雜多變的國際環(huán)境，現(xiàn)實不斷警醒我們，日本軍國主義有死灰復(fù)燃的危險。因此，我們要記住歷史的教訓(xùn)，居安思危。歷史還告訴我們，正義戰(zhàn)勝邪惡、進步戰(zhàn)勝反動、光明戰(zhàn)勝黑暗，這是人類社會的普遍規(guī)律。

從這次全國人大對兩日立法來看，我深深地感到，人大工作只有多接地氣，才能更廣泛地反映民意民情，才能讓人大工作充滿活力與生機，才能提升人大立法的權(quán)威性和嚴肅性，才能制定出得到全體公民自覺遵守的良法。王安石說：“立善法于天下，則天下治；立善法于一國，則國治。”立法既是一項重要的政治活動，也是人民共同利益和統(tǒng)一意志的體現(xiàn)。全國人大對兩日立法，充分反映了九百六十萬平方公里上十三億中國人民共同的意志，是一部廣泛征求民意、切實反映民愿、符合國家根本利益的法規(guī)，凸顯了人大立法根據(jù)實際變化及時作出相應(yīng)調(diào)整的原則。

“兩日”的確立，將讓我們國家和民族正氣充盈、內(nèi)力倍增！

寄望新甲午年

今年的甲午年，是一個憧憬著13億中國人復(fù)興之夢的甲午年。

歷史告訴我們，我們每一個人的前途命運，都和這個國家及民族的前途命運密切關(guān)聯(lián)、休戚與共。國家好，民族好，大家才會好。空談?wù)`國，實干興邦，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史任務(wù)光榮而艱巨，需要一代又一代中國人不懈地為之共同努力，需要一代又一代共產(chǎn)黨人繼往開來，承前啟后。民族尚未復(fù)興，吾輩定當自強。

甲午年是馬年。馬被賦予了希望與寄托，一馬當先、萬馬奔騰……這些不僅是對馬的贊譽，更鼓舞和激勵著人們奮進與求索。在這個甲午之年，騎在駿馬背上的中華民族，將集結(jié)在復(fù)興之夢的旗幟下，堅定不移地走中國特色社會主義道路，完成復(fù)興中華這個光榮而偉大的歷史使命。

曾子曰：“慎終追遠，明德歸厚矣”。中國人自古以來就有祭奠先人和節(jié)日的好傳統(tǒng)，對于被立法確立的紀念日，我們要深深地銘記；對于那些沒有被立法確立的關(guān)于抗戰(zhàn)中具有紀念意義的日子，我們也要深深地銘記，因為那是歷史的記憶，那是抗戰(zhàn)的回憶，那是后人的追憶。

就讓我們在今后每年的這些日子里，或獻上一束鮮花、或斟上一杯美酒、或頌上一首詩，來祭奠他們，世世代代，一直祭奠下去。

讓我們在祭奠中銘記歷史、堅定信心、走向復(fù)興！endprint